| # | باب | احادیث | دیکھیں |
|---|---|---|---|
| 1 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ اللہ جل وعلا قیامت کے دن صائموں کو بغیر حساب کے ثواب دیتا ہے
باب فضل الصوم - ذكر الإخبار عن إعطاء الله جل وعلا ثواب الصائمين في القيامة بغير حساب
|
3416 | احادیث |
| 2 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی ایک دن اللہ کی راہ میں روزہ رکھ کر ستر برس تک آگ سے دور ہوتا ہے
باب فضل الصوم - ذكر تباعد المرء عن النار سبعين خريفا بصومه يوما واحدا في سبيل الله
|
3417 | احادیث |
| 3 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا نے صائموں کے لیے جنت کا باب الریان مختص کیا
باب فضل الصوم - ذكر إفراد الله جل وعلا للصائمين باب الريان من الجنة
|
3418 | احادیث |
| 4 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ ہر طاعت کے لیے جنت کے دروازے ہیں جن سے اس کے اہل بلائے جاتے ہیں، سوائے روزہ کے جس کے لیے ایک ہی دروازہ ہے
باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن كل طاعة لها من الجنة أبواب يدعى أهلها منها إلا الصيام فإن له بابا واحدا
|
3419 | احادیث |
| 5 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ صائمین جب باب الریان سے داخل ہوں گے تو ان کا دروازہ بند کر دیا جائے گا اور کوئی دوسرا اس سے داخل نہ ہو گا
باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن الصائمين إذا دخلوا من باب الريان أغلق بابهم ولم يدخل منه أحد غيرهم
|
3420 | احادیث |
| 6 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ باب الریان آخری صائم کے داخل ہونے پر بند ہو جاتا ہے تاکہ کوئی دوسرا اس سے داخل نہ ہو
باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن باب الريان يغلق عند آخر دخول الصوام منه حتى لا يدخل منه أحد غيرهم
|
3421 | احادیث |
| 7 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ صائم کا خلوف اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہوتا ہے
باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن خلوف الصائم يكون أطيب عند الله من ريح المسك
|
3422 | احادیث |
| 8 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ صائم کا منہ قیامت کے دن اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہوتا ہے
باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن فم الصائم يكون أطيب عند الله من ريح المسك يوم القيامة
|
3423 | احادیث |
| 9 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ صائم کے منہ کا خلوف دنیا میں بھی مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہو سکتا ہے
باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن خلوف فم الصائم قد يكون أيضا أطيب من ريح المسك في الدنيا
|
3424 | احادیث |
| 10 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ روزہ دیگر طاعتوں سے بے مثل ہے
باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن الصوم لا يعدله شيء من الطاعات
|
3425 – 3426 | احادیث |
| 11 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ روزہ بندے کے لیے آگ سے ڈھال ہے جس سے وہ آگ سے بچتا ہے
باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن الصوم جنة من النار للعبد يجتن به من النار
|
3427 | احادیث |
| 12 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ صائم کی افطار کے وقت دعا قبول ہونے کی امید رکھی جاتی ہے
باب فضل الصوم - ذكر رجاء استجابة دعاء الصائم عند إفطاره
|
3428 | احادیث |
| 13 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اپنے فضل سے افطار کروانے والے کو صائم جیسا اجر دیتا ہے
باب فضل الصوم - ذكر تفضل الله جل وعلا بإعطاء المفطر مسلما مثل أجره
|
3429 | احادیث |
| 14 |
روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ فرشتے صائم کے لیے استغفار کرتے ہیں جب وہ اس کے ہاں کھانا کھاتا ہے یہاں تک کہ وہ فارغ ہو جائیں
باب فضل الصوم - ذكر استغفار الملائكة للصائم إذا أكل عنده حتى يفرغوا
|
3430 | احادیث |
| 15 |
رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ ذی الحجہ کے دس دن اور رمضان کا مہینہ فضیلت میں برابر ہیں
باب فضل رمضان - ذكر الإخبار بأن عشر ذي الحجة وشهر رمضان في الفضل يكونان سيين
|
3431 | احادیث |
| 16 |
رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کی تصدیق کہ اللہ جل وعلا رمضان کے روزہ رکھنے والے کو ایمان اور احتساب کے ساتھ مغفرت عطا کرتا ہے
باب فضل رمضان - ذكر إثبات مغفرة الله جل وعلا لصائم رمضان إيمانا واحتسابا
|
3432 | احادیث |
| 17 |
رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اپنے فضل سے بندے کے پچھلے گناہوں کو رمضان کے روزہ سے معاف کرتا ہے اگر وہ اس کے حدود کو جانتا ہو
باب فضل رمضان - ذكر تفضل الله جل وعلا بمغفرة ما تقدم من ذنوب العبد بصيامه رمضان إذا عرف حدوده
|
3433 | احادیث |
| 18 |
رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ رمضان کے مہینے میں جنت کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں، جہنم کے دروازے بند کر دیے جاتے ہیں اور شیاطین کو جکڑ دیا جاتا ہے
باب فضل رمضان - ذكر فتح أبواب الجنان وغلق أبواب النيران وتصفيد الشياطين في شهر رمضان
|
3434 | احادیث |
| 19 |
رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ اللہ جل وعلا رمضان کے مہینے میں صرف سرکش شیاطین کو جکڑتا ہے، نہ کہ سب کو
باب فضل رمضان - ذكر البيان بأن الله جل وعلا إنما يصفد الشياطين في شهر رمضان مردتهم دون غيرهم
|
3435 | احادیث |
| 20 |
رمضان کی فضیلت کا بیان - رمضان کے آخری عشرے میں طاعتوں میں اجتہاد کرنے کے استحباب کا ذکر
باب فضل رمضان - ذكر استحباب الاجتهاد في الطاعات في العشر الأواخر من رمضان
|
3436 | احادیث |
| 21 |
رمضان کی فضیلت کا بیان - رمضان کے آخری عشرے میں مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی اقتداء میں اجتہاد کرنے کے استحباب کا ذکر
باب فضل رمضان - ذكر استحباب الاجتهاد في العشر الأواخر اقتداء بالمصطفى صلوات الله عليه وسلامه
|
3437 | احادیث |
| 22 |
رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا رمضان کا روزہ رکھنے والے اور اس کی راتوں میں قیام کرنے والے کو، جو نماز اور زکوٰۃ قائم کرتا ہو، صدیقین اور شہداء میں لکھتا ہے
باب فضل رمضان - ذكر كتبة الله جل وعلا صائم رمضان وقائمه مع إقامته الصلاة والزكاة من الصديقين والشهداء
|
3438 | احادیث |
| 23 |
رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی یہ کہے کہ اس نے پورا رمضان روزہ رکھا، تاکہ اگر اس کے روزے میں کوئی تقصیر ہوئی ہو تو اس سے بچا جائے
باب فضل رمضان - ذكر الزجر عن قول المرء صمت رمضان كله حذر تقصير لو كان وقع في صومه
|
3439 | احادیث |
| 24 |
رمضان کی فضیلت کا بیان - رمضان میں عطیات کے ساتھ مسلمانوں پر فیاضی اور احسان کرنے کے استحباب کا ذکر، مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کی پیروی میں
باب فضل رمضان - ذكر استحباب الجود والإفضال على المسلمين بالعطايا في رمضان استنانا بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
|
3440 | احادیث |
| 25 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ اگر لوگوں پر رمضان کا ہلال دیکھنا مشتبہ ہو تو شعبان کو تیس دن پورا کریں
باب رؤية الهلال - ذكر الأمر بالقدر لشهر شعبان إذا غم على الناس رؤية هلال رمضان
|
3441 | احادیث |
| 26 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "اس کے لیے اندازہ کرو" سے مراد تیس دن کی گنتی ہے
باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " فاقدروا له أراد به أعداد الثلاثين
|
3442 | احادیث |
| 27 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "اندازہ کرو" سے مراد تیس دن کی گنتی ہے
باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " اقدروا أراد به أعداد الثلاثين
|
3443 | احادیث |
| 28 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ شعبان کے تیس دن گنے پھر رمضان کا روزہ رکھے
باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن المرء عليه إحصاء شعبان ثلاثين يوما ثم الصوم لرمضان بعده
|
3444 | احادیث |
| 29 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ رمضان کا روزہ ہلال دیکھے بغیر رکھا جائے
باب رؤية الهلال - ذكر الزجر عن أن يصام من رمضان إلا بعد رؤية الهلال له
|
3445 | احادیث |
| 30 |
چاند دیکھنے کا بیان - رمضان کے ہلال کی رؤیت پر ایک عادل گواہ کی شہادت کی اجازت کا ذکر
باب رؤية الهلال - ذكر إجازة شهادة الشاهد الواحد إذا كان عدلا على رؤية هلال رمضان
|
3446 | احادیث |
| 31 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر سماک بن حرب نے منفرد طور پر روایت کی اور اس کا رفع محفوظ نہیں، جیسا کہ دعویٰ کیا گیا
باب رؤية الهلال - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به سماك بن حرب وأن رفعه غير محفوظ فيما زعم
