| # | باب | احادیث | دیکھیں |
|---|---|---|---|
| 1 |
کتابُ البیوع (خرید و فروخت کے احکام کا باب)۔
كِتَابُ : الْبُيُوعِ
|
2159 | احادیث |
| 2 |
تقویٰ اختیار کرنے والے کے لیے مال دار ہونا کوئی حرج نہیں۔
لَا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى
|
2160 – 2161 | احادیث |
| 3 |
حلال کو اختیار کرو اور حرام کو چھوڑ دو۔
خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حُرِّمَ
|
2162 | احادیث |
| 4 |
کوئی بندہ اس وقت تک نہیں مرتا جب تک اس کے مقدر کا آخری رزق اسے نہ مل جائے۔
لَمْ يَكُنْ عَبْدٌ لِيَمُوتَ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَ رِزْقٍ هُوَ لَهُ
|
2163 – 2164 | احادیث |
| 5 |
اللہ کا فضل نافرمانی کے ذریعے حاصل نہیں کیا جا سکتا۔
إِنَّ اللَّهَ لَا يُنَالُ فَضْلُهُ بِمَعْصِيَةٍ
|
2165 – 2166 | احادیث |
| 6 |
خرید و فروخت میں جھوٹ اور قسم آ جاتی ہے، اس لیے اسے صدقے کے ساتھ ملا دو۔
الْبَيْعُ يَحْضُرُهُ الْكَذِبُ وَالْيَمِينُ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ
|
2167 – 2170 | احادیث |
| 7 |
سچا، دیانت دار مسلمان تاجر قیامت کے دن شہداء کے ساتھ ہوگا۔
التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ الْمُسْلِمُ مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
|
2171 – 2175 | احادیث |
| 8 |
قیامت کی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ مال بہت ہو جائے گا اور جہالت بڑھ جائے گی۔
إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفِيضَ الْمَالُ ، وَيَكْثُرَ الْجَهْلُ
|
2176 | احادیث |
| 9 |
سب سے بہترین جگہیں مساجد ہیں اور بدترین جگہیں بازار ہیں۔
إنَّ خَيْرَ الْبِقَاعِ الْمَسَاجِدُ ، وإنَّ شَرَّ الْبِقَاعِ الْأَسْوَاقُ .
|
2177 – 2178 | احادیث |
| 10 |
اختلاف نہ کرو ورنہ تمہارے دل مختلف ہو جائیں گے۔
لَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ
|
2179 – 2180 | احادیث |
| 11 |
کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے بھائی کو عیب دار چیز بیچے اور عیب بیان نہ کرے۔
لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ إِنْ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ بَيْعًا فِيهِ عَيْبٌ أَنْ لَا يُبَيِّنَهُ لَهُ
|
2181 | احادیث |
| 12 |
جس نے ہمیں دھوکا دیا وہ ہم میں سے نہیں۔
لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا
|
2182 – 2190 | احادیث |
| 13 |
لوگوں پر ایسا زمانہ آئے گا کہ کوئی شخص سود کھائے بغیر نہ رہے گا۔
لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى فِيهِ أَحَدٌ إِلَّا أَكَلَ الرِّبَا
|
2191 | احادیث |
| 14 |
ذخیرہ اندوزی صرف گناہ گار ہی کرتا ہے۔
لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ
|
2192 – 2196 | احادیث |
| 15 |
جو شخص ہمارے بازار میں سامان لاتا ہے وہ اللہ کی راہ میں مجاہد کی مانند ہے۔
الْجَالِبُ إِلَى سُوقِنَا كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
|
2197 – 2198 | احادیث |
| 16 |
جس چیز میں شبہ ہو اسے چھوڑ دو اور جس میں شبہ نہ ہو اسے اختیار کرو، کیونکہ بھلائی اطمینان ہے اور برائی بے چینی۔
دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ ، فَإِنَّ الْخَيْرَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الشَّرَّ رِيبَةٌ
|
2199 – 2200 | احادیث |
| 17 |
اگر تمہاری نیکی تمہیں خوش کرے اور برائی تمہیں رنجیدہ کرے تو تم مومن ہو۔
إِذَا سَرَّتْكَ حَسَنَتُكَ وَسَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ
|
2201 | احادیث |
| 18 |
نیکی اچھا اخلاق ہے اور گناہ وہ ہے جو دل میں کھٹکے۔
الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ
|
2202 – 2205 | احادیث |
| 19 |
نفع ضمان کے بدلے ہوتا ہے۔
الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ
|
2206 – 2211 | احادیث |
| 20 |
خریدار اور فروخت کنندہ جدا ہونے تک اختیار رکھتے ہیں، اور ہر ایک کو بیع سے وہی لینے کا حق ہے جو وہ چاہے۔
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَيَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الْبَيْعِ مَا يَهْوَى
|
2212 | احادیث |
| 21 |
بیچنے والے کے لیے یہ شرط رکھنا جائز ہے کہ فروخت کیے گئے غلام سے مقررہ مدت تک خدمت لے۔
اشْتِرَاطُ الْبَائِعِ خِدْمَةَ الْعَبْدِ الْمَبِيعِ وَقْتًا مَعْلُومًا
|
2213 – 2215 | احادیث |
| 22 |
ایک ہی سودا میں دو سودے جائز نہیں، نہ اس چیز کی بیع جو ملکیت میں نہ ہو، نہ قرض کے ساتھ بیع، اور نہ ایک بیع میں دو شرطیں۔
لَا يَجُوزُ بَيْعَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلَا بَيْعُ مَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ .
