| # | Bab | Hadiths | View |
|---|---|---|---|
| 1 |
جب تم میں سے کوئی اپنے گھر میں وضو کرے پھر مسجد آئے تو وہ نماز ہی میں شمار ہوتا ہے۔
إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ أَتَـى الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ
|
755 | Hadiths |
| 2 |
جب تم وضو کر کے مسجد میں داخل ہو جاؤ تو انگلیوں کو آپس میں نہ پھنساؤ۔
إِذَا تَوَضَّأْتَ ثُمَّ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَلَا تُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِكَ
|
756 – 757 | Hadiths |
| 3 |
جب تم میں سے کوئی مسجد میں داخل ہو تو رسولُ اللہ ﷺ پر درود بھیجے۔
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
|
758 – 759 | Hadiths |
| 4 |
رسولُ اللہ ﷺ جب نماز میں داخل ہوتے تو یہ دعا پڑھتے: اے اللہ! میں شیطان مردود سے، اس کے وسوسوں، تکبر اور پھونک سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔
كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَهَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ "
|
760 – 762 | Hadiths |
| 5 |
رسولُ اللہ ﷺ کو کسی سورت کے ختم ہونے کا علم اس وقت تک نہیں ہوتا تھا جب تک بسم اللہ الرحمن الرحیم نازل نہ ہو جاتی۔
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - لَا يَعْلَمُ خَتْمَ السُّورَةِ حَتَّى تَنْزِلَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
|
763 – 765 | Hadiths |
| 6 |
رسولُ اللہ ﷺ نے نماز میں بسم اللہ الرحمن الرحیم پڑھی اور اسے آیت شمار فرمایا۔
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ فِي الصَّلَاةِ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) فَعَدَّهَا آيَةً
|
766 – 767 | Hadiths |
| 7 |
نماز میں بسم اللہ الرحمن الرحیم کو بلند آواز سے پڑھنے کی حدیث۔
حَدِيثُ الْجَهْرِ بِـ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )
|
768 – 772 | Hadiths |
| 8 |
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے منسوب بسم اللہ کو بلند آواز سے پڑھنے کی من گھڑت حدیث کا بیان۔
الْحَدِيثُ الْمَوْضُوعُ عَنْ أَنَسٍ فِي الْجَهْرِ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي الصَّلَاةِ
|
773 – 775 | Hadiths |
| 9 |
نماز شروع کرنے کی دعا۔
دُعَاءُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
|
776 – 779 | Hadiths |
| 10 |
تم میں سے جب کوئی نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو وہ دراصل اپنے رب سے سرگوشی کرتا ہے، لہٰذا دیکھے کہ کس طرح سرگوشی کر رہا ہے۔
إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي إِنَّمَا يَقُومُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَنْظُرْ كَيْفَ يُنَاجِيهِ
|
780 | Hadiths |
| 11 |
اللہ تعالیٰ بندے کی طرف متوجہ رہتا ہے جب تک بندہ ادھر اُدھر نہ دیکھے، اور جب وہ چہرہ پھیر لیتا ہے تو اللہ بھی اس سے توجہ ہٹا لیتا ہے۔
لَا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ
|
781 – 783 | Hadiths |
| 12 |
نماز میں ادھر اُدھر دیکھنا شیطان کی طرف سے بندے کی نماز میں چوری ہے۔
الِالْتِفَاتُ فِي الصَّلَاةِ هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ
|
784 – 785 | Hadiths |
| 13 |
سورۃ الفاتحہ دوسری سورتوں کی جگہ کفایت کر جاتی ہے، مگر کوئی سورت اس کی جگہ کفایت نہیں کرتی۔
أُمُّ الْقُرْآنِ عِوَضٌ مِنْ غَيْرِهَا وَلَيْسَ غَيْرُهَا مِنْهَا عِوَضًا .