|
3447 | احادیث |
| 32 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو علم کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ رمضان کا مہینہ تیس دن سے کم نہیں ہوتا
باب رؤية الهلال - ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة العلم أن شهر رمضان لا ينقص عن تمام ثلاثين في العدد
|
3448 – 3449 | احادیث |
| 33 |
چاند دیکھنے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ مہینہ کا پورا ہونا انتیس دن ہے، نہ کہ تیس
باب رؤية الهلال - ذكر خبر ثان يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن تمام الشهر تسع وعشرون دون أن يكون ثلاثين
|
3450 | احادیث |
| 34 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "انتیس" سے مراد بعض مہینوں کی ہے، نہ کہ سب کی
باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " تسع وعشرون أراد بعض الشهر لا الكل
|
3451 | احادیث |
| 35 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "انتیس" سے مراد بعض مہینوں کی ہے، نہ کہ سب کی
باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " تسع وعشرون أراد به بعض الشهور لا الكل
|
3452 | احادیث |
| 36 |
چاند دیکھنے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو واضح کرتی ہے کہ مہینہ بعض مہینوں میں انتیس دن کا ہوتا ہے، نہ کہ سب میں
باب رؤية الهلال - ذكر خبر ثان يصرح بأن الشهر يكون تسعا وعشرين بعض الشهور لا الكل
|
3453 | احادیث |
| 37 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ مہینہ بعض حالات میں انتیس دن کا ہو سکتا ہے
باب رؤية الهلال - ذكر الإخبار بأن الشهر قد يكون في بعض الأحوال تسعا وعشرين
|
3454 | احادیث |
| 38 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ مہینہ بعض حالات میں تیس دن کا مکمل ہو سکتا ہے
باب رؤية الهلال - ذكر الإخبار بأن الشهر قد يكون على التمام ثلاثين في بعض الأحوال
|
3455 | احادیث |
| 39 |
چاند دیکھنے کا بیان - عید کے ہلال کی رؤیت پر جماعت کی شہادت قبول کرنے کا ذکر
باب رؤية الهلال - ذكر قبول شهادة جماعة على رؤية الهلال للعيد
|
3456 | احادیث |
| 40 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ اگر شوال کا ہلال دیکھنا لوگوں پر مشتبہ ہو تو ان پر لازم ہے کہ رمضان کو تیس دن پورا کریں
باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن رؤية هلال شوال إذا غم على الناس كان عليهم إتمام رمضان ثلاثين يوما
|
3457 | احادیث |
| 41 |
چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "تیس روزہ رکھو" سے مراد یہ ہے کہ اگر ہلال نہ دیکھا جائے
باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " فصوموا ثلاثين أراد به إن لم تروا الهلال
|
3458 | احادیث |
| 42 |
چاند دیکھنے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو واضح کرتی ہے کہ لوگوں پر لازم ہے کہ شوال کا ہلال نہ دیکھنے پر رمضان کے تیس دن پورے کریں
باب رؤية الهلال - ذكر خبر ثان يصرح بأن على الناس أن يتموا صوم رمضان ثلاثين يوما عند عدم رؤية هلال شوال
|
3459 | احادیث |
| 43 |
سحری کا بیان -
باب السحور
|
3460 – 3461 | احادیث |
| 44 |
سحری کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ سفید دھاگہ فجر ہے جو آسمان کے افق پر نمودار ہوتا ہے
باب السحور - ذكر الإخبار بأن الخيط الأبيض هو الفجر المعترض في أفق السماء
|
3462 | احادیث |
| 45 |
سحری کا بیان - اس بات کا بیان کہ عرب اپنی بستیوں میں زبانوں کے اعتبار سے مختلف ہوتے ہیں
باب السحور - ذكر البيان بأن العرب تتباين لغاتها في أحيائها
|
3463 | احادیث |
| 46 |
سحری کا بیان - اس بات کا ذکر کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سحور کو بابرکت ناشتہ کہا
باب السحور - ذكر تسمية النبي صلى الله عليه وسلم السحور بالغداء المبارك
|
3464 | احادیث |
| 47 |
سحری کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے سحور کو بابرکت ناشتہ کہا
باب السحور - ذكر تسمية المصطفى صلى الله عليه وسلم السحور الغداء المبارك
|
3465 | احادیث |
| 48 |
سحری کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو روزہ رکھنا چاہے وہ سحور کرے
باب السحور - ذكر الأمر بالسحور لمن أراد الصيام
|
3466 | احادیث |
| 49 |
سحری کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا کی مغفرت اور فرشتوں کا استغفار سحور کرنے والوں کے لیے ہوتا ہے
باب السحور - ذكر مغفرة الله جل وعلا واستغفار الملائكة للمتسحرين
|
3467 | احادیث |
| 50 |
سحری کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو صبح کی اذان رات کو سنے وہ سحور کھائے
باب السحور - ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل
|
3468 – 3470 | احادیث |
| 51 |
سحری کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے
باب السحور - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
|
3471 | احادیث |
| 52 |
سحری کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر بلال رات کو اذان دیتے تھے
باب السحور - ذكر العلة التي من أجلها كان يؤذن بلال بليل
|
3472 | احادیث |
| 53 |
سحری کا بیان - اس فعل کی ممانعت کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ شرط کے ساتھ جائز تھا اگر اس کے ساتھ دوسری شرط ہو
باب السحور - ذكر حظر هذا الفعل الذي أبيح عند الشرط الذي ذكرناه إذا كان معه شرط ثان
|
3473 | احادیث |
| 54 |
ایک دوسری روایت کا ذکر جو اس بات کی صحت کو واضح طور پر بیان کرتی ہے جو ہم نے ذکر کی ہے
ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
|
3474 | احادیث |
| 55 |
سحری کا بیان - اس بات کا استحباب کہ جو روزہ رکھنا چاہے وہ اپنا سحور کھجوروں سے کرے
باب السحور - ذكر الاستحباب لمن أراد الصيام أن يجعل سحوره تمرا
|
3475 | احادیث |
| 56 |
سحری کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو سحور کرنا چاہے وہ پانی پینے پر اکتفا کرے
باب السحور - ذكر الأمر بالاقتصار على شرب الماء لمن أراد السحور
|
3476 | احادیث |
| 57 |
سحری کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر اس حکم کا امر کیا گیا
باب السحور - ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر
|
3477 | احادیث |
| 58 |
روزے کے آداب کا بیان -
باب آداب الصوم
|
3478 | احادیث |
| 59 |
روزے کے آداب کا بیان - اس بات کا بیان کہ صائم پر کم از کم یہ لازم ہے کہ وہ کھانے پینے سے اجتناب کرے
باب آداب الصوم - ذكر البيان بأن أقل ما يجب على المرء اجتنابه في صومه الأكل والشرب
|
3479 | احادیث |
| 60 |
روزے کے آداب کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ روزہ صرف کھانے، پینے اور جماع سے اجتناب سے مکمل نہیں ہوتا بلکہ محظورات سے بچنا بھی ضروری ہے
باب آداب الصوم - ذكر الخبر الدال على أن الصوم إنما يتم باجتناب المحظورات لا بمجانبة الطعام والشراب والجماع فقط
|
3480 | احادیث |
| 61 |
روزے کے آداب کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی اپنا روزہ اس قول و فعل سے توڑے جس میں اللہ کی طاعت نہ ہو
باب آداب الصوم - ذكر الزجر عن أن يخرق المرء صومه بما ليس لله فيه طاعة من القول والفعل معا
|
3481 | احادیث |
| 62 |
روزے کے آداب کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ صائم جب اس پر جہالت کی جائے تو کہے کہ میں روزہ سے ہوں
باب آداب الصوم - ذكر الأمر للصائم إذا جهل عليه أن يقول إني صائم
|
3482 | احادیث |
| 63 |
روزے کے آداب کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ صائم کو جہالت کرنے والے کے لیے "میں روزہ سے ہوں" دل سے کہنے کا حکم ہے، نہ کہ زبان سے
باب آداب الصوم - ذكر الخبر الدال على أن قول الصائم لمن جهل عليه إني صائم إنما أمر أن يقول بقلبه دون النطق به
|
3483 | احادیث |
| 64 |
روزے کے آداب کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے اشارہ کردہ کی صحت کو ظاہر کرتی ہے
باب آداب الصوم - ذكر خبر ثان يدل على صحة ما أومأنا إليه
|
3484 | احادیث |
| 65 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان -
باب صوم الجنب
|
3485 | احادیث |
| 66 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ ابو ہریرہ نے یہ خبر فضل بن عباس سے سنی
باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن أبا هريرة سمع هذا الخبر من الفضل بن العباس
|
3486 | احادیث |
| 67 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ قول "وہ جنب ہو کر صبح کرتا ہے پھر روزہ رکھتا ہے" سے مراد غسل کے بعد ہے
باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن قوله يصبح جنبا ثم يصوم أراد به بعد الاغتسال
|
3487 | احادیث |
| 68 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس منع کیے گئے عمل کو کیا
باب صوم الجنب - ذكر فعل المصطفى صلى الله عليه وسلم هذا الشيء المزجور عنه
|
3488 | احادیث |