|
2216 – 2222 | احادیث |
| 23 |
دانہ اس وقت تک بیچنے کی ممانعت ہے جب تک سخت نہ ہو جائے، انگور جب تک سیاہ نہ ہوں، اور کھجور جب تک سرخ یا زرد نہ ہو جائے۔
النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يَحْمَرَّ وَيَصْفَرَّ
|
2223 – 2226 | احادیث |
| 24 |
آدمی کے جھوٹا ہونے کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ سنی سنائی ہر بات بیان کرتا پھرے۔
كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
|
2227 – 2229 | احادیث |
| 25 |
چار دن سے زیادہ کی ضمان نہیں۔
لَا عُهْدَةَ فَوْقَ أَرْبَعٍ
|
2230 | احادیث |
| 26 |
غلام کی ضمان چار راتیں ہے۔
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعُ لَيَالٍ
|
2231 – 2232 | احادیث |
| 27 |
جس بندے کی نیت قرض ادا کرنے کی ہو، اللہ تعالیٰ اس کی مدد فرماتا ہے۔
مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللَّهِ عَوْنٌ
|
2233 – 2235 | احادیث |
| 28 |
اللہ تعالیٰ قرض دار کے ساتھ رہتا ہے یہاں تک کہ وہ اپنا قرض ادا کر دے، بشرطیکہ اس میں اللہ کی نافرمانی نہ ہو۔
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الدَّائِنِ ، حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُهُ اللَّهُ
|
2236 | احادیث |
| 29 |
جو شخص قرض لیتا ہے اور دل میں ادائیگی کی نیت نہیں رکھتا، پھر مر جاتا ہے تو قیامت کے دن اللہ اس کے قرض خواہ کو اس سے بدلہ دلائے گا۔
مَنْ تَدَايَنَ بِدَيْنٍ وَلَيْسَ فِي نَفْسِهِ وَفَاؤُهُ ، ثُمَّ مَاتَ ، اقْتَصَّ اللَّهُ لِغَرِيمِهِ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
|
2237 – 2240 | احادیث |
| 30 |
قرض اللہ کا زمین میں ایک جھنڈا ہے، جب اللہ کسی بندے کو ذلیل کرنا چاہتا ہے تو اسے اس کی گردن میں ڈال دیتا ہے۔
الدَّيْنُ رَايَةُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُذِلَّ عَبْدًا وَضَعَهَا فِي عُنُقِهِ
|
2241 – 2242 | احادیث |
| 31 |
اگر کوئی شخص اللہ کی راہ میں قتل ہو جائے، پھر زندہ ہو اور اس پر قرض ہو تو جب تک قرض ادا نہ ہو جنت میں داخل نہیں ہوگا۔
لَوْ قُتِلَ رَجُلٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ عَاشَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى دَيْنُهُ
|
2243 – 2247 | احادیث |
| 32 |
جو شخص تین چیزوں سے پاک ہو کر مرے: تکبر، خیانت (مالِ غنیمت میں) اور قرض، وہ جنت میں داخل ہوگا۔
مَنْ مَاتَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ : الْكِبْرُ وَالْغُلُولُ وَالدَّيْنُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
|
2248 – 2251 | احادیث |
| 33 |
ابلیس عرب کی سرزمین میں بتوں کی عبادت سے مایوس ہو چکا ہے۔
