| # | Bab | Hadiths | View |
|---|---|---|---|
| 1 |
باب: نکاح کی فضیلت کا بیان۔
بَابُ التَّرْغِيبُ فِي النِّكَاحِ:
|
Q5063 – 5064 | Hadiths |
| 2 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان کہ تم میں جو شخص جماع کرنے کی طاقت رکھتا ہو اسے شادی کر لینی چاہئے، کیونکہ یہ نظر کو نیچی رکھنے والا اور شرمگاہ کو محفوظ رکھنے والا عمل ہے اور کیا ایسا شخص بھی نکاح کر سکتا ہے جسے اس کی ضرورت نہ ہو؟
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، لأَنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ»، وَهَلْ يَتَزَوَّجُ مَنْ لاَ أَرَبَ لَهُ فِي النِّكَاحِ:
|
5065 | Hadiths |
| 3 |
باب: جو نکاح کرنے کی (بوجہ غربت کے) طاقت نہ رکھتا ہو اسے روزہ رکھنا چاہئے۔
بَابُ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعِ الْبَاءَةَ فَلْيَصُمْ:
|
5066 | Hadiths |
| 4 |
باب: بیک وقت کئی بیویاں رکھنے کے بارے میں۔
بَابُ كَثْرَةِ النِّسَاءِ:
|
5067 – 5069 | Hadiths |
| 5 |
باب: جس نے کسی عورت سے شادی کی نیت سے ہجرت کی ہو یا کسی اور نیک کام کی نیت کی ہو تو اسے اس کی نیت کے مطابق بدلہ ملے گا۔
بَابُ مَنْ هَاجَرَ أَوْ عَمِلَ خَيْرًا لِتَزْوِيجِ امْرَأَةٍ فَلَهُ مَا نَوَى:
|
5070 | Hadiths |
| 6 |
باب: ایسے تنگ دست کی شادی کرانا جس کے پاس صرف قرآن مجید اور اسلام ہے۔
بَابُ تَزْوِيجِ الْمُعْسِرِ الَّذِي مَعَهُ الْقُرْآنُ وَالإِسْلاَمُ:
|
Q5071 – 5071 | Hadiths |
| 7 |
باب: کسی شخص کا اپنے بھائی سے یہ کہنا کہ تم میری جس بیوی کو بھی پسند کر لو میں اسے تمہارے لیے طلاق دے دوں گا۔
بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ لأَخِيهِ انْظُرْ أَيَّ زَوْجَتَيَّ شِئْتَ حَتَّى أَنْزِلَ لَكَ عَنْهَا:
|
Q5072 – 5072 | Hadiths |
| 8 |
باب: مجرد رہنا اور اپنے کو نامرد بنا دینا منع ہے۔
بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّبَتُّلِ وَالْخِصَاءِ:
|
5073 – 5076 | Hadiths |
| 9 |
باب: کنواریوں سے نکاح کرنے کا بیان۔
بَابُ نِكَاحِ الأَبْكَارِ:
|
Q5077 – 5078 | Hadiths |
| 10 |
باب: بیوہ عورتوں کا بیان۔
بَابُ الثَّيِّبَاتِ:
|
Q5079 – 5080 | Hadiths |
| 11 |
باب: کم عمر کی عورت سے زیادہ عمر والے مرد کے ساتھ شادی کا ہونا۔
بَابُ تَزْوِيجِ الصِّغَارِ مِنَ الْكِبَارِ:
|
5081 | Hadiths |
| 12 |
باب: کس طرح کی عورت سے نکاح کیا جائے؟
بَابُ إِلَى مَنْ يَنْكِحُ:
|
Q5082 – 5082 | Hadiths |
| 13 |
باب: لونڈیوں کا رکھنا کیسا ہے۔
بَابُ اتِّخَاذِ السَّرَارِيِّ:
|
Q5083 – 5085 | Hadiths |
| 14 |
باب: جس نے لونڈی کی آزادی کو اس کا مہر قرار دیا۔
بَابُ مَنْ جَعَلَ عِتْقَ الأَمَةِ صَدَاقَهَا:
|
5086 | Hadiths |
| 15 |
باب: مفلس کا نکاح کرانا درست ہے , سورۃ نساء میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے کہ اگر وہ (دولہا دولہن) نادار ہیں تو اللہ اپنے فضل سے انہیں مالدار کر دے گا۔
بَابُ تَزْوِيجِ الْمُعْسِرِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} :
|
5087 | Hadiths |
| 16 |
باب: کفائت میں دینداری کا لحاظ ہونا۔