| 69 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ یہ عمل رمضان اور غیر رمضان میں جائز ہے، چاہے اس کی وجہ ارادی ہو یا احتلام
باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن هذا الفعل قد أبيح استعماله في رمضان وغيره سواء كان السبب إيقاعا أو احتلاما
|
3489 | احادیث |
| 70 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو اس منع کردہ فعل کی اجازت کو واضح کرتی ہے
باب صوم الجنب - ذكر خبر ثان يصرح بإباحة هذا الفعل المزجور عنه
|
3490 | احادیث |
| 71 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - تیسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے
باب صوم الجنب - ذكر خبر ثالث يصرح بصحة ما ذكرناه
|
3491 | احادیث |
| 72 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ اس منع کردہ فعل کی اجازت صرف مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے مخصوص نہیں تھی بلکہ ان کے اور ان کی امت کے لیے تھی
باب صوم الجنب - ذكر الخبر الدال على أن إباحة هذا الفعل المزجور عنه لم يكن المصطفى صلى الله عليه وسلم مخصوصا به دون أمته وإنما هي إباحة له ولهم
|
3492 | احادیث |
| 73 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کی اجازت کا ذکر کہ آدمی اگر جنب ہو کر صبح کرے تو وہ اس دن روزہ رکھ سکتا ہے
باب صوم الجنب - ذكر إباحة صوم المرء إذا أصبح وهو جنب
|
3493 | احادیث |
| 74 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کی اجازت کا ذکر کہ جنب اگر صبح کرے تو وہ اس دن روزہ رکھ سکتا ہے
باب صوم الجنب - ذكر الإباحة للجنب إذا أصبح أن يصوم ذلك اليوم
|
3494 | احادیث |
| 75 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کی اجازت کا ذکر کہ آدمی اگر جنب ہو کر صبح کرے تو وہ اس دن روزہ رکھ سکتا ہے
باب صوم الجنب - ذكر إباحة صوم المرء إذا أصبح وهو جنب ذلك اليوم
|
3495 | احادیث |
| 76 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنی جنابت سے غسل فجر طلوع ہونے کے بعد کرے اور اس کی نیت ہو کہ وہ اس دن روزہ رکھے
باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يكون اغتساله من جنابته بعد طلوع الفجر ومن نيته أن يصوم يومئذ
|
3496 – 3497 | احادیث |
| 77 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ ابو بکر بن عبد الرحمن نے یہ خبر ام سلمہ سے نہیں سنی
باب صوم الجنب - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن أبا بكر بن عبد الرحمن لم يسمع هذا الخبر من أم سلمة
|
3498 | احادیث |
| 78 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ ابو بکر بن عبد الرحمن بن الحارث بن ہشام نے یہ خبر ام سلمہ اور عائشہ رضی اللہ عنہا سے سنی اور اپنے والد سے ان دونوں کے حوالے سے سنی
باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام سمع هذا الخبر عن أم سلمة وعائشة وسمعه عن أبيه عنهما
|
3499 | احادیث |
| 79 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر ابو بکر بن عبد الرحمن بن الحارث نے منفرد طور پر روایت کی
باب صوم الجنب - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
|
3500 | احادیث |
| 80 |
جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ ہمارے بیان کردہ اس فعل کی اجازت صرف مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے نہیں تھی بلکہ ان کی امت کے لیے بھی تھی
باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن إباحة هذا الفعل الذي ذكرناه لم يكن للمصطفى صلى الله عليه وسلم وحده دون أمته
|
3501 | احادیث |
| 81 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان -
باب الإفطار وتعجيله
|
3502 | احادیث |
| 82 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر صائموں کے لیے افطار میں جلدی کرنا مستحب ہے
باب الإفطار وتعجيله - ذكر العلة التي من أجلها يستحب للصوام تعجيل الإفطار
|
3503 | احادیث |
| 83 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کا استحباب کہ صائم مغرب کی نماز سے پہلے افطار میں جلدی کریں
باب الإفطار وتعجيله - ذكر الاستحباب للصوام تعجيل الإفطار قبل صلاة المغرب
|
3504 | احادیث |
| 84 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کا ذکر جو آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ مغرب کی نماز سے پہلے بھی افطار میں جلدی کرے
باب الإفطار وتعجيله - ذكر ما يستحب للمرء لزوم التعجيل للإفطار ولو قبل صلاة المغرب
|
3505 | احادیث |
| 85 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کی تصدیق کہ لوگوں میں خیر باقی ہے جب تک وہ افطار میں جلدی کرتے ہیں
باب الإفطار وتعجيله - ذكر إثبات الخير بالناس ما داموا يعجلون الفطر
|
3506 | احادیث |
| 86 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ اللہ کے نزدیک سب سے محبوب بندے وہ ہیں جو افطار میں سب سے زیادہ جلدی کرتے ہیں
باب الإفطار وتعجيله - ذكر البيان بأن من أحب العباد إلى الله من كان أعجل إفطارا
|
3507 | احادیث |
| 87 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کا ذکر جو صائم کے لیے مستحب ہے کہ وہ افطار میں جلدی کرے، اس کے برخلاف جو اسے مؤخر کرنے کا حکم دیتا ہے
باب الإفطار وتعجيله - ذكر ما يستحب للصائم التعجيل للإفطار ضد قول من أمر بتأخيره
|
3508 | احادیث |
| 88 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم افطار میں جلدی کرنا پسند کرتے تھے
باب الإفطار وتعجيله - ذكر العلة التي من أجلها كان يحب صلى الله عليه وسلم تعجيل الإفطار
|
3509 | احادیث |
| 89 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ طاعتوں کے اوقات کی پابندی حیلوں اور اسباب سے باطل ہوتی ہے
باب الإفطار وتعجيله - ذكر الخبر المدحض قول من أبطل مراعاة الأوقات لأداء الطاعات بالحيل والأسباب
|
3510 | احادیث |
| 90 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی اگر روزہ دار ہو تو اپنے افطار کے لیے تکلیف اٹھائے
باب الإفطار وتعجيله - ذكر الإباحة للمرء التكلف لإفطاره إذا كان صائما
|
3511 | احادیث |
| 91 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس وقت کا ذکر جب صائموں کے لیے افطار جائز ہوتا ہے
باب الإفطار وتعجيله - ذكر الوقت الذي يحل فيه الإفطار للصوام
|
3512 | احادیث |
| 92 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ جب سورج کی عين غروب ہو جائے تو صائم کے لیے افطار جائز ہو جاتا ہے
باب الإفطار وتعجيله - ذكر الإخبار بأن عين الشمس إذا سقطت حل للصائم الإفطار
|
3513 | احادیث |
| 93 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ صائم کے لیے کیا چیز پر افطار کرنا مستحب ہے
باب الإفطار وتعجيله - ذكر الإخبار عما يستحب للصائم الإفطار عليه
|
3514 | احادیث |
| 94 |
افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی اپنا افطار کھجوروں پر کرے یا ان کے نہ ہونے پر پانی پر
باب الإفطار وتعجيله - ذكر الاستحباب للمرء أن يكون إفطاره على التمر أو على الماء عند عدمه
|
3515 | احادیث |
| 95 |
روزوں کی قضا کا بیان - اس بات کی اجازت کہ عورت اپنے فرض روزوں کی قضائی شعبان آنے تک مؤخر کرے
باب قضاء الصوم - ذكر الإباحة للمرأة أن تؤخر قضاء صومها الفرض إلى أن يأتي شعبان
|
3516 | احادیث |
| 96 |
روزوں کی قضا کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو شخص نفلی روزہ رکھنے کی نیت کرے پھر افطار کرے اسے اس کی قضائی کرنی ہو گی
باب قضاء الصوم - ذكر الأمر بالقضاء لمن نوى صيام التطوع ثم أفطر
|
3517 | احادیث |
| 97 |
روزوں کی قضا کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو شخص جان بوجھ کر قے کرے اس پر قضائی لازم ہے، لیکن جو اس کے ارادے کے بغیر قے کرے اس پر قضائی لازم نہیں
باب قضاء الصوم - ذكر إيجاب القضاء على المستقيء عامدا مع نفي إيجابه على من ذرعه ذلك بغير قصده
|
3518 | احادیث |
| 98 |
روزوں کی قضا کا بیان - اس بات کی نفی کہ کھانے پینے والے پر، جو اپنے روزے کو بھول کر کھائے پئے، قضائی لازم ہو
باب قضاء الصوم - ذكر نفي إيجاب القضاء عن الآكل والشارب في صومه غير ذاكر لما يأتي منه
|
3519 – 3520 | احادیث |
| 99 |
روزوں کی قضا کا بیان - اس بات کی نفی کہ رمضان میں روزہ دار جو بھول کر کھائے پئے اس پر قضائی یا کفارہ لازم ہو
باب قضاء الصوم - ذكر نفي القضاء والكفارة على الآكل الصائم في شهر رمضان ناسيا
|
3521 | احادیث |
| 100 |
روزوں کی قضا کا بیان - اس بات کی اجازت کہ اگر صائم بھول کر کھائے یا پیے تو وہ اپنا روزہ بغیر کسی حرج کے مکمل کرے
باب قضاء الصوم - ذكر الإباحة للصائم إذا أكل أو شرب ناسيا أن يتم صومه من غير حرج يلزمه فيه
|
3522 | احادیث |
| 101 |
کفارہ کا بیان -
باب الكفارة
|
3523 | احادیث |
| 102 |
کفارہ کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان میں جماع کرنے والے کو غلام آزاد کرنے کی طاقت نہ ہونے پر دو ماہ کے روزوں اور روزوں کی طاقت نہ ہونے پر ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلانے کا حکم دیا، نہ کہ ان تینوں چیزوں میں سے انتخاب کی اجازت دی