إِنَّ إِبْلِيسَ يَئِسَ أَنْ تُعْبَدَ الْأَصْنَامُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ
|
2252 | احادیث |
| 34 |
جس کی سفارش اللہ کی مقرر کردہ حد کے نفاذ میں رکاوٹ بنے وہ اللہ کے حکم کا مخالف ہے، اور جو ناحق جھگڑا کرے۔
مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ، فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ فِي أَمْرِهِ ، وَمَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُ ، لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ
|
2253 | احادیث |
| 35 |
اس شخص کا واقعہ جس نے کبھی کوئی نیکی نہ کی، مگر لوگوں سے قرض لیتے وقت نرمی برتتا تھا۔
حِكَايَةُ رَجُلٍ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ بِالْمُسَامَحَةِ
|
2254 | احادیث |
| 36 |
جو تنگ دست کو مہلت دے یا اس کا قرض معاف کر دے، اللہ اسے اپنے سائے میں جگہ دے گا۔
مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا وَوَضَعَ لَهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ
|
2255 – 2256 | احادیث |
| 37 |
اور جسے تم تنگ دست پاؤ اس سے درگزر کرو۔
وَمَنْ وَجَدْتُمُوهُ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ
|
2257 – 2259 | احادیث |
| 38 |
لوگوں میں سب سے بہتر وہ ہے جو قرض کی ادائیگی میں سب سے اچھا ہو۔
إِنَّ خَيْرَ الْقَوْمِ خَيْرُهُمْ قَضَاءً
|
2260 | احادیث |
| 39 |
تولو اور زیادہ دو۔
زِنْ وَأَرْجِحْ
|
2261 – 2263 | احادیث |
| 40 |
مسلمانوں کے رائج سکے کو توڑنے سے ممانعت۔
النَّهَيُ عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ .
|
2264 | احادیث |
| 41 |
اللہ تعالیٰ نے شراب، اسے نچوڑنے والے، نچڑوانے والے اور پینے والے سب پر لعنت فرمائی ہے۔
إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْخَمْرَ ، وَعَاصِرَهَا ، وَمُعْتَصِرَهَا ، وَشَارِبَهَا
|
2265 – 2268 | احادیث |
| 42 |
جو اپنا حق مانگے وہ شرافت اور حیا کے ساتھ مانگے۔
مَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْ فِي عَفَافٍ
|
2269 – 2272 | احادیث |
| 43 |
رسولُ اللہ ﷺ نے کتے کی قیمت، بدکار عورت کی اجرت، کاہن کی مزدوری اور حجام کی کمائی سے منع فرمایا۔
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَأَجْرِ الْكَاهِنِ ، وَكَسْبِ الْحَجَّامِ
|
2273 – 2277 | احادیث |
| 44 |
رسولُ اللہ ﷺ نے گندی خوراک کھانے والے جانور کا دودھ پینے، باندھ کر مارے گئے جانور کا گوشت کھانے اور مشکیزے کے منہ سے پینے سے منع فرمایا۔
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ ، وَعَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِيِّ السِّقَاءِ .