بَابُ الأَكْفَاءِ فِي الدِّينِ:
|
Q5088 – 5091 | Hadiths |
| 17 |
باب: کفائت میں مالداری کا لحاظ ہونا اور غریب مرد کا مالدار عورت سے نکاح کرنا۔
بَابُ الأَكْفَاءِ فِي الْمَالِ، وَتَزْوِيجِ الْمُقِلِّ الْمُثْرِيَةَ:
|
5092 | Hadiths |
| 18 |
باب: عورت کی نحوست سے بچنے کا بیان۔
بَابُ مَا يُتَّقَى مِنْ شُؤْمِ الْمَرْأَةِ:
|
Q5093 – 5096 | Hadiths |
| 19 |
باب: آزاد عورت کا غلام مرد کے نکاح میں ہونا جائز ہے۔
بَابُ الْحُرَّةِ تَحْتَ الْعَبْدِ:
|
5097 | Hadiths |
| 20 |
باب: چار بیویوں سے زیادہ (بیک وقت) آدمی نہیں رکھ سکتا۔
بَابُ لاَ يَتَزَوَّجُ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ:
|
Q5098 – 5098 | Hadiths |
| 21 |
باب: آیت کریمہ ”اور تمہاری وہ مائیں جنہوں نے تمہیں دودھ پلایا ہے یعنی رضاعت کا بیان“۔
بَابُ: {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ} :
|
Q5099 – 5101 | Hadiths |
| 22 |
باب: اس شخص کی دلیل جس نے کہا کہ دو سال کے بعد پھر رضاعت سے حرمت نہ ہو گی۔
بَابُ مَنْ قَالَ لاَ رَضَاعَ بَعْدَ حَوْلَيْنِ:
|
Q5102 – 5102 | Hadiths |
| 23 |
باب: جس مرد کا دودھ ہو وہ بھی دودھ پینے والے پر حرام ہو جاتا ہے۔
بَابُ لَبَنِ الْفَحْلِ:
|
5103 | Hadiths |
| 24 |
باب: اگر صرف دودھ پلانے والی عورت رضاعت کی گواہی دے۔
بَابُ شَهَادَةِ الْمُرْضِعَةِ:
|
5104 | Hadiths |
| 25 |
باب: کون سی عورتیں حلال ہیں اور کون سی حرام ہیں۔
بَابُ مَا يَحِلُّ مِنَ النِّسَاءِ وَمَا يَحْرُمُ:
|
Q5105 – 5105 | Hadiths |
| 26 |
باب: اللہ کے اس فرمان کا بیان اور حرام ہیں تم پر تمہاری بیویوں کی لڑکیاں۔
بَابُ: {وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ} :
|
Q5106 – 5106 | Hadiths |
| 27 |
باب: آیت کہ تفسیر ”تم دو بہنوں کو ایک ساتھ نکاح میں جمع کرو (یہ تم پر حرام ہے) سوا اس کے جو گزر چکا (کہ وہ معاف ہے)“۔
بَابُ: {وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ} :
|
5107 | Hadiths |
| 28 |
باب: اس بیان میں کہ اگر پھوپھی یا خالہ نکاح میں ہو تو اس کی بھتیجی یا بھانجی کو نکاح میں نہیں لایا جا سکتا۔
بَابُ لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا:
|
5108 – 5111 | Hadiths |
| 29 |
باب: نکاح شغار کا بیان۔
بَابُ الشِّغَارِ:
|
5112 | Hadiths |
| 30 |
باب: کیا کوئی عورت کسی سے نکاح کے لیے اپنے آپ کو ہبہ کر سکتی ہے؟
بَابُ هَلْ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَهَبَ نَفْسَهَا لأَحَدٍ:
|
5113 | Hadiths |
| 31 |
باب: احرام والا شخص صرف نکاح (عقد) کر سکتا ہے حالت احرام میں اپنی بیوی سے جماع کرنا جائز نہیں ہے۔
بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ:
|
5114 | Hadiths |
| 32 |
باب: آخر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نکاح متعہ سے منع کر دیا تھا (اس لیے اب متعہ حرام ہے)۔
بَابُ نَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ آخِرًا:
|
5115 – 5119 | Hadiths |
| 33 |
باب: عورت کا اپنے آپ کو کسی صالح مرد کے نکاح کے لیے پیش کرنا۔