باب الكفارة - ذكر البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمر المجامع في شهر الصوم بصيام شهرين عند عدم القدرة على الرقبة وبإطعام ستين مسكينا عند عدم القدرة على الصوم لا أنه يخير بين هذه الأشياء الثلاثة
|
3524 | احادیث |
| 103 |
کفارہ کا بیان - اس بات کا بیان کہ سائل کے قول جو ہم نے بیان کیا کہ "میں نے اپنی بیوی پر واقعہ کیا" سے مراد رمضان میں ہے
باب الكفارة - ذكر البيان بأن قول السائل الذي وصفناه وقعت على امرأتي أراد به في شهر رمضان
|
3525 | احادیث |
| 104 |
کفارہ کا بیان - اس بات کا بیان کہ رمضان میں جماع کرنے والے کو اگر کھانا کھلانا ہو تو اسے ساٹھ مسکینوں کو ہر ایک کو چوتھائی صاع یعنی مد دینا ہو گا
باب الكفارة - ذكر البيان بأن المجامع في شهر رمضان إذا أراد الإطعام له أن يعطى ستين مسكينا لكل مسكين ربع الصاع وهو المد
|
3526 | احادیث |
| 105 |
کفارہ کا بیان - اس بات کا بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان میں اپنی اہلیہ سے جماع کرنے والے کو استغفار کے ساتھ کفارہ دینے کا حکم دیا
باب الكفارة - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر المواقع أهله في رمضان بالكفارة مع الاستغفار
|
3527 | احادیث |
| 106 |
کفارہ کا بیان - اس بات کا ذکر کہ رمضان میں جان بوجھ کر اپنی اہلیہ سے جماع کرنے والے پر کفارہ لازم ہے
باب الكفارة - ذكر إيجاب الكفارة على المواقع أهله متعمدا في شهر رمضان
|
3528 | احادیث |
| 107 |
کفارہ کا بیان - اس بات کا بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص کو کھانا کھلانے کا حکم دیا جب وہ غلام آزاد کرنے اور دو ماہ کے مسلسل روزوں سے عاجز ہو گیا
باب الكفارة - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر هذا بالإطعام بعد أن عجز عن العتق وعن صيام شهرين متتابعين
|
3529 | احادیث |
| 108 |
کفارہ کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ رمضان میں اپنی اہلیہ سے جماع کرنے والے پر اگر دو ماہ کے مسلسل روزوں کی قضائی لازم ہو اور وہ اس میں کوتاہی کرے یہاں تک کہ اس کی موت آ جائے تو اس کی موت کے بعد اس کی طرف سے روزوں کی قضائی کی جائے
باب الكفارة - ذكر الخبر الدال على أن المواقع أهله في رمضان إذا وجب عليه صيام شهرين متتابعين ففرط فيه إلى أن نزلت المنية به قضي الصوم عنه بعد موته
|
3530 | احادیث |
| 109 |
روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان -
باب حجامة الصائم
|
3531 | احادیث |
| 110 |
روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان - اس چیز سے منع کرنے کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ فعل کے ظاہری طور پر مخالف ہے
باب حجامة الصائم - ذكر الزجر عن الشيء الذي يخالف الفعل الذي ذكرناه في الظاهر
|
3532 | احادیث |
| 111 |
روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ ابو قلابہ کی ہمارے بیان کردہ خبر عیب دار ہے
باب حجامة الصائم - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن خبر أبي قلابة الذي ذكرناه معلول
|
3533 | احادیث |
| 112 |
روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ خالد الحذاء نے عاصم کی ہمارے بیان کردہ روایت میں مخالفت کی
باب حجامة الصائم - ذكر مخالفة خالد الحذاء عاصما في روايته التي ذكرناها
|
3534 | احادیث |
| 113 |
روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے پہلے بیان کردہ فعل سے منع کرنے کو واضح کرتی ہے
باب حجامة الصائم - ذكر خبر ثان يصرح بالزجر عن الفعل الذي ذكرناه قبل
|
3535 | احادیث |
| 114 |
روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان - اس بات کی کیفیت کا ذکر کہ آدمی اگر روزہ دار ہو تو کیا حجامت کرائے
باب حجامة الصائم - ذكر وصف ما يحتجم المرء به إذا كان صائما
|
3536 | احادیث |
| 115 |
روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس بات کی اجازت کا ذکر کہ آدمی اپنی بیوی کو بوسہ دے اگر وہ روزہ دار ہو
باب قبلة الصائم - ذكر جواز تقبيل المرء امرأته إذا كان صائما
|
3537 | احادیث |
| 116 |
روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس بات کی اطلاع کہ آدمی کے لیے اپنی اہلیہ کو بوسہ دینا جائز ہے جب وہ روزہ دار ہو
باب قبلة الصائم - ذكر الإخبار عن جواز تقبيل المرء أهله وهو صائم
|
3538 | احادیث |
| 117 |
روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس بات کی اجازت کہ روزہ دار مرد اپنی بیوی کو بوسہ دے
باب قبلة الصائم - ذكر الإباحة للرجل الصائم أن يقبل امرأته
|
3539 | احادیث |
| 118 |
روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے
باب قبلة الصائم - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
|
3540 | احادیث |
| 119 |
روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر عروہ بن زبیر نے منفرد طور پر روایت کی
باب قبلة الصائم - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عروة بن الزبير
|
3541 | احادیث |
| 120 |
روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ یہ فعل مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف عائشہ رضی اللہ عنہا کے لیے نہیں کیا بلکہ ان کی دیگر ازواج کے لیے بھی تھا
باب قبلة الصائم - ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل لم يكن من المصطفى صلى الله عليه وسلم لعائشة وحدها دون سائر أزواجه
|
3542 | احادیث |
| 121 |
روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ یہ فعل اس کے لیے مباح ہے جو اپنی خواہش پر قابو رکھتا ہو اور اسے اس کے بعد کی ناپسندیدہ چیزوں سے خوف نہ ہو
باب قبلة الصائم - ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل مباح لمن ملك إربه وأمن ما يكره من متعقبه
|
3543 | احادیث |
| 122 |
روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس بات کی اجازت کہ روزہ دار مرد اپنی بیوی کو بوسہ دے جب تک کہ اس کے بعد کوئی ناپسندیدہ چیز نہ ہو
باب قبلة الصائم - ذكر الإباحة للرجل الصائم تقبيل امرأته ما لم يكن وراءه شيء يكرهه
|
3544 | احادیث |
| 123 |
روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس بات کا بیان کہ یہ فعل آدمی کے لیے فرض اور نفلی روزوں میں دونوں طرح مباح ہے
باب قبلة الصائم - ذكر البيان بأن هذا الفعل مباح للمرء في صوم الفرض والتطوع معا
|
3545 | احادیث |
| 124 |
روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس خبر کا ذکر جو علم کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ روزہ دار کا اپنی بیوی کو بوسہ دینا جائز نہیں
باب قبلة الصائم - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن تقبيل الصائم امرأته غير جائز
|
3546 | احادیث |
| 125 |
روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس خبر کا ذکر جو محمد بن الاشعث کی ہمارے بیان کردہ خبر سے ظاہری طور پر متضاد ہے
باب قبلة الصائم - ذكر الخبر الذي يضاد خبر محمد بن الأشعث الذي ذكرناه في الظاهر
|
3547 | احادیث |
| 126 |
مسافر کے روزے کا بیان -
باب صوم المسافر
|
3548 | احادیث |
| 127 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ سفر میں روزہ رکھنا جائز نہیں
باب صوم المسافر - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن الصوم في السفر غير جائز
|
3549 | احادیث |
| 128 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں افطار کرنے کا حکم دیا
باب صوم المسافر - ذكر السبب الذي من أجله أمرهم صلى الله عليه وسلم بالإفطار
|
3550 | احادیث |
| 129 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ سفر میں روزہ رکھنے والا نافرمان ہوتا ہے
باب صوم المسافر - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن الصائم في السفر يكون عاصيا
|
3551 | احادیث |
| 130 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سفر میں روزہ رکھنا ناپسند کیا
باب صوم المسافر - ذكر العلة التي من أجلها كره صلى الله عليه وسلم الصوم في السفر
|
3552 | احادیث |
| 131 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ سفر میں روزہ رکھنا اس لیے ناپسند کیا گیا کہ کہیں آدمی کمزور نہ ہو جائے، نہ کہ اس کا استعمال نیکی کے خلاف ہو
باب صوم المسافر - ذكر الخبر الدال على أن الصوم في السفر إنما كره مخافة أن يضعف المرء دون أن يكون استعماله ضدا للبر
|
3553 | احادیث |
| 132 |
مسافر کے روزے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے
باب صوم المسافر - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
|
3554 | احادیث |
| 133 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ مسافر کسی عذر کی وجہ سے افطار کرے
باب صوم المسافر - ذكر الإباحة للمسافر أن يفطر لعلة تعتريه
|
3555 | احادیث |
| 134 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ پیدل یا کمزور مسافر افطار کرے
