بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
كتاب الطلاق
کتاب: طلاق کے احکام و مسائل
Sunan an-Nasai
Home کتب سنن نسائی کتاب: طلاق کے احکام و مسائل
# باب احادیث دیکھیں
1
باب: عورتوں کو اللہ کے حکم کے مطابق طلاق دی جانے والی عدت کا بیان۔
بَابُ : وَقْتِ الطَّلاَقِ لِلْعِدَّةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ
3418 – 3422
2
باب: مسنون طلاق کا بیان۔
بَابُ : طَلاَقِ السُّنَّةِ
3423 – 3424
3
باب: حالت حیض میں مرد عورت کو طلاق دیدے تو کیا کرے۔
بَابُ : مَا يَفْعَلُ إِذَا طَلَّقَ تَطْلِيقَةً وَهِيَ حَائِضٌ
3425 – 3426
4
باب: عدت کا لحاظ کیے بغیر طلاق دینے کا بیان۔
بَابُ : الطَّلاَقِ لِغَيْرِ الْعِدَّةِ
3427
5
باب: عدت کا لحاظ کیے بغیر طلاق دے دینے پر کیا اس طلاق کا شمار ہو گا؟
بَابُ : الطَّلاَقِ لِغَيْرِ الْعِدَّةِ وَمَا يُحْتَسَبُ مِنْهُ عَلَى الْمُطَلِّقِ
3428 – 3429
6
باب: اکٹھی تین طلاقیں دینا سخت ناپسندیدہ عمل ہے۔
بَابُ : الثَّلاَثِ الْمَجْمُوعَةِ وَمَا فِيهِ مِنَ التَّغْلِيظِ
3430
7
باب: ایک ساتھ تین طلاقیں دے دینے کی رخصت کا بیان۔
بَابُ : الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
3431 – 3434
8
باب: دخول سے پہلے عورت کو الگ الگ تین طلاقیں دینے کا بیان۔
بَابُ : طَلاَقِ الثَّلاَثِ الْمُتَفَرِّقَةِ قَبْلَ الدُّخُولِ بِالزَّوْجَةِ
3435
9
باب: دوسری شادی کرنے والی عورت کو دخول سے پہلے طلاق ہو جائے تو اس کے حکم کا بیان۔
بَابُ : الطَّلاَقِ لِلَّتِي تَنْكِحُ زَوْجًا ثُمَّ لاَ يَدْخُلُ بِهَا
3436 – 3437
10
باب: قطعی طلاق کا بیان۔
بَابُ : طَلاَقِ الْبَتَّةِ
3438
11
باب: شوہر عورت سے کہے تیرا معاملہ تیرے ہاتھ میں ہے؟
بَابُ : أَمْرِكِ بِيَدِكِ
3439
12
باب: تین طلاق والی عورت کا حلالہ اور اس کے لیے حلال و جائز کر دینے والے نکاح کا بیان۔
بَابُ : إِحْلاَلِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا وَالنِّكَاحِ الَّذِي يُحِلُّهَا بِهِ
3440 – 3444
13
باب: تین طلاق والی عورت سے حلالہ کرنے اور کرانے والے کے لیے وارد وعید کا بیان۔
بَابُ : إِحْلاَلِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا وَمَا فِيهِ مِنَ التَّغْلِيظِ
3445
14
باب: شوہر عورت کا منہ دیکھتے ہی اسے طلاق دے دے۔
بَابُ : مُوَاجَهَةِ الرَّجُلِ الْمَرْأَةَ بِالطَّلاَقِ
3446
15
باب: شوہر دوسرے سے بیوی کو طلاق بھیج دے اس کا بیان۔
بَابُ : إِرْسَالِ الرَّجُلِ إِلَى زَوْجَتِهِ بِالطَّلاَقِ
3447 – 3448
16
باب: آیت کریمہ: ”اے نبی جس چیز کو اللہ نے آپ کے لیے حلال کیا اسے آپ کیوں حرام ٹھہراتے ہیں“ کی تفسیر۔
بَابُ : تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ}
3449
17
باب: اس آیت کی ایک دوسرے انداز سے تفسیر۔
بَابُ : تَأْوِيلِ هَذِهِ الآيَةِ عَلَى وَجْهٍ آخَرَ
3450
18
باب: شوہر بیوی سے کہے ”جاؤ اپنے گھر والوں میں رہو“ اس کے حکم کا بیان۔
بَابُ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ
3451 – 3456
19
باب: غلام کے طلاق دینے کا بیان۔