بَابُ عَرْضِ الْمَرْأَةِ نَفْسَهَا عَلَى الرَّجُلِ الصَّالِحِ:
|
5120 – 5121 | Hadiths |
| 34 |
باب: کسی انسان کا اپنی بیٹی یا بہن کو اہل خیر سے نکاح کے لیے پیش کرنا۔
بَابُ عَرْضِ الإِنْسَانِ ابْنَتَهُ أَوْ أُخْتَهُ عَلَى أَهْلِ الْخَيْرِ:
|
5122 – 5123 | Hadiths |
| 35 |
باب: اللہ تعالیٰ کا فرمان ”اور تم پر کوئی گناہ اس میں نہیں کہ تم ان یعنی عدت میں بیٹھنے والی عورتوں سے پیغام نکاح کے بارے میں کوئی بات اشارہ سے کہو، یا (یہ ارادہ) اپنے دلوں میں ہی چھپا کر رکھو، اللہ کو تو علم ہے“ اللہ تعالیٰ کے ارشاد «غفور حليم» تک۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ: {وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ} الآيَةَ إِلَى قَوْلِهِ: {غَفُورٌ حَلِيمٌ} :
|
Q5124 – 5124 | Hadiths |
| 36 |
باب: باب: نکاح سے پہلے عورت کو دیکھنا۔
بَابُ النَّظَرِ إِلَى الْمَرْأَةِ قَبْلَ التَّزْوِيجِ:
|
5125 – 5126 | Hadiths |
| 37 |
باب: بغیر ولی کے نکاح صحیح نہیں ہوتا۔
بَابُ مَنْ قَالَ لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ:
|
Q5127 – 5130 | Hadiths |
| 38 |
باب: اگر عورت کا ولی خود اس سے نکاح کرنا چاہے۔
بَابُ إِذَا كَانَ الْوَلِيُّ هُوَ الْخَاطِبَ:
|
Q5131 – 5132 | Hadiths |
| 39 |
باب: آدمی اپنی نابالغ لڑکی کا نکاح کر سکتا ہے۔
بَابُ إِنْكَاحِ الرَّجُلِ وَلَدَهُ الصِّغَارَ:
|
Q5133 – 5133 | Hadiths |
| 40 |
باب: باپ کا اپنی بیٹی کا نکاح مسلمانوں کے امام یا بادشاہ سے کرنا۔
بَابُ تَزْوِيجِ الأَبِ ابْنَتَهُ مِنَ الإِمَامِ:
|
Q5134 – 5134 | Hadiths |
| 41 |
باب: سلطان بھی ولی ہے کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہم نے اس عورت کا نکاح تجھ سے کر دیا اس قرآن کے بدلے جو تجھ کو یاد ہے۔
بَابُ السُّلْطَانُ وَلِيٌّ بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «زَوَّجْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ»:
|
5135 | Hadiths |
| 42 |
باب: باپ یا کوئی دوسرا ولیٰ کنواری یا بیوہ عورت کا نکاح اس کی رضا مندی کے بغیر نہ کرے۔
بَابُ لاَ يُنْكِحُ الأَبُ وَغَيْرُهُ الْبِكْرَ وَالثَّيِّبَ إِلاَّ بِرِضَاهَا:
|
5136 – 5137 | Hadiths |
| 43 |
باب: اگر کسی نے اپنی بیٹی کا نکاح (وہ کنواری ہو یا بیوہ) جبراً کر دیا تو یہ نکاح باطل ہو گا۔
بَابُ إِذَا زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهْيَ كَارِهَةٌ فَنِكَاحُهُ مَرْدُودٌ:
|
5138 – 5139 | Hadiths |
| 44 |
باب: یتیم لڑکی کا نکاح کر دینا۔
بَابُ تَزْوِيجِ الْيَتِيمَةِ:
|
Q5140 – 5140 | Hadiths |
| 45 |
باب: اگر کسی مرد نے لڑکی کے ولی سے کہا میرا نکاح اس لڑکی سے کر دو، اس نے کہا میں نے اتنے مہر پر تیرا نکاح اس سے کر دیا تو نکاح ہو گیا گو وہ مرد سے یہ نہ پوچھے کہ تم اس پر رضی ہو یا تم نے قبول کیا یا نہیں؟
بَابُ إِذَا قَالَ الْخَاطِبُ لِلْوَلِيِّ زَوِّجْنِي فُلاَنَةَ. فَقَالَ قَدْ زَوَّجْتُكَ بِكَذَا وَكَذَا. جَازَ النِّكَاحُ، وَإِنْ لَمْ يَقُلْ لِلزَّوْجِ أَرَضِيتَ أَوْ قَبِلْتَ:
|
5141 | Hadiths |
| 46 |