|
2278 – 2281 | احادیث |
| 45 |
نبی ﷺ نے بکری کو گوشت کے بدلے بیچنے سے منع فرمایا۔
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الشَّاةِ بِاللَّحْمِ
|
2282 – 2283 | احادیث |
| 46 |
جو شخص چوری کا مال جانتے بوجھتے خریدے وہ اس کی رسوائی اور گناہ میں شریک ہوتا ہے۔
مَنِ اشْتَرَى سَرِقَةً ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ ، فَقَدْ شَرَكَ فِي عَارِهَا وَإِثْمِهَا
|
2284 | احادیث |
| 47 |
جو مرد ایک یا دو آدمیوں سے ایک ہی چیز خریدے تو وہ پہلے خریدار کا حق ہے، اور جس عورت کے دو ولی ہوں تو وہ پہلے ولی کے نکاح میں ہوگی۔
أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلٍ أَوْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ للْأَوَّلِ مِنْهُمَا ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
|
2285 | احادیث |
| 48 |
جب کسی شخص کی چوری شدہ چیز مل جائے تو جہاں بھی ملے وہ اس کا زیادہ حق دار ہے۔
إِذَا سَرَقَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ سَرِقَتَهُ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا حَيْثُ وَجَدَهَا
|
2286 | احادیث |
| 49 |
اگر آسمانی آفت آجائے تو تم میں سے کوئی اپنے بھائی کا مال کس حق سے حلال سمجھتا ہے؟
بِمَ يَسْتَحِلُّ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ إِنْ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ مِنَ السَّمَاءِ ؟
|
2287 – 2289 | احادیث |
| 50 |
سب سے بڑا سود مسلمان کی عزت پر حملہ کرنا ہے۔
وَإِنَّ أَرْبَى الرِّبَا عِرْضُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ
|
2290 – 2291 | احادیث |
| 51 |
جب کسی بستی میں زنا اور سود ظاہر ہو جائے تو انہوں نے اپنے اوپر اللہ کا عذاب حلال کر لیا۔
إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ ، فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذَابَ اللَّهِ
|
2292 | احادیث |
| 52 |
سود اگرچہ زیادہ ہو مگر انجام کار کمی ہی کی طرف لے جاتا ہے۔
الرِّبَا وَإِنْ كَثُرَ فَإِنَّ عَاقِبَتَهُ تَصِيرُ إِلَى قَلٍّ
|
2293 | احادیث |
| 53 |
رسولُ اللہ ﷺ نے معلوم مقدار کے بغیر کھجوروں کے ڈھیر کو متعین ناپ کی کھجوروں کے بدلے بیچنے سے منع فرمایا۔
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ ، لَا يَعْلَمُ مَكِيلَهَا بِالْكَيْلِ الْمُسَمَّى مِنَ التَّمْرِ
|
2294 | احادیث |
| 54 |
تر کھجور کو خشک کھجور کے بدلے بیچنے سے ممانعت ہے۔
النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ
|
2295 – 2298 | احادیث |
| 55 |
قیامت کے دن آدمی کا نامۂ اعمال بلند کیا جائے گا یہاں تک کہ وہ خود کو نجات یافتہ سمجھے گا، پھر بندوں کے حقوق اس کے پیچھے پڑتے رہیں گے یہاں تک کہ اس کی کوئی نیکی باقی نہ رہے گی۔
تُرْفَعُ لِلرَّجُلِ صَحِيفَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى يَرَى أَنَّهُ نَاجٍ فَمَا تَزَالُ مَظَالِمُ بَنِي آدَمَ تَتْبَعُهُ حَتَّى مَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ
|
2299 | احادیث |
| 56 |
رسولُ اللہ ﷺ نے گندگی کھانے والے جانور کا گوشت کھانے اور اس کا دودھ پینے سے منع فرمایا۔
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَلَّالَةِ أَنْ يُؤْكَلَ لَحْمُهَا وَيُشْرَبَ لَبَنُهَا .
|
2300 – 2301 | احادیث |
| 57 |
رسولُ اللہ ﷺ نے سامان کو خرید کی جگہ ہی بیچنے سے منع فرمایا جب تک تاجر اسے اپنے ٹھکانوں تک منتقل نہ کر لیں۔
نَهَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ حَيْثُ تُبْتَاعُ ، حَتَّى يَحُوزَهَا التُّجَّارُ إِلَى رِحَالِهِمْ
|
2302 | احادیث |
| 58 |
رسولُ اللہ ﷺ نے درندوں میں سے دانتوں والے جانوروں کے کھانے اور بچوں کے قتل سے منع فرمایا۔
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ
|
2303 – 2308 | احادیث |
| 59 |
حجام کی کمائی ناپاک ہے۔
كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ
|
2309 | احادیث |
| 60 |
لونڈی کی کمائی سے منع کیا گیا سوائے اس کام کے جو وہ اپنے ہاتھ سے کرے، جیسے کاتنا، روٹی پکانا اور روئی دھونکنا۔
النَّهْيُ عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ إِلَّا مَا عَمِلَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ الْغَزْلِ وَالْخَبْزِ وَالنَّفْشِ
|
2310 | احادیث |
| 61 |
لونڈی کی کمائی سے منع کیا گیا جب تک یہ معلوم نہ ہو کہ وہ کہاں سے آئی ہے۔
النَّهْيُ عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ حَتَّى يُعْلَمَ مِنْ أَيْنَ هُوَ .