باب صوم المسافر - ذكر الأمر للمسافر الماشي أو الضعيف بالإفطار
|
3556 | احادیث |
| 135 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی سفر میں روزہ رکھے اگر اسے معلوم ہو کہ یہ اسے کمزور کر دے گا یہاں تک کہ وہ اپنے ساتھیوں پر بوجھ بن جائے
باب صوم المسافر - ذكر الزجر عن صوم المرء في السفر إذا علم أنه يضعفه حتى يصير كلا على أصحابه
|
3557 | احادیث |
| 136 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مسافر روزہ دار پر اگر وہ مسافر افطار کرنے والے کی قوت پائے تو کوئی حرج نہیں، اور اگر وہ اس سے کمزور ہو تو
باب صوم المسافر - ذكر إسقاط الحرج عن الصائم المسافر إذا وجد قوة المفطر المسافر إذا ضعف عنه
|
3558 | احادیث |
| 137 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا بیان کہ بعض حالات میں کچھ مسافر اگر افطار کریں تو وہ کچھ روزہ داروں سے بہتر ہو سکتے ہیں
باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن بعض المسافرين إذا أفطروا قد يكونون أفضل من بعض الصوام في بعض الأحوال
|
3559 | احادیث |
| 138 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا بیان کہ مسافر کو روزہ رکھنے اور افطار کرنے دونوں میں اختیار ہے
باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن المرء مخير إذا كان مسافرا في الصوم والإفطار معا
|
3560 | احادیث |
| 139 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا بیان کہ سفر میں روزہ اور افطار دونوں مکمل طور پر مباح ہیں
باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن الصوم والإفطار جميعا في السفر طلق مباح
|
3561 | احادیث |
| 140 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا بیان کہ سفر میں روزہ اور افطار دونوں مکمل طور پر مباح ہیں
باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن الصوم والإفطار في السفر جميعا طلق مباح
|
3562 | احادیث |
| 141 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی رمضان میں سفر کے دوران افطار کرے
باب صوم المسافر - ذكر جواز إفطار المرء في شهر رمضان في السفر
|
3563 | احادیث |
| 142 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ مسافر اپنے سفر میں فرض روزہ افطار کرے
باب صوم المسافر - ذكر الإباحة للمسافر أن يفطر في سفره صيام الفريضة عليه
|
3564 | احادیث |
| 143 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سفر میں افطار کیا
باب صوم المسافر - ذكر العلة التي من أجلها أفطر صلى الله عليه وسلم في ذلك السفر
|
3565 | احادیث |
| 144 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ یہ جابر کی ہمارے بیان کردہ خبر کے مخالف ہے
باب صوم المسافر - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر جابر الذي ذكرناه
|
3566 | احادیث |
| 145 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا بیان کہ سفر میں افطار کا حکم اجازت کا ہے، نہ کہ وجوب کا
باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن الأمر بالإفطار في السفر أمر إباحة لا أمر حتم متعر عنها
|
3567 | احادیث |
| 146 |
مسافر کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ سفر میں افطار روزہ سے بہتر ہے
باب صوم المسافر - ذكر الخبر الدال على أن الإفطار في السفر أفضل من الصوم
|
3568 | احادیث |
| 147 |
کسی اور کی طرف سے روزہ رکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ کوئی شخص کسی دوسرے کی طرف سے روزہ نہیں رکھ سکتا
باب الصيام عن الغير - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الصوم لا يجوز من أحد عن أحد
|
3569 | احادیث |
| 148 |
کسی اور کی طرف سے روزہ رکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کی نفی کرتا ہے کہ کوئی شخص کسی دوسرے کی طرف سے روزہ رکھنا جائز نہیں
باب الصيام عن الغير - ذكر الخبر المدحض قول من نفى جواز صوم أحد عن أحد
|
3570 | احادیث |
| 149 |
ممنوع روزے کے بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی اپنے آپ پر اتنا روزہ لادے کہ وہ اس سے کمزور ہو جائے
باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن حمل المرء على نفسه من الصيام ما عسى يضعف عنه
|
3571 | احادیث |
| 150 |
ممنوع روزے کے بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ عورت اپنے شوہر کی اجازت کے بغیر روزہ رکھے اگر وہ موجود ہو
باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن أن تصوم المرأة إلا بإذن زوجها إن كان شاهدا
|
3572 | احادیث |
| 151 |
ممنوع روزے کے بیان - اس بات کا بیان کہ یہ ممانعت عورت کو رمضان کے علاوہ روزہ رکھنے سے روکتی ہے
باب الصوم المنهي عنه - ذكر البيان بأن هذا الزجر إنما زجرت المرأة عن أن تصوم سوى شهر رمضان
|
3573 | احادیث |
| 152 |
ممنوع روزے کے بیان - فصل في صوم الوصال
باب الصوم المنهي عنه - فصل في صوم الوصال
|
3574 – 3575 | احادیث |
| 153 |
ممنوع روزے کے بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر وصال کے روزہ سے منع کیا گیا
باب الصوم المنهي عنه - ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الوصال
|
3576 | احادیث |
| 154 |
ممنوع روزے کے بیان - اس بات کا بیان کہ منع کردہ وصال کا روزہ آدمی کے لیے سحر سے سحر تک جائز ہے
باب الصوم المنهي عنه - ذكر البيان بأن الوصال المنهي عنه يباح للمرء استعماله من السحر إلى السحر
|
3577 | احادیث |
| 155 |
ممنوع روزے کے بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ وصال کا روزہ استعمال کیا جائے
باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن استعمال الوصال في الصيام
|
3578 | احادیث |
| 156 |
ممنوع روزے کے بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ وصال کا روزہ استعمال کیا جائے
باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن الوصال في الصيام
|
3579 | احادیث |
| 157 |
ممنوع روزے کے بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی پورے سال کے روزہ کو ترک کرے چاہے وہ اس پر قوی ہو
فصل في صوم الدهر - ذكر الإباحة للمرء ترك صوم الدهر وإن كان قويا عليه
|
3580 – 3581 | احادیث |
| 158 |
ممنوع روزے کے بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ یہ ممانعت پورے سال کے بجائے بعض دنوں کے لیے ہے
فصل في صوم الدهر - ذكر الخبر الدال على أن هذا الزجر إنما قصد به بعض الدهر لا الكل
|
3582 | احادیث |
| 159 |
ممنوع روزے کے بیان - اس بات کی اطلاع کہ پورے سال مسلسل روزہ رکھنا جائز نہیں
فصل في صوم الدهر - ذكر الإخبار عن نفي جواز سرد المسلم صوم الدهر
|
3583 – 3584 | احادیث |
| 160 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل -
فصل في صوم يوم الشك
|
3585 | احادیث |
| 161 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس صفت کا ذکر جس سے اس منع کردہ فعل کا استعمال جائز ہوا
فصل في صوم يوم الشك - ذكر الصفة التي أبيح بها استعمال هذا الفعل المزجور عنه
|
3586 | احادیث |
| 162 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ یہ اس منع کردہ فعل کے مخالف ہے
فصل في صوم يوم الشك - ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد هذا الفعل المزجور عنه
|
3587 | احادیث |
| 163 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "کیا میں نے اس مہینے کا آغاز روزہ سے کیا؟" سے مراد شعبان کا آغاز ہے
فصل في صوم يوم الشك - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " أصمت من سرر هذا الشهر ؟ أراد به سرار شعبان
|
3588 | احادیث |
| 164 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس خبر کا ذکر جو علم کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ یہ ہمارے پہلے بیان کردہ خبروں کے مخالف ہے
فصل في صوم يوم الشك - ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد للأخبار التي تقدم ذكرنا لها
|
3589 | احادیث |
| 165 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر شعبان کے آخری نصف میں روزہ رکھنے سے منع کیا گیا
فصل في صوم يوم الشك - ذكر العلة التي من أجلها زجر عن الصوم في النصف الأخير من شعبان
|
3590 | احادیث |
| 166 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ شعبان کے پہلے نصف کے بعد روزہ شروع کیا جائے
فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن إنشاء الصوم بعد النصف الأول من شعبان
|
3591 | احادیث |
| 167 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی رمضان سے پہلے ایک یا دو دن کا روزہ شروع کرے
فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن أن يتقدم المرء صيام رمضان بصوم يوم أو يومين مبتدأين
|
3592 | احادیث |
| 168 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی اس دن روزہ رکھے جس میں شک ہو کہ وہ شعبان کا ہے یا رمضان کا
فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن أن يصوم المرء اليوم الذي يشك فيه أمن شعبان أم من رمضان