باب: کسی مسلمان بھائی نے ایک عورت کو پیغام بھیجا ہو تو دوسرا شخص اس کو پیغام نہ بھیجے جب تک وہ اس سے نکاح نہ کرے یا پیغام نہ چھوڑ دے یعنی منگنی توڑ دے۔
بَابُ لاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَدَعَ:
|
5142 – 5144 | Hadiths |
| 47 |
باب: پیغام چھوڑ دینے کی وجہ بیان کرنا۔
بَابُ تَفْسِيرِ تَرْكِ الْخِطْبَةِ:
|
5145 | Hadiths |
| 48 |
باب: (عقد سے پہلے) نکاح کا خطبہ پڑھنا۔
بَابُ الْخُطْبَةِ:
|
5146 | Hadiths |
| 49 |
باب: نکاح اور ولیمہ کی دعوت میں دف بجانا۔
بَابُ ضَرْبِ الدُّفِّ فِي النِّكَاحِ وَالْوَلِيمَةِ:
|
5147 | Hadiths |
| 50 |
باب: اللہ تعالیٰ کا فرمان اور عورتوں کو ان کا مہر خوش دلی سے دو۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً} :
|
Q5148 – 5148 | Hadiths |
| 51 |
باب: قرآن کی تعلیم مہر ہو سکتی ہے اس طرح اگر مہر کا ذکر ہی نہ کرے تب بھی نکاح صحیح ہو جائے گا (اور مہر مثل لازم ہو گا)۔
بَابُ التَّزْوِيجِ عَلَى الْقُرْآنِ وَبِغَيْرِ صَدَاقٍ:
|
5149 | Hadiths |
| 52 |
باب: کوئی جنس یا لوہے کی انگوٹھی مہر ہو سکتی ہے گو نقد روپیہ نہ ہو۔
بَابُ الْمَهْرِ بِالْعُرُوضِ وَخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ:
|
5150 | Hadiths |
| 53 |
باب: نکاح میں جو شرطیں کی جائیں (ان کا پورا کرنا ضروری ہے)۔
بَابُ الشُّرُوطِ فِي النِّكَاحِ:
|
Q5151 – 5151 | Hadiths |
| 54 |
باب: وہ شرطیں جو نکاح میں جائز نہیں۔
بَابُ الشُّرُوطِ الَّتِي لاَ تَحِلُّ فِي النِّكَاحِ:
|
Q5152 – 5152 | Hadiths |
| 55 |
باب: شادی کرنے والے کے لیے زرد رنگ کا جواز۔
بَابُ الصُّفْرَةِ لِلْمُتَزَوِّجِ:
|
Q5153 – 5153 | Hadiths |
| 56 |
باب:۔۔۔
بَابٌ:
|
5154 | Hadiths |
| 57 |
باب: دولہا کو کس طرح دعا دی جائے؟
بَابُ كَيْفَ يُدْعَى لِلْمُتَزَوِّجِ:
|
5155 | Hadiths |
| 58 |
باب: جو عورتیں دولہن کو بناؤ سنگھار کر کے دولہا کے گھر لائیں ان کو اور دولہن کو کیونکر دعا دیں۔
بَابُ الدُّعَاءِ لِلنِّسَاءِ اللاَّتِي يَهْدِينَ الْعَرُوسَ، وَلِلْعَرُوسِ:
|
5156 | Hadiths |
| 59 |
باب: جہاد میں جانے سے پہلے نئی دولہن سے صحبت کر لینا بہتر ہے تاکہ دل اس میں لگا نہ رہے۔
بَابُ مَنْ أَحَبَّ الْبِنَاءَ قَبْلَ الْغَزْوِ:
|
5157 | Hadiths |
| 60 |
باب: جس نے نو سال کی عمر کی بیوی کے ساتھ خلوت کی (جب وہ جوان ہو گئی ہو)۔
بَابُ مَنْ بَنَى بِامْرَأَةٍ وَهْيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ:
|
5158 | Hadiths |
| 61 |
باب: سفر میں نئی دلہن کے ساتھ خلوت کرنا۔
بَابُ الْبِنَاءِ فِي السَّفَرِ:
|
5159 | Hadiths |
| 62 |
باب: دولہا کا دلہن کے پاس یا دلہن کا دولہا کے پاس دن کو آنا سواری یا روشنی کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔
بَابُ الْبِنَاءِ بِالنَّهَارِ بِغَيْرِ مَرْكَبٍ وَلاَ نِيرَانٍ:
|
5160 | Hadiths |
| 63 |
باب: عورتوں کے لیے مخمل کے بچھونے وغیرہ بچھانا جائز ہے (یا باریک پردہ لٹکانا)۔
بَابُ الأَنْمَاطِ وَنَحْوِهَا لِلنِّسَاءِ:
|
5161 | Hadiths |
| 64 |
