بشیر بن نہیک بیان کرتے ہیں کہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ایک بشیر (خوشخبری دینے والے صحابی) نے بتایا جن کا نام جاہلیت میں زحم بن معبد تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان سے پوچھا: ”تمہارا نام کیا ہے؟“ انہوں نے کہا: زحم بن معبد۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”تم بشیر ہو“، چنانچہ یہی ان کا نام پڑ گیا۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ ایک بار میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ پیدل چل رہا تھا کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابن خصاصیہ! تم اللہ سے کس بات کا شکوہ کرتے ہو؟ تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ پیدل چل رہے ہو۔“ میں نے عرض کیا: میں اللہ سے کسی بات کا شکوہ نہیں کرتا، اس نے میرے ساتھ ہر طرح کی بھلائی کی ہے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مشرکین کی قبروں کے پاس آئے اور تین بار فرمایا: ”یہ لوگ بہت سی بھلائی سے پیچھے رہ گئے۔“ پھر مسلمانوں کی قبروں پر آئے اور تین بار فرمایا: ”ان لوگوں نے بہت سی بھلائی پا لی۔“ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم چل رہے تھے کہ اچانک آپ کی نظر ایک شخص پر پڑی جو قبروں کے درمیان جوتے پہن کر چل رہا تھا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اے بالوں والے جوتے «السِّبْتِيَّتَيْنِ» والے! تجھ پر افسوس، اپنے یہ جوتے اتار دے۔“ اس شخص نے دیکھا اور جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو پہچان لیا تو اپنے جوتے اتار کر پھینک دیے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْجَنَائِزِ/حدیث: 1396]

رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے بشیر (صحابی) سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ایک شخص کو قبروں کے درمیان جوتے پہن کر چلتے دیکھا تو فرمایا: ”اے بالوں والے جوتے والے! ان دونوں کو اتار دو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا؛ یہ اس نوعیت کی حدیث ہے جس میں صحابی صرف دو تابعیوں کے واسطے سے مشہور ہوتے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْجَنَائِزِ/حدیث: 1397]

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ ایک شخص کو دفنایا، جب ہم واپس مڑے اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے گھر کے دروازے کے برابر پہنچے تو وہاں ایک عورت تھی، ہمارا خیال نہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اسے پہچان لیا تھا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے پوچھا: ”اے فاطمہ! تم کہاں سے آئی ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: میں میت کے گھر والوں کے پاس سے آئی ہوں، میں نے ان کے میت پر رحم کھایا اور ان سے تعزیت کی۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”شاید تم ان کے ساتھ «الکُدٰی» (قبرستان) تک چلی گئی تھیں؟“ انہوں نے عرض کیا: اللہ کی پناہ کہ میں ان کے ساتھ قبرستان تک جاتی جبکہ میں نے آپ کو اس بارے میں وہ سخت بات کہتے ہوئے سنا ہے جو آپ نے فرمائی تھی۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم ان کے ساتھ قبرستان تک چلی جاتیں تو تم جنت نہ دیکھتیں یہاں تک کہ تمہارے باپ کا دادا اسے دیکھ لیتا۔“ اور «الكُدي» سے مراد قبرستان ہے۔
اسے حیوہ بن شریح نے ربیعہ بن سیف سے روایت کیا ہے: [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْجَنَائِزِ/حدیث: 1398]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ایک عورت کو دیکھا جو جنازے سے واپس آ رہی تھی، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس سے پوچھا: ”تم کہاں سے آئی ہو؟“ اس نے کہا: اس میت کے گھر والوں سے تعزیت کر کے آ رہی ہوں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! اگر تم ان کے ساتھ قبرستان تک چلی جاتیں تو تم جنت نہ دیکھتیں یہاں تک کہ تمہارے باپ کا دادا اسے دیکھ لیتا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْجَنَائِزِ/حدیث: 1399]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے قبروں کی زیارت کرنے والی عورتوں پر اور ان (قبروں) پر مسجدیں بنانے اور چراغ جلانے والوں پر لعنت فرمائی ہے۔
امام حاکم فرماتے ہیں: یہ ابوصالح وہ ”سمان“ نہیں ہیں جن سے احتجاج کیا جاتا ہے بلکہ یہ باذان ہیں جن سے شیخین نے احتجاج نہیں کیا، لیکن یہ حدیث ائمہ کے درمیان مقبول و متداول ہے، اور مجھے متن میں سفیان ثوری کی حدیث سے اس کا متابع ملا ہے تو میں نے اسے درج کر دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْجَنَائِزِ/حدیث: 1400]