بَابُ : طَلاَقِ الْعَبْدِ
3457 – 3458
20
باب: بچہ کی طلاق کس عمر میں واقع ہو گی۔
بَابُ : مَتَى يَقَعُ طَلاَقُ الصَّبِيِّ
3459 – 3461
21
باب: کن شوہروں کی طلاق واقع نہیں ہوتی۔
بَابُ : مَنْ لاَ يَقَعُ طَلاَقُهُ مِنَ الأَزْوَاجِ
3462
22
باب: اپنے جی میں طلاق دینے والے کی طلاق کے حکم کا بیان۔
بَابُ : مَنْ طَلَّقَ فِي نَفْسِهِ
3463 – 3465
23
باب: سمجھ میں آنے والے اشارہ سے طلاق کے حکم کا بیان۔
بَابُ : الطَّلاَقِ بِالإِشَارَةِ الْمَفْهُومَةِ
3466
24
باب: اگر کسی بات کے کئی معنی نکلتے ہوں تو کہنے والا جو معنی مراد لے گا وہی معنی صحیح مانا جائے گا۔
بَابُ : الْكَلاَمِ إِذَا قَصَدَ بِهِ فِيمَا يَحْتَمِلُ مَعْنَاهُ
3467
25
باب: زبان سے ادا کیے ہوئے کلمہ کا اگر کوئی وہ معنی و مفہوم مراد لے جو اس سے نہیں نکلتا تو اس سے کوئی حکم ثابت نہ ہو گا۔
بَابُ : الإِبَانَةِ وَالإِفْصَاحِ بِالْكَلِمَةِ الْمَلْفُوظِ بِهَا إِذَا قَصَدَ بِهَا لِمَا لاَ يَحْتَمِلُ مَعْنَاهَا لَمْ تُوجِبْ شَيْئًا وَلَمْ تُثْبِتْ حُكْمًا
3468
26
باب: شوہر کے پاس رہنے یا اس سے الگ ہونے کے اختیار کی مدت متعین کرنے کا بیان۔
بَابُ : التَّوْقِيتِ فِي الْخِيَارِ
3469 – 3470
27
باب: اختیار دی گئی عورتوں کا اپنے شوہروں کو اختیار کر لینے کا بیان۔
بَابُ : فِي الْمُخَيَّرَةِ تَخْتَارُ زَوْجَهَا
3471 – 3475
28
باب: آزاد کیے گئے غلام میاں بیوی کو اختیار حاصل ہو گا یا نہیں؟
بَابُ : خِيَارِ الْمَمْلُوكَيْنِ يُعْتَقَانِ
3476
29
باب: آزادی پانے والی لونڈی کو اپنے غلام شوہر کے ساتھ رہنے یا نہ رہنے کا اختیار ہے۔
بَابُ : خِيَارِ الأَمَةِ
3477 – 3478
30
باب: آزاد شخص کی غلام بیوی آزاد ہو تو اسے اختیار کا حق حاصل ہو گا۔
بَابُ : خِيَارِ الأَمَةِ تُعْتَقُ وَزَوْجُهَا حُرٌّ
3479 – 3480
31
باب: شوہر غلام ہو اور لونڈی بیوی آزاد کر دی جائے تو اسے حق خیار حاصل ہو گا۔
بَابُ : خِيَارِ الأَمَةِ تُعْتَقُ وَزَوْجُهَا مَمْلُوكٌ
3481 – 3484
32
باب: ایلاء یعنی ناراضگی کی بناء پر بیوی سے علیحدہ رہنے کی قسم کھا لینے کا بیان۔
بَابُ : الإِيلاَءِ
3485 – 3486
33
باب: ظہار کا بیان۔
بَابُ : الظِّهَارِ
3487 – 3490
34
باب: خلع کا بیان۔
بَابُ : مَا جَاءَ فِي الْخُلْعِ
3491 – 3495
35
باب: لعان کے آغاز کا بیان۔
بَابُ : بَدْءِ اللِّعَانِ
3496
36
باب: حمل کی حالت میں عورت سے لعان کرنے کا بیان۔
بَابُ : اللِّعَانِ بِالْحَبَلِ
3497
37
باب: بیوی پر متعین شخص سے بدکاری کی تہمت پر لعان کے حکم کا بیان۔
بَابُ : اللِّعَانِ فِي قَذْفِ الرَّجُلِ زَوْجَتَهُ بِرَجُلٍ بِعَيْنِهِ
3498
38
باب: لعان کس طرح کیا جائے؟
بَابُ : كَيْفَ اللِّعَانُ
3499
39
باب: امام اور حاکم یہ کہے کہ اے اللہ تو اس معاملے کو واضح فرما دے۔
بَابُ : قَوْلِ الإِمَامِ اللَّهُمَّ بَيِّنْ
3500 – 3501
40
باب: لعان کرنے والے پانچویں بار جب قسم کھانے چلیں تو ان کے منہ پر ہاتھ رکھ کر انہیں روکنے کی کوشش کرنے کا حکم۔
بَابُ : الأَمْرِ بِوَضْعِ الْيَدِ عَلَى فِي الْمُتَلاَعِنَيْنِ عِنْدَ الْخَامِسَةِ
3502
41