|
786 – 789 | Hadiths |
| 14 |
جب امام قراءت کرے تو تم نہ پڑھو سوائے سورۃ الفاتحہ کے، کیونکہ جس نے اسے نہ پڑھا اس کی نماز نہیں۔
إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَلَا تَقْرَؤُوا إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا
|
790 – 792 | Hadiths |
| 15 |
سیدنا علی رضی اللہ عنہ حکم دیتے تھے کہ امام کے پیچھے پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ اور کوئی سورت پڑھی جائے، اور آخری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھی جائے۔
كَانَ عَلِيٌّ يَأْمُرُ أَنْ يُقْرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
|
793 | Hadiths |
| 16 |
رسولُ اللہ ﷺ فجر کی نماز میں سورۃ الواقعہ اور اس جیسی سورتیں پڑھا کرتے تھے۔
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ بِالْوَاقِعَةِ وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ
|
794 – 796 | Hadiths |
| 17 |
سورۃ الاخلاص کی فضیلت۔
فَضِيلَةُ سُورَةِ الْإِخْلَاصِ
|
797 | Hadiths |
| 18 |
رسولُ اللہ ﷺ نے ایک آیت پر پوری رات قیام فرمایا اور صبح تک اسے دہراتے رہے۔
قَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ يُرَدِّدُهَا
|
798 – 799 | Hadiths |
| 19 |
نماز میں اطمینان کے ساتھ ٹھہرنے اور تمام ارکان کو درست ادا کرنے کا حکم۔
الْأَمْرُ بِالِاطْمِئْنَانِ وَاعْتِدَالِ الْأَرْكَانِ فِي الصَّلَاةِ .
|
800 – 804 | Hadiths |
| 20 |
لوگوں کی امامت وہ کرے جو قرآن زیادہ جانتا ہو۔
يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًا
|
805 – 806 | Hadiths |
| 21 |
کوئی نبی وفات نہیں پاتا مگر اس کی قوم میں سے کوئی شخص اس کی امامت کرتا ہے۔
لَمْ يَمُتْ نَبِيٌّ حَتَّى يَؤُمَّهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ
|
807 – 808 | Hadiths |
| 22 |
اگر تم میں سے کوئی اپنے گھر میں نماز پڑھ لے پھر امام کے ساتھ نماز پا لے تو اس کے ساتھ بھی نماز پڑھ لے، وہ اس کے لیے نفل ہوگی۔
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ ثُمَّ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ فَلْيُصَلِّهَا فَإِنَّهَا لَهُ نَافِلَةٌ
|
809 – 811 | Hadiths |
| 23 |
جس نے اذان سنی اور اس کا جواب نہ دیا اس کی نماز نہیں۔
مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ
|
812 | Hadiths |
| 24 |
جس نے اذان سنی اور بغیر عذر مسجد نہ آیا اس کی نماز نہیں۔
مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ
|
813 – 815 | Hadiths |
| 25 |
جو شخص صحت مند ہو، بغیر عذر نماز کی پکار سنے اور مسجد نہ آئے تو اللہ اس کی نماز قبول نہیں فرماتا۔
مَنْ سَمِعَ الصَّلَاةَ يُنَادَى بِهَا صَحِيحًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلَمْ يَأْتِهَا لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً فِي غَيْرِهَا
|
816 | Hadiths |
| 26 |
مسجد کے پڑوسی کی نماز مسجد ہی میں ہے۔
لَا صَلَاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ
|
817 – 818 | Hadiths |
| 27 |
کسی بستی یا جنگل میں تین آدمی ہوں اور جماعت قائم نہ کریں تو شیطان ان پر غالب آ جاتا ہے، اس لیے جماعت کو لازم پکڑو۔
مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلَا فِي بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَاةُ إِلَّا اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَعَلَيْكَ بِالْجَمَاعَةِ
|
819 – 820 | Hadiths |
| 28 |
رسولُ اللہ ﷺ نے نمازِ عشاء کی خاص تاکید فرمائی۔
تَأْكِيدُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ
|
821 – 822 | Hadiths |
| 29 |
منافقوں پر سب سے بھاری نماز عشاء اور فجر کی ہے۔
أَثْقَلُ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ
|
823 – 831 | Hadiths |
| 30 |
اس بات سے منع فرمایا گیا کہ آدمی ایسی چادر میں نماز پڑھے جو جسم پر لپیٹی نہ ہو، اور اس سے بھی منع فرمایا کہ صرف شلوار میں بغیر اوپر کی چادر کے نماز پڑھے۔
نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي لِحَافٍ لَا يُتَوَشَّحُ بِهِ ، وَنَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي سَرَاوِيلَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ
|
832 | Hadiths |
| 31 |
عورت قمیص اور اوڑھنی میں نماز پڑھ سکتی ہے اگر قمیص لمبی ہو اور پاؤں کی پشت کو ڈھانپتی ہو۔
تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا
|
833 – 834 | Hadiths |
| 32 |
بالغ عورت کی نماز بغیر اوڑھنی کے قبول نہیں ہوتی۔
لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ
|
835 – 836 | Hadiths |
| 33 |
ساری زمین مسجد ہے سوائے حمام اور قبرستان کے۔
الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحَمَّامُ وَالْمَقْبَرَةُ
|
837 – 839 | Hadiths |
| 34 |
سترے کے بغیر نماز نہ پڑھو اور کسی کو اپنے آگے سے گزرنے نہ دو۔
لَا تُصَلُّوا إِلَّا إِلَى سُتْرَةٍ وَلَا تَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ
|
840 – 841 | Hadiths |
| 35 |
ہماری اون اور ہماری چادروں پر نماز نہ پڑھی جائے۔
لَا يُصَلَّى فِي شَعْرِنَا وَلُحَفِنَا
|
842 | Hadiths |
| 36 |
سترے کے لیے کجاوے کی پچھلی لکڑی جیسی چیز بھی کافی ہے، چاہے وہ بال کے برابر ہی کیوں نہ ہو۔
يُجْزِئُ مِنَ السُّتْرَةِ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ وَلَوْ بِدَقَّةِ شَعْرَةٍ
|
843 | Hadiths |
| 37 |
تم میں سے ہر شخص اپنی نماز کے لیے سترہ قائم کرے، چاہے تیر ہی کیوں نہ ہو۔
لِيَسْتُرْ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ وَلَوْ بِسَهْمٍ
|
844 – 846 | Hadiths |
| 38 |
باجماعت نماز اکیلی نماز سے پچیس درجے افضل ہے، اور اگر کھلے میدان میں پوری ادا کی جائے تو پچاس درجے تک پہنچ جاتی ہے۔
الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً فَإِذَا صَلَّاهَا فِي الْفَلَاةِ فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا بَلَغَتْ خَمْسِينَ صَلَاةً
|
847 – 848 | Hadiths |
| 39 |
اپنی عورتوں کو مسجدوں سے نہ روکو، اگرچہ ان کے لیے ان کے گھر بہتر ہیں۔
لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ
|
849 | Hadiths |
| 40 |
عورتوں کے لیے سب سے بہتر مسجد ان کے گھروں کا اندرونی حصہ ہے۔
خَيْرُ مَسَاجِدِ النِّسَاءِ قَعْرُ بُيُوتِهِنَّ
|
850 – 851 | Hadiths |
| 41 |
مسجد میں جماعت دو مرتبہ قائم کرنے کا بیان۔
إِقَامَةُ الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسَاجِدِ مَرَّتَيْنِ
|
852 | Hadiths |
| 42 |