|
2311 | احادیث |
| 62 |
نر جانور کے ملاپ کی اجرت لینے سے ممانعت ہے۔
النَّهْيُ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ
|
2312 – 2316 | احادیث |
| 63 |
پانی بیچنے سے ممانعت ہے۔
النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
|
2317 – 2321 | احادیث |
| 64 |
جس نے کسی مسلمان کی بیع فسخ کر دی اللہ قیامت کے دن اس کی لغزش معاف فرما دے گا۔
مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ
|
2322 – 2323 | احادیث |
| 65 |
جب خریدار اور فروخت کنندہ میں اختلاف ہو اور کوئی دلیل نہ ہو تو مال کے مالک کی بات معتبر ہوگی یا دونوں معاملہ ختم کر دیں گے۔
إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتَتَارَكَا
|
2324 | احادیث |
| 66 |
آدمی کی اولاد اس کی کمائی میں سے ہے اور اس کی کمائی کی بہترین قسم ہے، پس ان کے مال میں سے کھاؤ۔
وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ
|
2325 – 2326 | احادیث |
| 67 |
جس نے تمہیں امانت دی ہو اسے امانت ادا کرو اور جو تم سے خیانت کرے تم اس سے خیانت نہ کرو۔
أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ
|
2327 – 2329 | احادیث |
| 68 |
جب شوہر کو نکاح کا اختیار حاصل ہو تو عورت کے لیے اپنے مال میں خود مختارانہ تصرف جائز نہیں۔
لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ أَمْرٌ فِي مَالِهَا ، إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا
|
2330 – 2333 | احادیث |
| 69 |
دن کے وقت باغات کی حفاظت ان کے مالکوں پر ہے اور رات کے وقت مویشیوں کی حفاظت ان کے مالکوں پر ہے، اور مویشی جو نقصان کریں اس کا ذمہ بھی انہی پر ہے۔
حِفْظُ الْحَوَائِطِ بِالنَّهَارِ عَلَى أَهْلِهَا ، وَ حِفْظُ الْمَاشِيَةِ بِاللَّيْلِ عَلَى أَهْلِهَا ، وَ عَلَى أَهْلِ الْمَاشِيَةِ مَا أَصَابَتْ مَاشِيَتُهُمْ
|
2334 – 2337 | احادیث |
| 70 |
سود میں لینے والا اور دینے والا دونوں برابر کے گناہگار ہیں۔
الْآخِذُ وَالْمُعْطِي سَوَاءٌ فِي الرِّبَا
|
2338 – 2339 | احادیث |
| 71 |
مسلمان اپنی شرطوں کے پابند ہیں اور صلح جائز ہے۔
الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ وَالصُّلْحُ جَائِزٌ
|
2340 – 2341 | احادیث |
| 72 |
ہر نیکی صدقہ ہے۔
كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
|
2342 – 2344 | احادیث |
| 73 |
جو شخص مر جائے یا دیوالیہ ہو جائے اور سامان بعینہٖ مل جائے تو سامان کا مالک اسی کا زیادہ حق دار ہے۔
أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ أَوْ أَفْلَسَ ، فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ
|
2345 | احادیث |
| 74 |
گروی رکھی ہوئی چیز بند نہیں ہوتی، اس کا نفع مالک کا ہے اور اس کا نقصان بھی اسی پر ہے۔
لَا يُغْلَقُ الرَّهْنُ لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ
|
2346 – 2354 | احادیث |
| 75 |
قریبی محرم رشتہ دار کو دی گئی ہبہ واپس نہیں لیا جاتا۔
إِذَا كَانَتِ الْهِبَةُ لِذِي رَحِمٍ مُحَرَّمٍ لَمْ يَرْجِعْ فِيهَا
|
2355 – 2356 | احادیث |
| 76 |
مکہ پڑاؤ کی جگہ ہے، نہ اس کے مکانات بیچے جائیں گے اور نہ کرائے پر دیے جائیں گے۔
مَكَّةُ مُنَاخٌ لَا تُبَاعُ رِبَاعُهَا ، وَلَا تُؤَاجَرُ بُيُوتُهَا
|
2357 – 2359 | احادیث |
| 77 |
فتحِ مکہ کے دن لوگوں کو امان دینے کا ذکر، سوائے چار آدمیوں کے۔
ذِكْرُ تَأْمِينِ النَّاسِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ إِلَّا أَرْبَعَةُ نَفَرٍ