باب: لعان کرتے وقت امام اور حاکم مرد اور عورت کو سمجھائے اور نصیحت کرے۔
بَابُ : عِظَةِ الإِمَامِ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ عِنْدَ اللِّعَانِ
3503
42
باب: لعان کرنے والے مرد اور عورت کے درمیان تفریق کر دینے کا بیان۔
بَابُ : التَّفْرِيقِ بَيْنَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ
3504
43
باب: لعان کرنے والے مرد اور عورت سے لعان کے بعد توبہ کرانے کا بیان۔
بَابُ : اسْتِتَابَةِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ بَعْدَ اللِّعَانِ
3505
44
باب: لعان کرنے والے مرد اور عورت کا دوبارہ اجتماع (ممکن ہے یا نہیں؟)۔
بَابُ : اجْتِمَاعِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ
3506
45
باب: لعان کے ذریعہ بیٹے کا انکار اور اسے ماں کے حوالے کرنے کا بیان۔
بَابُ : نَفْىِ الْوَلَدِ بِاللِّعَانِ وَإِلْحَاقِهِ بِأُمِّهِ
3507
46
باب: مرد عورت پر بدکاری کا شبہ کرے اور بیٹے کے بارے میں شک کرے اور اس سے اپنی برأت کا ارادہ کرے تو اس کے حکم کا بیان۔
بَابُ : إِذَا عَرَّضَ بِامْرَأَتِهِ وَشَكَّ فِي وَلَدِهِ وَأَرَادَ الاِنْتِفَاءَ مِنْهُ
3508 – 3510
47
باب: لڑکے کا انکار کرنے پر وارد وعید اور شناعت کا بیان۔
بَابُ : التَّغْلِيظِ فِي الاِنْتِفَاءِ مِنَ الْوَلَدِ
3511
48
باب: شوہر اگر بچے کا انکار نہ کرے تو جس کی عورت ہو گی بچہ اسی کا مانا جائے گا۔
بَابُ : إِلْحَاقِ الْوَلَدِ بِالْفِرَاشِ إِذَا لَمْ يَنْفِهِ صَاحِبُ الْفِرَاشِ
3512 – 3516
49
باب: لونڈی مالک کا بچھونا ہے۔
بَابُ : فِرَاشِ الأَمَةِ
3517
50
باب: کسی لڑکے کے نسبت کے بارے میں جھگڑا ہو جائے تو قرعہ اندازی کی جائے گی اور زید بن ارقم رضی الله عنہ کی حدیث میں شعبی کے اختلاف کا ذکر۔
بَابُ : الْقُرْعَةِ فِي الْوَلَدِ إِذَا تَنَازَعُوا فِيهِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الشَّعْبِيِّ فِيهِ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
3518 – 3522
51
باب: قیافہ شناسوں کا بیان۔
بَابُ : الْقَافَةِ
3523 – 3524
52
باب: میاں بیوی میں سے کوئی ایک اسلام قبول کر لے تو نابالغ بیٹے کو کسی ایک کے ساتھ ہو جانے کا اختیار دیا جائے گا۔
بَابُ : إِسْلاَمِ أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ وَتَخْيِيرِ الْوَلَدِ
3525 – 3526
53
باب: خلع کرانے والی عورت کی عدت کا بیان۔
بَابُ : عِدَّةِ الْمُخْتَلِعَةِ
3527 – 3528
54
باب: عدت سے مستثنیٰ مطلقہ عورتوں کا بیان۔
بَابُ : مَا اسْتُثْنِيَ مِنْ عِدَّةِ الْمُطَلَّقَاتِ
3529
55
باب: بیوہ کی عدت کا بیان۔
بَابُ : عِدَّةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
3530 – 3535
56
باب: حاملہ عورت (جس کا شوہر مر گیا ہو) کی عدت کا بیان۔
بَابُ : عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
3536 – 3553
57
باب: دخول سے پہلے مر جانے والے شوہر کی بیوی کی عدت کا بیان۔
بَابُ : عِدَّةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
3554
58
باب: سوگ منانے کا بیان۔
بَابُ : الإِحْدَادِ