جو شخص لوگوں کی امامت کرے اور نماز وقت پر درست ادا کرے تو اس کا اجر بھی اسے ملتا ہے اور مقتدیوں کو بھی، اور جو کمی کرے اس کا وبال اسی پر ہوگا، مقتدیوں پر نہیں۔
مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَأَصَابَ الْوَقْتَ فَلَهُ وَلَهُمْ وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ
|
853 | Hadiths |
| 43 |
رسولُ اللہ ﷺ نے اس بات سے منع فرمایا کہ امام اونچی جگہ کھڑا ہو اور لوگ اس کے پیچھے نیچے رہیں۔
نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ فَوْقُ وَيَبْقَى النَّاسُ خَلْفَهُ
|
854 – 857 | Hadiths |
| 44 |
ہم جب کسی شخص کو عشاء اور فجر کی نماز میں غیر حاضر پاتے تو اس کے بارے میں برا گمان کرتے تھے۔
كُنَّا إِذَا فَقَدْنَا الْإِنْسَانَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَالصُّبْحِ أَسَأْنَا بِهِ الظَّنَّ
|
858 – 859 | Hadiths |
| 45 |
مسجد کی طرف چل کر جانے کی فضیلت۔
فَضِيلَةُ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ
|
860 – 861 | Hadiths |
| 46 |
اندھیرے میں مسجدوں کی طرف چل کر جانے والوں کو قیامت کے دن کامل نور کی خوشخبری دو۔
بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
|
862 – 868 | Hadiths |
| 47 |
جو صف کو ملاتا ہے اللہ اس کو اپنی رحمت سے ملا لیتا ہے، اور جو صف کو توڑتا ہے اللہ اسے کاٹ دیتا ہے۔
مَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ
|
869 – 870 | Hadiths |
| 48 |
رسولُ اللہ ﷺ پہلی صف کے لیے تین مرتبہ اور دوسری صف کے لیے ایک مرتبہ مغفرت کی دعا فرمایا کرتے تھے۔
كَانَ رَسُولُ اللَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَغْفِرُ لِلصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلَاثًا وَلِلثَّانِي مَرَّةً
|
871 – 876 | Hadiths |
| 49 |
جب دوسری رکعت کے لیے کھڑے ہوتے تو فوراً الحمد للہ رب العالمین پڑھنا شروع فرما دیتے اور خاموشی اختیار نہ کرتے۔
إِذَا نَهَضَ فِي الثَّانِيَةِ اسْتَفْتَحَ بِـ ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) وَلَمْ يَسْكُتْ
|
877 | Hadiths |
| 50 |
جس نے ایک رکعت پا لی اس نے نماز پا لی۔
وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
|
878 – 881 | Hadiths |
| 51 |
نماز کی خوبصورتی میں سے صفوں کو درست قائم کرنا ہے۔
مِنْ حُسْنِ الصَّلَاةِ إِقَامَةُ الصَّفِّ
|
882 – 885 | Hadiths |
| 52 |
سنت یہ ہے کہ مسجد میں داخل ہوتے وقت دایاں پاؤں پہلے رکھو اور نکلتے وقت بایاں پاؤں پہلے نکالو۔
مِنَ السُّنَّةِ إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ أَنْ تَبْدَأَ بِرِجْلِكَ الْيُمْنَى وَإِذَا خَرَجْتَ أَنْ تَبْدَأَ بِرِجْلِكَ الْيُسْرَى
|
886 – 890 | Hadiths |
| 53 |
تم میں سے عقل و فہم رکھنے والے لوگ میرے قریب کھڑے ہوں
لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى
|
891 | Hadiths |
| 54 |
آمین کہنے کا بیان
بَابُ التَّأْمِينِ
|
892 – 893 | Hadiths |
| 55 |
صحابی کے آیتِ سجدہ پڑھنے پر درخت کے سجدہ کرنے کا واقعہ۔
حِكَايَةُ سَجْدَةِ الشَّجْرَةِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الصَّحَابِيِّ آيَةَ السَّجْدَةِ
|
894 | Hadiths |
| 56 |
رسولُ اللہ ﷺ رات کے وقت سجدۂ تلاوت میں یہ دعا پڑھتے تھے: میرا چہرہ اس ذات کے لیے سجدہ ریز ہوا جس نے اسے پیدا کیا، اور اپنی قدرت و قوت سے اس کے کان اور آنکھیں کھولیں۔
كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ : " سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ فَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ "
|
895 – 897 | Hadiths |
| 57 |
وہ پہلی سورت جس میں سجدہ نازل ہوا، سورۃ الحج ہے۔
أَوَّلُ سُورَةٍ نَزَلَتْ فِيهَا السَّجْدَةُ الْحَجُّ
|
898 | Hadiths |
| 58 |
وہ پہلی سورت جسے رسولُ اللہ ﷺ نے لوگوں کے سامنے پڑھا سورۃ الحج تھی، پھر جب آپ ﷺ نے اسے پڑھا تو سجدہ کیا اور لوگوں نے بھی سجدہ کیا۔
أَوَّلُ سُورَةٍ قَرَأَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَلَى النَّاسِ سُورَةُ الْحَجِّ حَتَّى إِذَا قَرَأَهَا سَجَدَ فَسَجَدَ النَّاسُ
|
899 | Hadiths |
| 59 |
سورۃ الحج کو دو سجدوں کی فضیلت دی گئی ہے۔
فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِسَجْدَتَيْنِ
|
900 – 903 | Hadiths |
| 60 |
رسولُ اللہ ﷺ سجدۂ تلاوت میں دعا کو لمبا کرتے اور بار بار یہ کہتے تھے: یا حی یا قیوم، اور اس پر کچھ اضافہ نہیں فرماتے تھے۔
تَطْوِيلُ الدُّعَاءِ فِي سُجُودِ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَتَكْرَارُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لَا يَزِيدُ عَلَيْهِ شَيْئًا
|
904 | Hadiths |
| 61 |
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: جو تجھ پر سلام بھیجتا ہے میں بھی اس پر سلام بھیجتا ہوں، اور جو تجھ پر درود بھیجتا ہے میں بھی اس پر درود بھیجتا ہوں۔
مَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَمَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ
|
905 | Hadiths |
| 62 |
قرآنِ مجید میں پندرہ سجدے ہیں۔
خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ
|
906 | Hadiths |
| 63 |
رسولُ اللہ ﷺ جب سورۃ الفاتحہ مکمل کرتے تو بلند آواز سے آمین کہتے تھے۔
كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ أُمِّ الْقُرْآنِ رَفَعَ صَوْتَهُ فَقَالَ : آمِينَ
|
907 – 908 | Hadiths |
| 64 |
بیشک رسولُ اللہ ﷺ جب رکوع میں جاتے تو اپنی انگلیوں کے درمیان فاصلہ رکھتے تھے۔
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا رَكَعَ فَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
|
909 – 914 | Hadiths |
| 65 |
پانچوں نمازوں میں قنوت پڑھنے اور اس میں کفار کے خلاف دعا کرنے کا بیان۔
الْقُنُوتُ فِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَالدُّعَاءُ فِيهِ عَلَى الْكُفَّارِ
|
915 – 925 | Hadiths |
| 66 |
رسولُ اللہ ﷺ جب سجدہ کرتے تو آپ کی بغلوں کی سفیدی نظر آتی تھی۔
كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ
|
926 – 928 | Hadiths |
| 67 |
رسولُ اللہ ﷺ نے کوّے کی چونچ کی طرح جلدی ٹھونگ مارنے، درندے کی طرح بازو بچھانے اور آدمی کے کسی جگہ کو اونٹ کی طرح مستقل ٹھکانہ بنا لینے سے منع فرمایا۔
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ وَأَنْ يُوطِّنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ كَمَا يُوطِّنُهُ الْبَعِيرُ
|
929 – 932 | Hadiths |
| 68 |
رسولُ اللہ ﷺ نے نماز میں بیٹھتے وقت بائیں ہاتھ پر ٹیک لگانے سے منع فرمایا۔
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يَعْتَمِدَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى
|
933 | Hadiths |
| 69 |
نماز کی سنت میں سے ہے کہ تشہد آہستہ پڑھا جائے۔
مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ يُخْفِيَ التَّشَهُّدَ
|
934 – 935 | Hadiths |
| 70 |
جب تم میں سے کوئی نماز پڑھے تو سب سے پہلے اپنے رب کی حمد و ثنا کرے اور پھر رسولُ اللہ ﷺ پر درود بھیجے۔
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ رَبِّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
|
936 – 937 | Hadiths |
| 71 |
سلام کو مختصر کہنا سنت ہے۔
حَذْفُ السَّلَامِ سُنَّةٌ
|
938 – 939 | Hadiths |
| 72 |
رسولُ اللہ ﷺ کو کسی سورت کے ختم ہونے کا علم اس وقت تک نہیں ہوتا تھا جب تک بسم اللہ الرحمن الرحیم نازل نہ ہو جاتی۔
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - لَا يَعْلَمُ خَتْمَ السُّورَةِ حَتَّى تَنْزِلَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
|
— | Hadiths |
| 73 |
تم میں سے ہر شخص اپنی نماز کے لیے سترہ قائم کرے، چاہے تیر ہی کیوں نہ ہو۔
لِيَسْتُرْ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ وَلَوْ بِسَهْمٍ
|
940 | Hadiths |
| 74 |
ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ ہر فرض نماز کے بعد تینتیس مرتبہ تسبیح، تینتیس مرتبہ الحمد للہ، اور چونتیس مرتبہ اللہ اکبر کہا کریں۔
أَمَرَنَا أَنْ نُسَبِّحَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَنَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَنُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ
|
941 | Hadiths |
| 75 |
ہر نماز کے بعد معوذات (قل اعوذ برب الفلق، قل اعوذ برب الناس) پڑھا کرو۔
اقْرَءُوا الْمُعَوِّذَاتِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ
|
942 | Hadiths |
| 76 |
اگر تم میں سے کوئی ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھے تو اسے اپنی کمر پر باندھ لے، اور یہود کی طرح لپیٹ نہ لے۔
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيَشُدَّهُ عَلَى حِقْوِهِ وَلَا تَشْتَمِلُوا كَاشْتِمَالِ الْيَهُودِ
|
943 | Hadiths |
| 77 |
نماز میں کپڑا لٹکانے اور منہ ڈھانپنے سے منع فرمایا گیا ہے۔
نَهَى عَنِ السَّدِّ لَوْ أَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
|
944 – 945 | Hadiths |
| 78 |
طواف کے بعد دو رکعت نماز پڑھنا۔
رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الطَّوَافِ
|
946 – 947 | Hadiths |
| 79 |
بلی کے گزرنے سے نماز نہیں ٹوٹتی۔
الْهِرَّةُ لَا تَقْطَعُ الصَّلَاةَ
|
948 – 949 | Hadiths |
| 80 |
دس مرتبہ سبحان اللہ، دس مرتبہ الحمد للہ، اور دس مرتبہ اللہ اکبر کہو، پھر اللہ سے جو چاہو مانگو۔
سَبِّحْ وَاحْمَدْ وَكَبِّرِ اللَّهَ عَشْرًا عَشْرًا ثُمَّ سَلِ اللَّهَ مَا شِئْتَ
|
950 – 951 | Hadiths |
| 81 |
نماز کی حالت میں دو سیاہ جانوروں کو قتل کیا جا سکتا ہے: سانپ اور بچھو۔
يُقْتَلُ الْأَسْوَدَانِ فِي الصَّلَاةِ الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ
|
952 – 955 | Hadiths |
| 82 |
قبلہ کی سمت یا دائیں جانب تھوکنا جائز نہیں۔
لَا يَجُوزُ التَّبَصُّقُ إِلَى جِهَةِ الْقِبْلَةِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ
|
956 | Hadiths |
| 83 |