|
2360 | احادیث |
| 78 |
سرق نامی غلام کے بیچنے اور آزاد کرنے کا واقعہ اور اس کے نام کی وجہ۔
حِكَايَةُ بَيْعِ سُرَقَ وَعِتْقِهِ وَوَجْهُ تَسْمِيَتِهِ
|
2361 | احادیث |
| 79 |
جس نے ماں اور اس کے بچے کو جدا کیا اللہ قیامت کے دن اسے اس کے پیاروں سے جدا کر دے گا۔
مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
|
2362 – 2365 | احادیث |
| 80 |
ماں اور بچے کو جدا کرنے سے ممانعت۔
نَهَى عَنِ التَّفْرِيقِ بَيْنَ الْأُمِّ وَوَلَدِهَا
|
2366 – 2368 | احادیث |
| 81 |
اللہ تعالیٰ نرم دلی سے بیچنے، نرم دلی سے خریدنے اور نرم دلی سے ادائیگی کرنے کو پسند کرتا ہے۔
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ سَمْحَ الْبَيْعِ سَمْحَ الشِّرَاءِ سَمْحَ الْقَضَاءِ
|
2369 | احادیث |
| 82 |
مسجد میں خرید و فروخت کرنے اور وہاں گمشدہ چیز کی آواز لگانے سے ممانعت۔
النَّهْيُ عَنِ الْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ وَنِشْدَانِ الضَّالَّةِ فِيهِ
|
2370 – 2371 | احادیث |
| 83 |
جانور میں قرض (سلف) لینے سے ممانعت۔
النَّهْيُ عَنِ السَّلَفِ فِي الْحَيَوَانِ
|
2372 | احادیث |
| 84 |
ادھار کو ادھار کے بدلے بیچنے سے ممانعت۔
النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ
|
2373 – 2374 | احادیث |
| 85 |
محاقلہ، مخاضرة اور منابذة کی بیع سے ممانعت۔
النَّهْيُ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَاضَرَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
|
2375 – 2376 | احادیث |
| 86 |
قرض کی ادائیگی میں سخت تاکید۔
التَّشْدِيدُ فِي أَدَاءِ الدَّيْنِ
|
2377 | احادیث |
| 87 |
گروی رکھی ہوئی چیز سے فائدہ اٹھانا (دودھ دوہنا، سواری کرنا) جائز ہے۔
الرَّهْنُ مَحْلُوبٌ وَمَرْكُوبٌ
|
2378 – 2387 | احادیث |
| 88 |
تجارت میں شراکت کا بیان۔
الشَّرِكَةُ فِي التِّجَارَةِ
|
2388 – 2389 | احادیث |
| 89 |
فاضل پانی بیچنے سے ممانعت۔
النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ
|
2390 – 2391 | احادیث |
| 90 |
فاضل پانی کو اس لیے نہ روکا جائے کہ اس کے ذریعے چارہ روکا جائے۔
لَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ
|
2392 – 2393 | احادیث |
| 91 |
جس کے پاس اپنے بھائی کی طرف سے کوئی بھلائی بغیر مانگے اور لالچ کے پہنچے وہ اسے قبول کر لے۔
مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ فَلْيَقْبَلْهُ
|
2394 – 2395 | احادیث |
| 92 |
تحائف قبول کرنے کا حکم۔
حُكْمُ قَبُولِ الْهَدَايَا
|
2396 – 2397 | احادیث |
| 93 |
نیا کپڑا پہننے کی دعا۔
الدُّعَاءُ عِنْدَ اللِّبَاسِ الْجَدِيدِ
|
2398 – 2400 | احادیث |
| 94 |
سواری والے جانور کی اگلی جگہ کا زیادہ حق اس کے مالک کو ہے۔
صَاحِبُ الدَّابَةِ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ
|
2401 – 2402 | احادیث |
| 95 |
ملنے والی گمشدہ چیز (لقطہ) کے احکام۔
حُكْمُ اللُّقَطَةِ
|
2403 | احادیث |
| 96 |
حاجی کی گمشدہ چیز اٹھانے سے ممانعت۔
النَّهْيُ عَنْ لُقَطَةِ الْحَاجِّ
|
2404 | احادیث |
| 97 |
دفینہ (کنز) ملنے کے احکام۔
أَحْكَامُ الْكَنْزِ إِذَا وَجَدَهُ الرَّجُلُ
|
2405 | احادیث |
| 98 |
محرم اگر اپنی بیوی سے ہمبستری کر بیٹھے تو اس کا حکم۔
مَسْأَلَةُ الْمُحْرِمِ إِذَا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ
|
2406 | احادیث |