|
3593 | احادیث |
| 169 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - دوسری خبر کا ذکر جو یوم الشك کے روزہ سے ممانعت کو واضح کرتی ہے
فصل في صوم يوم الشك - ذكر خبر ثان يصرح بالزجر عن صوم يوم الشك
|
3594 | احادیث |
| 170 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات کا بیان کہ جو شخص اس دن روزہ رکھے جس میں شک ہو کہ وہ شعبان کا ہے یا رمضان کا، وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اس سے منع کرنے کے علم ہونے کے باوجود گناہگار اور نافرمان ہوتا ہے
فصل في صوم يوم الشك - ذكر البيان بأن من صام اليوم الذي يشك فيه أمن شعبان هو أم من رمضان كان آثما عاصيا إذا كان عالما بنهي المصطفى صلى الله عليه وسلم عنه
|
3595 | احادیث |
| 171 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ اس دن روزہ رکھا جائے جس میں شک ہو کہ وہ شعبان کا ہے یا رمضان کا
فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن صوم اليوم الذي يشك فيه أمن شعبان هو أم من رمضان
|
3596 | احادیث |
| 172 |
روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات کی اجازت کہ آدمی اس دن روزہ رکھے جس میں شک ہو کہ وہ رمضان کا ہے یا شعبان کا، اگر لوگوں پر ہلال کی رؤیت مشتبہ ہو
فصل في صوم يوم الشك - ذكر إباحة صوم المرء اليوم الذي يشك فيه أمن رمضان هو أم من شعبان إذا غم على الناس الرؤية
|
3597 | احادیث |
| 173 |
عید کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ دونوں عیدوں کے دنوں میں روزہ رکھا جائے
فصل في صوم يوم العيد - ذكر الزجر عن صوم اليومين اللذين يعيد فيهما
|
3598 | احادیث |
| 174 |
عید کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ عید کے دن مسلمانوں کے لیے روزہ رکھا جائے
فصل في صوم يوم العيد - ذكر الزجر عن صيام يوم العيد للمسلمين
|
3599 | احادیث |
| 175 |
عید کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "عید کے دن روزہ نہیں" سے مراد عید الفطر اور عید الاضحی ہیں
فصل في صوم يوم العيد - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " لا صوم في يوم عيد أراد به الفطر والأضحى
|
3600 | احادیث |
| 176 |
ایامِ تشریق میں روزہ رکھنے کا بیان -
فصل في صوم أيام التشريق
|
3601 – 3602 | احادیث |
| 177 |
ایامِ تشریق میں روزہ رکھنے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دنوں کے روزہ سے منع کیا
فصل في صوم أيام التشريق - ذكر العلة التي من أجلها نهى صلى الله عليه وسلم عن صيام هذه الأيام
|
3603 | احادیث |
| 178 |
یومِ عرفہ کے روزے کا بیان - اس بات کا ذکر جو آدمی کے لیے مستحب ہے کہ عرفات میں عرفہ کے دن روزہ سے اجتناب کرے تاکہ وہ دعا کے لیے زیادہ قوی ہو
فصل في صوم يوم عرفة - ذكر ما يستحب للمرء مجانبة الصوم يوم عرفة إذا كان بعرفات ليكون أقوى على الدعاء
|
3604 | احادیث |
| 179 |
یومِ عرفہ کے روزے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی عرفات میں عرفہ کے دن افطار کرے تاکہ اس دن دعا میں زیادہ قوت حاصل کرے
فصل في صوم يوم عرفة - ذكر الإباحة للمرء أن يفطر يوم عرفة بعرفات حتى يكون أقوى على الدعاء في ذلك اليوم
|
3605 | احادیث |
| 180 |
یومِ عرفہ کے روزے کا بیان - اس بات کا ذکر جو عرفات میں کھڑے شخص کے لیے مستحب ہے کہ وہ افطار کرے تاکہ اپنی دعا اور التجا کے لیے قوی ہو
فصل في صوم يوم عرفة - ذكر ما يستحب للواقف بعرفة الإفطار ليتقوى به على دعائه وابتهاله
|
3606 | احادیث |
| 181 |
یومِ عرفہ کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر عمیر مولى ابن عباس نے منفرد طور پر روایت کی
فصل في صوم يوم عرفة - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عمير مولى ابن عباس
|
3607 | احادیث |
| 182 |
یومِ عرفہ کے روزے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی ذی الحجہ کے عشرہ کے روزہ کو ترک کرے چاہے وہ اس سے کمزوری کا خوف نہ رکھتا ہو
فصل في صوم يوم عرفة - ذكر الإباحة للمرء ترك صوم العشر من ذي الحجة وإن أمن الضعف لذلك
|
3608 | احادیث |
| 183 |
جمعہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان -
فصل في صوم يوم الجمعة
|
3609 | احادیث |
| 184 |
جمعہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر اس سے منع کیا گیا
فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر العلة التي من أجلها نهى عنه
|
3610 – 3611 | احادیث |
| 185 |
جمعہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی جمعہ کی رات اور دن کو دیگر ایام اور راتوں سے الگ کر کے عبادت کے لیے مخصوص کرے
فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر الزجر عن أن يخص المرء ليلة الجمعة ويومها بشيء من العبادة دون سائر الأيام والليالي
|
3612 | احادیث |
| 186 |
جمعہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ جمعہ کے دن اور رات کو روزہ اور قیام کے لیے مخصوص کیا جائے
فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر الزجر عن تخصيص يوم الجمعة وليلها بالصيام والقيام
|
3613 | احادیث |
| 187 |
جمعہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ جمعہ کا روزہ جائز ہے اگر آدمی اس کے ساتھ جمعرات یا ہفتہ کا روزہ رکھے
فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر البيان بأن صوم يوم الجمعة مباح إذا صام المرء معه الخميس أو السبت
|
3614 | احادیث |
| 188 |
ہفتہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ ہفتہ کا روزہ تنہا رکھا جائے
فصل في صوم يوم السبت - ذكر الزجر عن صوم يوم السبت مفردا
|
3615 | احادیث |
| 189 |
ہفتہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر ہفتہ کے روزہ سے منع کیا گیا، مع اس بیان کے کہ اگر اسے کسی دوسرے دن کے ساتھ جوڑا جائے تو اس کا روزہ جائز ہے
فصل في صوم يوم السبت - ذكر العلة التي من أجلها نهى عن صيام يوم السبت مع البيان بأنه إذا قرن بيوم آخر جاز صومه
|
3616 | احادیث |
| 190 |
نفلی روزوں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ دن کا کچھ حصہ روزہ نہیں ہو سکتا
باب صوم التطوع - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن بعض النهار لا يكون صوما
|
3617 | احادیث |
| 191 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ دن کا کچھ حصہ روزہ ہو سکتا ہے
باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن بعض النهار قد يكون صياما
|
3618 | احادیث |
| 192 |
نفلی روزوں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ عاشوراء کے دن کا کچھ حصہ روزہ رکھا جائے جو اس کے روزہ کی نیت سے غافل رہا
باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصوم بعض اليوم من عاشوراء لمن غفل عن إنشاء الصوم له
|
3619 | احادیث |
| 193 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ عاشوراء کا دن یا اس کا کچھ حصہ روزہ رکھا جائے جو پورے دن کے روزہ سے عاجز ہو
باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم عاشوراء أو بعض ذلك اليوم لمن عجز عن صوم اليوم بكماله
|
3620 | احادیث |
| 194 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ رمضان سے پہلے مسلمانوں پر عاشوراء کا روزہ فرض تھا
باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن الفرض على المسلمين قبل رمضان كان صوم عاشوراء
|
3621 | احادیث |
| 195 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ رمضان کے روزہ کے بعد آدمی کو عاشوراء کے روزہ میں اختیار ہے
باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن المرء مخير في صيامه يوم عاشوراء بعد صومه رمضان
|
3622 – 3623 | احادیث |
| 196 |
نفلی روزوں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ افتداء اور تخییر عاشوراء کے روزہ میں تھا، نہ کہ رمضان میں
باب صوم التطوع - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الافتداء والتخيير كان في صوم عاشوراء لا في رمضان
|
3624 | احادیث |
| 197 |
نفلی روزوں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ عاشوراء کا روزہ رکھا جائے کیونکہ اس دن اللہ جل وعلا نے اپنے کلیم صلی اللہ علیہ وسلم کو نجات دی اور اس کے دشمنوں کو ہلاک کیا
باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام يوم عاشوراء إذ الله جل وعلا نجى فيه كليمه صلى الله عليه وسلم وأهلك من ضاده وعاداه
|
3625 | احادیث |
| 198 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ عاشوراء کے روزہ کا حکم استحباب کا ہے، نہ کہ وجوب کا
باب صوم التطوع - ذكر البيان أن الأمر بصيام يوم عاشوراء أمر ندب لا حتم
|
3626 | احادیث |
| 199 |
نفلی روزوں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ عاشوراء کا روزہ رکھا جائے کیونکہ یہود اسے عید مناتے تھے اور اسے روزہ نہیں رکھتے تھے
باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام يوم عاشوراء إذ اليهود كانت تتخذه عيدا فلا تصومه
|
3627 | احادیث |