جب نماز کا وقت ہو جائے اور قضائے حاجت کا تقاضا ہو تو پہلے قضائے حاجت کرو۔
إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَالْغَائِطُ فَابْدَءُوا بِالْغَائِطِ
|
957 – 958 | Hadiths |
| 84 |
اللہ نے ہماری طرف محمد ﷺ کو بھیجا جبکہ ہم کچھ نہیں جانتے تھے، پس ہم وہی کرتے ہیں جو ہم نے محمد ﷺ کو کرتے دیکھا۔
إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَلَا نَعْلَمُ شَيْئًا فَإِنَّمَا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنَا مُحَمَّدًا يَفْعَلُ
|
959 – 960 | Hadiths |
| 85 |
سات سال کی عمر میں بچوں کو نماز کی تعلیم دو۔
عَلِّمُوا الصَّبِيَّ الصَّلَاةَ ابْنَ سَبْعٍ
|
961 | Hadiths |
| 86 |
تین افراد سے قلم اٹھا لیا گیا ہے: مجنون جس کی عقل زائل ہو، اور دیگر معذور افراد۔
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ وَغَيْرِهِ
|
962 | Hadiths |
| 87 |
رسولُ اللہ ﷺ چٹائی پر نماز ادا فرمایا کرتے تھے۔
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْحَصِيرِ
|
963 | Hadiths |
| 88 |
رسولُ اللہ ﷺ نے بساط پر نماز ادا فرمائی۔
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَلَى بِسَاطٍ
|
964 – 966 | Hadiths |
| 89 |
نماز میں جوتے نہ دائیں جانب رکھے جائیں نہ بائیں، بلکہ دونوں پاؤں کے درمیان رکھے جائیں۔
لَا يَضَعُ نَعْلَيْهِ عَنْ يَمِينِهِ وَلَا عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَضَعْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ
|
967 – 969 | Hadiths |
| 90 |
جب تم میں سے کوئی نماز پڑھے تو یا تو جوتے اتار کر اپنے پاؤں کے درمیان رکھ دے یا انہی کے ساتھ نماز پڑھ لے۔
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَخْلَعْ نَعْلَيْهِ بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَوْ لِيُصَلِّ فِيهِمَا
|
970 | Hadiths |
| 91 |
نماز میں حدث (وضو ٹوٹ جانا) کا بیان۔
الْحَدَثُ فِي الصَّلَاةِ
|
971 – 972 | Hadiths |
| 92 |
نماز میں بھول چوک (سہو) کا بیان۔
السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ
|
973 – 975 | Hadiths |
| 93 |
سجدۂ سہو کو دو ذلت دلانے والے سجدے کہا جاتا ہے۔
سَجْدَتَا السَّهْوِ تُسَمَّى الْمُرْغِمَتَيْنِ
|
976 – 978 | Hadiths |
| 94 |
قیامت کے دن بندے سے سب سے پہلے نماز کا حساب لیا جائے گا۔
أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ
|
979 – 982 | Hadiths |
| 95 |
سجدے کی دعا: اے اللہ! میرے تمام گناہ معاف فرما دے، بڑے بھی اور چھوٹے بھی، پہلے بھی اور بعد کے بھی، ظاہر بھی اور پوشیدہ بھی۔
دُعَاءُ السَّجْدَةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ جُلَّهُ وَدِقَّهُ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ عَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ
|
983 | Hadiths |
| 96 |
پاک ہے میرا رب جو سب سے بلند ہے۔
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
|
984 – 985 | Hadiths |
| 97 |
نماز اور سلام میں کمی بیشی درست نہیں۔
لَا غِرَارَ فِي الصَّلَاةِ وَلَا التَّسْلِيمِ
|
986 – 987 | Hadiths |
| 98 |
نماز میں ہاتھ کمر پر رکھ کر کھڑے ہونے سے منع فرمایا گیا ہے۔
نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا
|
988 – 990 | Hadiths |
| 99 |
برکت والی دعا کا بیان۔