باب: وہ عورتیں جو دلہن کا بناؤ سنگھار کر کے اسے شوہر کے پاس لے جائیں۔
بَابُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي يَهْدِينَ الْمَرْأَةَ إِلَى زَوْجِهَا:
|
5162 | Hadiths |
| 65 |
باب: دلہن کو تحائف بھیجنا۔
بَابُ الْهَدِيَّةِ لِلْعَرُوسِ:
|
5163 | Hadiths |
| 66 |
باب: دلہن کے پہننے کے لیے کپڑے اور زیور وغیرہ عاریتاً لینا۔
بَابُ اسْتِعَارَةِ الثِّيَابِ لِلْعَرُوسِ وَغَيْرِهَا:
|
5164 | Hadiths |
| 67 |
باب: جب شوہر اپنی بیوی کے پاس آئے تو اسے کون سی دعا پڑھنی چاہئے۔
بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ:
|
5165 | Hadiths |
| 68 |
باب: ولیمہ کی دعوت دولہا کو کرنا لازم ہے۔
بَابُ الْوَلِيمَةُ حَقٌّ:
|
Q5166 – 5166 | Hadiths |
| 69 |
باب: ولیمہ میں ایک بکری بھی کافی ہے۔
بَابُ الْوَلِيمَةِ وَلَوْ بِشَاةٍ:
|
5167 – 5170 | Hadiths |
| 70 |
باب: کسی بیوی کے ولیمہ میں کھانا زیادہ تیار کرنا کسی کے ولیمہ میں کم، جائز درست ہے۔
بَابُ مَنْ أَوْلَمَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنْ بَعْضٍ:
|
5171 | Hadiths |
| 71 |
باب: ایک بکری سے کم کا ولیمہ کرنا۔
بَابُ مَنْ أَوْلَمَ بِأَقَلَّ مِنْ شَاةٍ:
|
5172 | Hadiths |
| 72 |
باب: ولیمہ کی دعوت اور ہر ایک دعوت کو قبول کرنا حق ہے۔
بَابُ حَقِّ إِجَابَةِ الْوَلِيمَةِ وَالدَّعْوَةِ:
|
Q5173 – 5176 | Hadiths |
| 73 |
باب: جس کسی نے دعوت قبول کرنے سے انکار کیا اس نے اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کی۔
بَابُ مَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ:
|
5177 | Hadiths |
| 74 |
باب: جس نے بکری کے کھر کی دعوت کی تو اسے بھی قبول کرنا چاہئے۔
بَابُ مَنْ أَجَابَ إِلَى كُرَاعٍ:
|
5178 | Hadiths |
| 75 |
باب: ہر ایک دعوت قبول کرنا شادی کی ہو یا کسی اور بات کی۔
بَابُ إِجَابَةِ الدَّاعِي فِي الْعُرْسِ وَغَيْرِهَا:
|
5179 | Hadiths |
| 76 |
باب: دعوت شادی میں عورتوں اور بچوں کا بھی جانا جائز ہے۔
بَابُ ذَهَابِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ إِلَى الْعُرْسِ:
|
5180 | Hadiths |
| 77 |
باب: اگر دعوت میں جا کر وہاں کوئی کام خلاف شرع دیکھے تو لوٹ آئے یا کیا کرے۔
بَابُ هَلْ يَرْجِعُ إِذَا رَأَى مُنْكَرًا فِي الدَّعْوَةِ:
|
Q5181 – 5181 | Hadiths |
| 78 |
باب: شادی میں عورت مردوں کا کام کاج خود اپنی ذات سے کرے تو کیسا ہے؟
بَابُ قِيَامِ الْمَرْأَةِ عَلَى الرِّجَالِ فِي الْعُرْسِ وَخِدْمَتِهِمْ بِالنَّفْسِ:
|
5182 | Hadiths |
| 79 |
باب: کھجور کا شربت یا اور کوئی شربت جس میں نشہ نہ ہو شادی میں پلانا۔
بَابُ النَّقِيعِ وَالشَّرَابِ الَّذِي لاَ يُسْكِرُ فِي الْعُرْسِ:
|
5183 | Hadiths |
| 80 |
باب: عورتوں کے ساتھ خوش خلقی سے پیش آنا۔
بَابُ الْمُدَارَاةِ مَعَ النِّسَاءِ:
|
Q5184 – 5184 | Hadiths |
| 81 |
باب: عورتوں سے اچھا سلوک کرنے کے بارے میں وصیت نبوی کا بیان۔
بَابُ الْوَصَاةِ بِالنِّسَاءِ:
|
5185 – 5187 | Hadiths |
| 82 |
باب: اللہ کا سورۃ التحریم میں یہ فرمانا ”لوگو! خود کو اور اپنے بیوی بچوں کو دوزخ سے بچاؤ“۔