| 200 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی دن کے وقت نفلی روزہ شروع کرے چاہے اس نے رات سے اس کی نیت نہ کی ہو
باب صوم التطوع - ذكر الإباحة للمرء أن ينشئ الصوم التطوع بالنهار وإن لم يكن تقدم العزم له من الليل منه
|
3628 | احادیث |
| 201 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی نفلی روزہ بغیر رات کی نیت کے شروع کرے
باب صوم التطوع - ذكر إباحة إنشاء المرء الصوم التطوع من غير نية تتقدمه من الليل
|
3629 | احادیث |
| 202 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ اگر آدمی کا ناشتہ نہ ہو تو وہ اس دن روزہ شروع کرے
باب صوم التطوع - ذكر ما يستحب للمرء إذا عدم غداءه أن ينشئ الصوم يومئذ
|
3630 | احادیث |
| 203 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا عاشوراء کے روزہ سے ایک سال کے گناہ معاف کرتا ہے اور اپنے فضل سے عرفہ کے روزہ سے دو سال کے گناہ معاف کرتا ہے
باب صوم التطوع - ذكر مغفرة الله جل وعلا للمسلم ذنوب سنة بصيام يوم عاشوراء وتفضله جل وعلا عليه بمغفرة ذنوب سنتين بصيام يوم عرفة
|
3631 | احادیث |
| 204 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "یہ گزشتہ سال اور اس سے پہلے کے گناہ مٹاتا ہے" سے مراد صرف ایک سال ہے
باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " يكفر السنة وما قبلها يريد ما قبلها سنة واحدة فقط
|
3632 | احادیث |
| 205 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی عاشوراء سے ایک دن پہلے روزہ رکھے تاکہ وہ عاشوراء کے روزہ میں احتیاط سے کام لے
باب صوم التطوع - ذكر الاستحباب للمرء أن يصوم يوما قبل يوم عاشوراء ليكون آخذا بالوثيقة في صومه يوم عاشوراء
|
3633 | احادیث |
| 206 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ رمضان کے بعد شوال کے چھ روزوں سے پورے سال کے روزہ کا ثواب لکھتا ہے
باب صوم التطوع - ذكر كتبة الله صيام الدهر لمعقب رمضان بست من شوال
|
3634 | احادیث |
| 207 |
نفلی روزوں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر عمر بن ثابت نے ابو ایوب سے منفرد طور پر روایت کی
باب صوم التطوع - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عمر بن ثابت عن أبي أيوب
|
3635 | احادیث |
| 208 |
نفلی روزوں کا بیان - محرم کے روزہ کی رغبت کا ذکر کیونکہ یہ بہترین روزوں میں سے ہے
باب صوم التطوع - ذكر الرغبة في صيام شهر المحرم إذ هو من أفضل الصيام
|
3636 | احادیث |
| 209 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی ایک دن روزہ رکھے اور ایک دن افطار کرے
باب صوم التطوع - ذكر الاستحباب للمرء أن يصوم مرة ويفطر مرة
|
3637 | احادیث |
| 210 |
نفلی روزوں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو شخص ایام بیض کے روزوں سے زیادہ پر قوی ہو وہ آدھے سال کا روزہ رکھے
باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام نصف الدهر لمن قوي على أكثر من صيام أيام البيض
|
3638 | احادیث |
| 211 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ ایک دن روزہ اور ایک دن افطار کیا جائے کیونکہ یہ داؤد علیہ السلام کا روزہ ہے، یا ایک دن روزہ اور دو دن افطار جو اس سے عاجز ہو
باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم وإفطار يوم إذ هو صوم داود عليه السلام أو صوم يوم وإفطار يومين لمن عجز عن ذلك
|
3639 | احادیث |
| 212 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی نبی اللہ داؤد علیہ السلام کے روزہ پر اکتفا کرے
باب صوم التطوع - ذكر الإخبار عن اقتصار المرء على صيام نبي الله داود عليه السلام
|
3640 | احادیث |
| 213 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر جو آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ ہر ماہ چند معلوم دن روزہ رکھے
باب صوم التطوع - ذكر ما يستحب للمرء أن يصوم من كل شهر أياما معلومة
|
3641 | احادیث |
| 214 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ پیر کے دن روزہ رکھا جائے کیونکہ اس دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیدا ہوئے اور اسی دن ان پر وحی کا آغاز ہوا
باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم الاثنين لأن فيه ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه أنزل عليه ابتداء الوحي
|
3642 | احادیث |
| 215 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم پیر اور جمعرات کے روزہ کا اہتمام کرتے تھے
باب صوم التطوع - ذكر تحري المصطفى صلى الله عليه وسلم صوم الاثنين والخميس
|
3643 | احادیث |
| 216 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ ہر پیر اور جمعرات کو جنت کے دروازے کھولے جاتے ہیں اور بندوں کے اعمال ان کے خالق جل وعلا کے سامنے پیش کیے جاتے ہیں
باب صوم التطوع - ذكر فتح أبواب الجنة في كل اثنين وخميس وعرض أعمال العباد على بارئهم جل وعلا فيهما
|
3644 | احادیث |
| 217 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ جمعہ کا روزہ ہمیشہ اس کے ساتھ مل کر رکھا جائے
باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم الجمعة على الدوام مقرونا بمثله
|
3645 | احادیث |
| 218 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر جو آدمی کے لیے مستحب ہے کہ ہفتہ اور اتوار کو روزہ رکھے کیونکہ یہ اہل کتاب کے عید کے دن ہیں
باب صوم التطوع - ذكر ما يستحب للمرء أن يصوم يوم السبت والأحد إذ هما عيدان لأهل الكتاب
|
3646 | احادیث |
| 219 |
نفلی روزوں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو بعض لوگوں کو یہ وہم دلاتا ہے کہ یہ عائشہ اور ابن مسعود رضی اللہ عنہما کی ہمارے بیان کردہ خبروں کے مخالف ہے
باب صوم التطوع - ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أنه مضاد لخبر عائشة وابن مسعود اللذين ذكرناهما
|
3647 | احادیث |
| 220 |
نفلی روزوں کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے اشارہ کردہ معنی کو واضح کرتی ہے
باب صوم التطوع - ذكر خبر ثان يصرح بالإيماء الذي أشرنا إليه
|
3648 | احادیث |
| 221 |
نفلی روزوں کا بیان - ہر ماہ تین دن کے روزہ کے استحباب کا ذکر
باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر
|
3649 | احادیث |
| 222 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی ان تین دنوں کو ایام بیض بنائے
باب صوم التطوع - ذكر الاستحباب للمرء أن يجعل هذه الأيام الثلاث أيام البيض
|
3650 | احادیث |
| 223 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ کا فضل ایام بیض کے روزہ داروں کے لیے پورے سال کے روزہ کا اجر لکھتا ہے
باب صوم التطوع - ذكر تفضل الله بكتبة صائمي البيض لهم أجر صوم الدهر
|
3651 | احادیث |
| 224 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ کا فضل ہر ماہ کے تین دنوں کے روزہ اور قیام کرنے والے کے لیے پورے سال کے روزہ اور قیام کا اجر لکھتا ہے
باب صوم التطوع - ذكر تفضل الله بكتبة صيام الدهر وقيامه لمن صام الأيام الثلاثة من الشهر
|
3652 | احادیث |
| 225 |
نفلی روزوں کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے
باب صوم التطوع - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
|
3653 | احادیث |
| 226 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ یہ تین دن ماہ کے کسی بھی دن رکھے
باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن المرء مباح له أن يصوم هذه الأيام الثلاث من أي الشهر شاء
|
3654 | احادیث |
| 227 |
نفلی روزوں کا بیان - ایام بیض کے روزہ کا حکم دینے کا ذکر
باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام أيام البيض
|
3655 | احادیث |
| 228 |
ایک دوسری روایت کا ذکر جو اس بات کی صحت کو واضح طور پر بیان کرتی ہے جو ہم نے ذکر کی ہے
ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
|
3656 | احادیث |
| 229 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی کو ماہ کے تین دنوں کے روزہ میں اختیار ہے کہ وہ ماہ کے کسی بھی دن رکھے
باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن المرء مخير في صوم الأيام الثلاثة من الشهر أي يوم من أيامه صام
|
3657 | احادیث |
| 230 |
نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا ماہ کے تین دنوں کے روزہ سے آدمی کے لیے باقی ماندہ کا اجر لکھتا ہے
باب صوم التطوع - ذكر كتبة الله جل وعلا للمرء بصوم ثلاثة أيام من الشهر أجر ما بقي
|
3658 | احادیث |
| 231 |
نفلی روزوں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو شعبہ کی ہمارے پہلے بیان کردہ خبر کی تاویل کی صحت کی دلیل ہے
باب صوم التطوع - ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولت خبر شعبة الذي تقدم ذكرنا له
|
3659 | احادیث |
| 232 |
نفلی روزوں کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو شعبہ کی ہمارے بیان کردہ خبر کے معنی کو واضح کرتی ہے
باب صوم التطوع - ذكر خبر ثان يصرح بمعنى ما تأولت خبر شعبة الذي ذكرناه