3555 – 3556
59
باب: شوہر کی وفات پر کتابیہ سے سوگ کے ساقط ہو جانے کا بیان۔
بَابُ : سُقُوطِ الإِحْدَادِ عَنِ الْكِتَابِيَّةِ الْمُتَوَفَّى، عَنْهَا زَوْجُهَا
3557
60
باب: جس کا شوہر مر جائے وہ حلال ہونے تک اپنے گھر ہی میں عدت گزارے۔
بَابُ : مَقَامِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فِي بَيْتِهَا حَتَّى تَحِلَّ
3558 – 3560
61
باب: شوہر کے مرنے کے بعد بیوہ جہاں چاہے عدت گزار سکتی ہے۔
بَابُ : الرُّخْصَةِ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَنْ تَعْتَدَّ حَيْثُ شَاءَتْ
3561
62
باب: شوہر کے انتقال کی خبر والے دن سے عورت کی عدت کے شمار کا بیان۔
بَابُ : عِدَّةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا مَنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
3562
63
باب: سوگ منانے والی مسلمان عورت عدت کے ایام میں زیب و زینت ترک کر دے گی، یہود یہ اور نصرانیہ عورت کیا کرے؟ اس سے کوئی غرض نہیں۔
بَابُ : تَرْكِ الزِّينَةِ لِلْحَادَّةِ الْمُسْلِمَةِ دُونَ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ
3563
64
باب: سوگ منانے والی عورت رنگین کپڑے پہننے سے اجتناب کرے۔
بَابُ : مَا تَجْتَنِبُ الْحَادَّةُ مِنَ الثِّيَابِ الْمُصْبَغَةِ
3564 – 3565
65
باب: سوگ منانے والی عورت کے خضاب نہ لگانے کا بیان۔
بَابُ : الْخِضَابِ لِلْحَادَّةِ
3566
66
باب: سوگ منانے والی عورت بیری کے پتے سے سر دھو کر کنگھی کر سکتی ہے۔
بَابُ : الرُّخْصَةِ لِلْحَادَّةِ أَنْ تَمْتَشِطَ بِالسِّدْرِ
3567
67
باب: سوگ منانے والی عورت کو سرمہ لگانا منع ہے۔
بَابُ : النَّهْىِ عَنِ الْكُحْلِ، لِلْحَادَّةِ
3568 – 3571
68
باب: سوگ منانے والی عورت کے لیے قسط (عود ہندی) اور اظفار (ناخن کے مشابہہ ایک خوشبودار چیز) کے استعمال کا بیان۔
بَابُ : الْقُسْطِ وَالأَظْفَارِ لِلْحَادَّةِ
3572
69
باب: میراث کی فرضیت کے بعد شوہر کی وفات کے بعد بیوہ کو ملنے والے خرچ کے منسوخ ہونے کا بیان۔
بَابُ : نَسْخِ مَتَاعِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا بِمَا فُرِضَ لَهَا مِنَ الْمِيرَاثِ
3573 – 3574
70
باب: تین طلاق والی عورت کو عدت گزارنے کے لیے اپنے گھر سے دوسری جگہ جانے کی رخصت کا بیان۔
بَابُ : الرُّخْصَةِ فِي خُرُوجِ الْمَبْتُوتَةِ مِنْ بَيْتِهَا فِي عِدَّتِهَا لِسُكْنَاهَا
3575 – 3579
71
باب: جس کا شوہر مر گیا ہو کیا وہ (دوران عدت) دن میں گھر سے باہر نکل سکتی ہے؟
بَابُ : خُرُوجِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا بِالنَّهَارِ
3580
72
باب: مطلقہ بائنہ کے نفقہ (اخراجات) کا بیان۔
بَابُ : نَفَقَةِ الْبَائِنَةِ
3581
73
باب: قطعی طلاق والی حاملہ کے نفقہ کا بیان۔
بَابُ : نَفَقَةِ الْحَامِلِ الْمَبْتُوتَةِ
3582
74
باب: قرء کا بیان۔
بَابُ : الأَقْرَاءِ
3583
75
باب: تین طلاق کے بعد حق مراجعت کے ختم منسوخ ہونے کا بیان۔
بَابُ : نَسْخِ الْمُرَاجَعَةِ بَعْدَ التَّطْلِيقَاتِ الثَّلاَثِ
3584
76
باب: (طلاق سے) رجعت کا بیان۔
بَابُ : الرَّجْعَةِ
3585 – 3590