بَابُ: {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} :
|
5188 | Hadiths |
| 83 |
باب: اپنے گھر والوں سے اچھا سلوک کرنا۔
بَابُ حُسْنِ الْمُعَاشَرَةِ مَعَ الأَهْلِ:
|
5189 – 5190 | Hadiths |
| 84 |
باب: آدمی اپنی بیٹی کو اس کے خاوند کے مقدمہ میں نصیحت کرے تو کیسا ہے؟
بَابُ مَوْعِظَةِ الرَّجُلِ ابْنَتَهُ لِحَالِ زَوْجِهَا:
|
5191 | Hadiths |
| 85 |
باب: شوہر کی اجازت سے عورت کو نفلی روزہ رکھنا جائز ہے۔
بَابُ صَوْمِ الْمَرْأَةِ بِإِذْنِ زَوْجِهَا تَطَوُّعًا:
|
5192 | Hadiths |
| 86 |
باب: جو عورت غصہ ہو کر اپنے شوہر کے بستر سے الگ ہو کر رات گزارے، اس کی برائی کا بیان۔
بَابُ إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ مُهَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا:
|
5193 – 5194 | Hadiths |
| 87 |
باب: عورت اپنے شوہر کے گھر میں آنے کی کسی غیر مرد کو اس کی اجازت کے بغیر اجازت نہ دے۔
بَابُ لاَ تَأْذَنُ الْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا لأَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِهِ:
|
5195 | Hadiths |
| 88 |
باب:۔۔۔
بَابٌ:
|
5196 | Hadiths |
| 89 |
باب: عشیر کی ناشکری کی سزا عشیر خاوند کو کہتے ہیں عشیر شریک یعنی ساتھی کو بھی کہتے ہیں۔
بَابُ كُفْرَانِ الْعَشِيرِ:
|
Q5197 – 5198 | Hadiths |
| 90 |
باب: تمہاری بیوی کا بھی تم پر حق ہے۔
بَابُ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقٌّ:
|
Q5199 – 5199 | Hadiths |
| 91 |
باب: بیوی اپنے شوہر کے گھر کی حاکم ہے۔
بَابُ الْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا:
|
5200 | Hadiths |
| 92 |
باب: سورۃ نساء میں اللہ تعالیٰ کا فرمانا کہ ”مرد عورتوں کے اوپر حاکم ہیں، اس لیے کہ اللہ نے ان میں سے بعض کو بعض پر بڑائی دی ہے“ اللہ تعالیٰ کے فرمان ”بیشک اللہ بڑی رفعت والا بڑی عظمت والا ہے“ تک۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} إِلَى قَوْلِهِ: {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا} :
|
5201 | Hadiths |
| 93 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا عورتوں کو اس طرح پر چھوڑنا کہ ان کے گھر ہی میں نہیں گئے۔
بَابُ هِجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ فِي غَيْرِ بُيُوتِهِنَّ:
|
Q5202 – 5203 | Hadiths |
| 94 |
باب: عورتوں کو مارنا مکروہ ہے۔
بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ:
|
Q5204 – 5204 | Hadiths |
| 95 |
باب: عورت گناہ کے حکم میں اپنے شوہر کا کہنا نہ مانے۔
بَابُ لاَ تُطِيعُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا فِي مَعْصِيَةٍ:
|
5205 | Hadiths |
| 96 |
باب: اور اگر کسی عورت کو اپنے شوہر کی طرف سے نفرت اور منہ موڑنے کا خوف ہو۔
بَابُ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} :
|
5206 | Hadiths |
| 97 |
باب: عزل کا حکم کیا ہے؟
بَابُ الْعَزْلِ:
|
5207 – 5210 | Hadiths |
| 98 |
باب: سفر کے ارادہ کے وقت اپنی کئی بیویوں میں سے انتخاب کے لیے قرعہ ڈالنا۔