|
3660 | احادیث |
| 233 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان -
باب الاعتكاف وليلة القدر
|
3661 | احادیث |
| 234 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی رمضان میں اعتکاف کرے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الاستحباب للمرء لزوم الاعتكاف في شهر رمضان
|
3662 | احادیث |
| 235 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر حمید الطویل نے منفرد طور پر روایت کی
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حميد الطويل
|
3663 | احادیث |
| 236 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی کسی عذر کی وجہ سے رمضان میں اعتکاف ترک کرے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر إباحة ترك المرء الاعتكاف في شهر رمضان لعذر يقع
|
3664 | احادیث |
| 237 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے آخری عشرے میں اعتکاف پر مداومت کرتے تھے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر مداومة المصطفى صلى الله عليه وسلم على الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان
|
3665 | احادیث |
| 238 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس وقت کا ذکر جب آدمی اپنے اعتکاف میں داخل ہوتا ہے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الوقت الذي يدخل فيه المرء في اعتكافه
|
3666 | احادیث |
| 239 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ عورت اپنے شوہر کے ساتھ مساجد جماعت میں اعتکاف کرے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر جواز اعتكاف المرأة مع زوجها في مساجد الجماعات
|
3667 | احادیث |
| 240 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ معتکف اپنا سر دھوئے اور اس کے لیے دوسرے کی مدد لے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الإباحة للمعتكف غسل رأسه والاستعانة عليه بغيره
|
3668 | احادیث |
| 241 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ معتکف اپنے بال سنوارے اگر اس کے ہوں اور اس کے لیے دوسرے کی مدد لے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الإباحة للمعتكف أن يرجل شعره إذا كان له وأن يستعين عليه بغيره
|
3669 | احادیث |
| 242 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم اعتکاف کے دوران اپنا سر عائشہ رضی اللہ عنہا کے حجرے میں نکالتے تھے تاکہ وہ اسے سنواریں اور دھوئیں، بغیر مسجد سے باہر نکلے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يخرج رأسه إلى حجرة عائشة في اعتكافه لترجله وتغسله دون أن يخرج من المسجد لهما
|
3670 | احادیث |
| 243 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ عورت رات کو اپنے معتکف شوہر سے اس جگہ ملنے جائے جہاں وہ اعتکاف کر رہا ہو
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر جواز زيارة المرأة زوجها المعتكف بالليل إلى الموضع الذي اعتكف فيه
|
3671 | احادیث |
| 244 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر معتکف اپنے اعتکاف کے دوران اپنے گھر جاتا ہے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر السبب الذي من أجله يدخل المعتكف بيته في اعتكافه
|
3672 | احادیث |
| 245 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ معتکف اپنے اعتکاف سے صبح کے وقت نکلتا ہے، نہ کہ شام کو
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الخبر الدال على أن المعتكف يخرج من اعتكافه صبيحة لا مساء
|
3673 | احادیث |
| 246 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا ذکر جو آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے اعتکاف میں آخری عشرے کے طاق راتوں میں لیلة القدر کو تلاش کرے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر ما يستحب للمرء أن يطلب ليلة القدر في اعتكافه في الوتر في العشر الأواخر
|
3674 | احادیث |
| 247 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو لیلة القدر کو تلاش کرنا چاہے وہ آخری سات راتوں میں اسے تلاش کرے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الأمر بطلب ليلة القدر لمن أرادها في السبع الأواخر
|
3675 | احادیث |
| 248 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ آخری سات راتوں میں لیلة القدر کی تلاش کا حکم اس کے لیے ہے جو پورے عشرے میں اسے تلاش کرنے سے عاجز ہو
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن الأمر بطلب ليلة القدر في السبع الأواخر إنما هو لمن عجز عن طلبها في العشر الغوابر
|
3676 | احادیث |
| 249 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے لیلة القدر کو خواب میں دیکھا، نہ کہ بیداری میں
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم رأى ليلة القدر في النوم لا في اليقظة
|
3677 – 3678 | احادیث |
| 250 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لیلة القدر کو بھول گئے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر السبب الذي من أجله نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة القدر
|
3679 | احادیث |
| 251 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی رمضان کی ستائیسویں رات کو زندہ رکھے امید کہ اس میں لیلة القدر مل جائے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر استحباب إحياء المرء ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان رجاء مصادفة ليلة القدر فيها
|
3680 | احادیث |
| 252 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی رمضان میں لیلة القدر کی تلاش کا اہتمام کرے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر إباحة تحري المرء مصادفة ليلة القدر في رمضان
|
3681 | احادیث |
| 253 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا لیلة القدر میں ایمان اور احتساب کے ساتھ قیام کرنے والے کے گزشتہ گناہ معاف کرتا ہے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر مغفرة الله جل وعلا السالف من ذنوب العبد بقيامه ليلة القدر إيمانا واحتسابا فيه
|
3682 | احادیث |
| 254 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ لیلة القدر ہر سال رمضان کے آخری عشرے میں ہوتی ہے یہاں تک کہ قیامت قائم ہو
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في رمضان في العشر الأواخر كل سنة إلى أن تقوم الساعة
|
3683 | احادیث |
| 255 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی تصدیق کہ لیلة القدر رمضان کے آخری عشرے میں ہے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر إثبات ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان
|
3684 | احادیث |
| 256 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ لیلة القدر رمضان کے آخری عشرے میں طاق راتوں میں ہوتی ہے، نہ کہ جفت راتوں میں
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في العشر الأواخر من رمضان في الوتر منها لا في الشفع
|
3685 | احادیث |
| 257 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ لیلة القدر رمضان کے آخری عشرے کی باقی ماندہ طاق راتوں میں ہوتی ہے، نہ کہ گزر جانے والی طاق راتوں میں
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ليلة القدر إنما هي في شهر رمضان في العشر الأواخر من الوتر مما بقي من العشر لا في الوتر مما يمضي منها
|
3686 | احادیث |
| 258 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ لیلة القدر ہر سال آخری عشرے میں منتقل ہوتی ہے، نہ کہ ہر سال ایک ہی رات میں ہو
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الخبر الدال على أن ليلة القدر تنتقل في العشر الأواخر في كل سنة دون أن يكون كونها في السنين كلها في ليلة واحدة
|
3687 | احادیث |
| 259 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - لیلة القدر کی اس کی ہوا کے اعتدال اور روشنی کی شدت سے صفت کا ذکر
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر وصف ليلة القدر باعتدال هوائها وشدة ضوئها
|
3688 | احادیث |
| 260 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - لیلة القدر کی صبح سورج کی طلوع کی صفت کا ذکر
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر صفة الشمس عند طلوعها صبيحة ليلة القدر
|
3689 | احادیث |
| 261 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - لیلة القدر کی علامت کا ذکر کہ اس کی صبح سورج کا روشنی بغیر شعاع کے ہوتی ہے
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر علامة القدر بوصف ضوء الشمس صبيحتها بلا شعاع
|
3690 | احادیث |
| 262 |
اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ اس دن سورج کی روشنی بغیر شعاع کے ہوتی ہے جب تک کہ وہ بلند نہ ہو، نہ کہ پورا دن
باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ضوء الشمس في ذلك اليوم إنما يكون بلا شعاع إلى أن ترتفع لا النهار كله
|
3691 | احادیث |