الدُّعَاءُ الْمُبَارَكَةُ
|
991 – 993 | Hadiths |
| 100 |
نماز کے تشہد کا بیان۔
التَّشَهُّدُ فِي الصَّلَاةِ
|
994 – 1001 | Hadiths |
| 101 |
نماز کے بعد دعا کرنے کے آداب۔
أَدَبُ الدُّعَاءِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
|
1002 – 1003 | Hadiths |
| 102 |
تشہد کے بعد نماز کے طریقۂ عمل کا بیان۔
صَنِيعُ الصَّلَاةِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ
|
1004 – 1007 | Hadiths |
| 103 |
ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ امام کے سلام کا جواب دیں، آپس میں محبت رکھیں اور ایک دوسرے کو سلام کریں۔
أُمِرْنَا أَنْ نَرُدَّ عَلَى الْإِمَامِ وَأَنْ نَتَحَابَّ وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ
|
1008 | Hadiths |
| 104 |
اہلِ کتاب اسی وجہ سے ہلاک ہوئے کہ ان کی نمازوں کے درمیان کوئی فصل نہ تھا۔
لَمْ يُهْلِكْ أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ صَلَاتِهِمْ فَصْلٌ
|
1009 | Hadiths |
| 105 |
اس شخص کی نماز نہیں جس نے اپنی ناک زمین پر نہ لگائی۔
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَمَسَّ أَنْفُهُ الْأَرْضَ
|
1010 – 1011 | Hadiths |
| 106 |
نماز میں ہاتھ رکھنے اور پاؤں کھڑے رکھنے کا بیان۔
وَضْعُ الْيَدَيْنِ وَنَصْبُ الْقَدَمَيْنِ فِي الصَّلَاةِ
|
1012 – 1016 | Hadiths |
| 107 |
دو سجدوں کے درمیان کی دعا: اے اللہ! مجھے بخش دے، مجھ پر رحم فرما، میری کمی پوری فرما، میرا درجہ بلند فرما، مجھے ہدایت دے اور مجھے رزق عطا فرما۔
الدُّعَاءُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي
|
1017 | Hadiths |
| 108 |
نماز میں اَقعاء (مخصوص بیٹھک) سے منع کیا گیا ہے۔
النَّهْيُ عَنِ الْإِقْعَاءِ فِي الصَّلَاةِ
|
1018 – 1020 | Hadiths |
| 109 |
دو قدم ایسے ہیں: ایک اللہ کو سب سے زیادہ محبوب ہے اور دوسرا اللہ کو سب سے زیادہ ناپسند ہے۔
خُطْوَتَانِ أَحَدُهُمَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ وَالْأُخْرَى أَبْغَضُ الْخُطَا إِلَى اللَّهِ
|
1021 – 1022 | Hadiths |
| 110 |
نماز کے بعد دعا کا بیان۔
الدُّعَاءُ بَعْدَ الصَّلَاةِ
|
1023 – 1024 | Hadiths |
| 111 |
وہ شخص جو امام کو رکوع یا سجدے میں پا لے۔
الَّذِي يُدْرِكُ الْإِمَامَ فِي الرُّكُوعِ أَوِ السُّجُودِ
|
1025 | Hadiths |
| 112 |
جس نے فجر کی ایک رکعت پا لی اس نے پوری نماز پا لی۔
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
|
1026 | Hadiths |
| 113 |
سورج نکل آنے کے بعد فجر کی سنتوں کی قضا کرنا۔
قَضَاءُ سُنَّةِ الْفَجْرِ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
|
1027 – 1029 | Hadiths |
| 114 |
فرض کے بعد فجر کی سنتوں کی قضا کرنا۔
قَضَاءُ سُنَّةِ الْفَجْرِ بَعْدَ الْفَرْضِ
|
1030 – 1031 | Hadiths |
| 115 |
کشتی میں نماز پڑھنے کا بیان۔
الصَّلَاةُ فِي السَّفِينَةِ
|
1032 | Hadiths |
| 116 |
بغیر عذر دو نمازوں کو جمع کرنے پر سخت ممانعت۔
الزَّجْرُ عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِلَا عُذْرٍ
|
1033 – 1035 | Hadiths |
| 117 |
امام کی غلطی درست کروانے (فتح دینے) کا بیان۔
الْفَتْحُ عَلَى الْأَئِمَّةِ
|
1036 – 1037 | Hadiths |
| 118 |
سجدۂ شکر کا بیان۔
سَجْدَةُ الشُّكْرِ
|
1038 | Hadiths |