بَابُ الْقُرْعَةِ بَيْنَ النِّسَاءِ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا:
|
5211 | Hadiths |
| 99 |
باب: عورت اپنے شوہر کی باری اپنی سوکن کو دے سکتی ہے اور اس کی تقسیم کس طرح کی جائے؟
بَابُ الْمَرْأَةِ تَهَبُ يَوْمَهَا مِنْ زَوْجِهَا لِضَرَّتِهَا وَكَيْفَ يُقْسِمُ ذَلِكَ:
|
5212 | Hadiths |
| 100 |
باب: بیویوں کے درمیان انصاف کرنا واجب ہے۔
بَابُ الْعَدْلِ بَيْنَ النِّسَاءِ:
|
Q×1 | Hadiths |
| 101 |
باب: اگر کسی کے پاس ایک بیوہ عورت اس کے نکاح میں ہو پھر ایک کنواری سے بھی نکاح کرے تو جائز ہے۔
بَابُ إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ:
|
5213 | Hadiths |
| 102 |
باب: کنواری بیوی کے ہوتے ہوئے جب کسی نے بیوہ عورت سے شادی کی تو کوئی گناہ نہیں ہے۔
بَابُ إِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ عَلَى الْبِكْرِ:
|
5214 | Hadiths |
| 103 |
باب: مرد اپنی سب بیویوں سے صحبت کر کے آخر میں ایک غسل کر سکتا ہے۔
بَابُ مَنْ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ:
|
5215 | Hadiths |
| 104 |
باب: مرد کا اپنی بیوی کے پاس دن میں جانا بھی جائز ہے۔
بَابُ دُخُولِ الرَّجُلِ عَلَى نِسَائِهِ فِي الْيَوْمِ:
|
5216 | Hadiths |
| 105 |
باب: اگر مرد اپنی بیماری کے دن کسی ایک بیوی کے گھر گزارنے کے لیے اپنی دوسری بیویوں سے اجازت لے اور اسے اس کی اجازت دی جائے۔
بَابُ إِذَا اسْتَأْذَنَ الرَّجُلُ نِسَاءَهُ فِي أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِ بَعْضِهِنَّ، فَأَذِنَّ لَهُ:
|
5217 | Hadiths |
| 106 |
باب: اگر مرد کو اپنی بیوی سے زیادہ محبت ہو تو کچھ گناہ نہ ہو گا۔
بَابُ حُبِّ الرَّجُلِ بَعْضَ نِسَائِهِ أَفْضَلَ مِنْ بَعْضٍ:
|
5218 | Hadiths |
| 107 |
باب: جھوٹ موٹ جو چیز ملی نہیں اس کو بیان کرنا کہ مل گئی، اس طرح اپنی سوکن کا دل جلانے کے لیے کرنا عورت کے واسطے منع ہے۔
بَابُ الْمُتَشَبِّعِ بِمَا لَمْ يَنَلْ، وَمَا يُنْهَى مِنِ افْتِخَارِ الضَّرَّةِ:
|
5219 | Hadiths |
| 108 |
باب: غیرت کا بیان۔
بَابُ الْغَيْرَةِ:
|
Q5220 – 5227 | Hadiths |
| 109 |
باب: عورتوں کی غیرت اور ان کے غصے کا بیان۔
بَابُ غَيْرَةِ النِّسَاءِ وَوَجْدِهِنَّ:
|
5228 – 5229 | Hadiths |
| 110 |
باب: آدمی اپنی بیٹی کو غیرت اور غصہ نہ آنے کے لیے اور اس کے حق میں انصاف کرنے کے لیے کوشش کر سکتا ہے۔
بَابُ ذَبِّ الرَّجُلِ عَنِ ابْنَتِهِ فِي الْغَيْرَةِ وَالإِنْصَافِ:
|
5230 | Hadiths |
| 111 |
باب: (قیامت کے قریب) عورتوں کا بہت ہو جانا مردوں کی کمی۔
بَابُ يَقِلُّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرُ النِّسَاءُ:
|
Q5231 – 5231 | Hadiths |
| 112 |
باب: محرم کے سوا کوئی غیر مرد کسی غیر عورت کے ساتھ تنہائی نہ اختیار کرے اور ایسی عورت کے پاس نہ جائے جس کا شوہر موجود نہ ہو سفر وغیرہ میں گیا ہو۔
بَابُ لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ ذُو مَحْرَمٍ، وَالدُّخُولُ عَلَى الْمُغِيبَةِ:
|
5232 – 5233 | Hadiths |
| 113 |
باب: اگر لوگوں کی موجودگی میں ایک مرد دوسری (غیر محرم) عورت سے تنہائی میں کچھ بات کرے تو جائز ہے۔
بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَخْلُوَ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ عِنْدَ النَّاسِ:
|
5234 | Hadiths |
| 114 |
باب: زنانے اور ہیجڑے سفر میں عورتوں کے پاس نہ آئیں۔
بَابُ مَا يُنْهَى مِنْ دُخُولِ الْمُتَشَبِّهِينَ بِالنِّسَاءِ عَلَى الْمَرْأَةِ:
|
5235 | Hadiths |
| 115 |
باب: عورت حبشیوں کو دیکھ سکتی ہے اگر کسی فتنے کا ڈر نہ ہو۔
بَابُ نَظَرِ الْمَرْأَةِ إِلَى الْحَبَشِ وَنَحْوِهِمْ مِنْ غَيْرِ رِيبَةٍ:
|
5236 | Hadiths |
| 116 |
باب: عورتوں کا کام کاج کے لیے باہر نکلنا درست ہے۔
بَابُ خُرُوجِ النِّسَاءِ لِحَوَائِجِهِنَّ:
|
5237 | Hadiths |
| 117 |
باب: مسجد وغیرہ میں جانے کے لیے عورت کا اپنے شوہر سے اجازت لینا۔
بَابُ اسْتِئْذَانِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْمَسْجِدِ وَغَيْرِهِ:
|
5238 | Hadiths |
| 118 |
باب: دودھ کے رشتے سے بھی عورت محرم ہو جاتی ہے، بےپردہ اسے دیکھ سکتے ہیں۔
بَابُ مَا يَحِلُّ مِنَ الدُّخُولِ وَالنَّظَرِ إِلَى النِّسَاءِ فِي الرَّضَاعِ:
|
5239 | Hadiths |
| 119 |
باب: ایک عورت دوسری عورت سے (بےستر ہو کر) نہ چمٹے اس لیے کہ اس کا حال اپنے خاوند سے بیان کرے۔
بَابُ لاَ تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا:
|
5240 – 5241 | Hadiths |
| 120 |
باب: کسی مرد کا یہ کہنا کہ آج رات میں اپنی تمام بیویوں کے پاس ہو آؤں گا۔
بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى نِسَائِهِ:
|
5242 | Hadiths |
| 121 |
باب: آدمی سفر سے رات کے وقت اپنے گھر نہ آئے یعنی لمبے سفر کے بعد ایسا نہ ہو کہ اپنے گھر والوں پر تہمت لگانے کا موقع پیدا ہو یا ان کے عیب نکالنے کا۔
بَابُ لاَ يَطْرُقْ أَهْلَهُ لَيْلاً إِذَا أَطَالَ الْغَيْبَةَ مَخَافَةَ، أَنْ يُخَوِّنَهُمْ أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ:
|
5243 – 5244 | Hadiths |
| 122 |
باب: جماع سے بچہ کی خواہش رکھنے کے بیان میں۔
بَابُ طَلَبِ الْوَلَدِ:
|
5245 – 5246 | Hadiths |
| 123 |
باب: جب خاوند سفر سے آئے تو عورت استرہ لے اور بالوں میں کنگھی کرے۔
بَابُ تَسْتَحِدُّ الْمُغِيبَةُ وَتَمْتَشِطُ الشَّعِثَةُ:
|
5247 | Hadiths |
| 124 |
باب: اللہ کا سورۃ النور میں یہ فرمانا ”اور عورتیں اپنے زینت اپنے شوہر کے سوا کسی پر ظاہر نہ ہونے دیں“۔
بَابُ: {وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ} إِلَى قَوْلِهِ: {لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ} :
|
5248 | Hadiths |
| 125 |
باب: اس آیت میں جو بیان ہے کہ اور وہ بچے جو ابھی سن بلوغ کو نہیں پہنچے ہیں اس کے لیے کیا حکم ہے؟
بَابُ: {وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ} :
|
5249 | Hadiths |
| 126 |
باب: ایک مرد کا دوسرے سے یہ پوچھنا کہ کیا تم نے رات اپنی عورت سے صحبت کی ہے؟ اور کسی شخص کا اپنی بیٹی کے کوکھ میں غصہ کی وجہ سے مارنا۔
بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ لِصَاحِبِهِ هَلْ أَعْرَسْتُمُ اللَّيْلَةَ:
|
5250 | Hadiths |