کتاب: تہجد (قیام اللیل) اور دن میں نفل نمازوں کے احکام و مسائل — سنن نسائی

#	الباب	حديث	عرض
1	باب: گھروں میں نماز پڑھنے کی ترغیب اور اس کی فضیلت کا بیان۔ بَابُ : الْحَثِّ عَلَى الصَّلاَةِ فِي الْبُيُوتِ وَالْفَضْلِ فِي ذَلِكَ	1599 – 1601	حديث
2	باب: قیام اللیل (تہجد) کا بیان۔ بَابُ : قِيَامِ اللَّيْلِ	1602	حديث
3	باب: رمضان میں ایمان کی حالت میں خالص ثواب کی نیت سے قیام کرنے (تہجد پڑھنے) کے ثواب کا بیان۔ بَابُ : ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا	1603 – 1604	حديث
4	باب: ماہ رمضان میں قیام اللیل (تہجد) کا بیان۔ بَابُ : قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ	1605 – 1607	حديث
5	باب: قیام اللیل (تہجد) کی ترغیب کا بیان۔ بَابُ : التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ	1608 – 1613	حديث
6	باب: صلاۃ اللیل (تہجد) کی فضیلت کا بیان۔ بَابُ : فَضْلِ صَلاَةِ اللَّيْلِ	1614 – 1615	حديث
7	باب: سفر میں قیام اللیل (تہجد) پڑھنے کی فضیلت کا بیان۔ بَابُ : فَضْلِ صَلاَةِ اللَّيْلِ فِي السَّفَرِ	1616	حديث
8	باب: قیام اللیل (تہجد) کے وقت کا بیان۔ بَابُ : وَقْتِ الْقِيَامِ	1617	حديث
9	باب: قیام اللیل کس دعا سے شروع کی جائے؟ بَابُ : ذِكْرِ مَا يُسْتَفْتَحُ بِهِ الْقِيَامُ	1618 – 1621	حديث
10	باب: رات میں اٹھنے پر مسواک کرنے کا بیان۔ بَابُ : مَا يَفْعَلُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ مِنَ السِّوَاكِ	1622 – 1623	حديث
11	باب: اس حدیث کی روایت میں ابوحصین عثمان بن عاصم پر رواۃ کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي حَصِينٍ عُثْمَانَ بْنِ عَاصِمٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ	1624 – 1625	حديث
12	باب: قیام اللیل (تہجد) کس دعا سے شروع کی جائے؟ بَابُ : بِأَىِّ شَىْءٍ تُسْتَفْتَحُ صَلاَةُ اللَّيْلِ	1626 – 1627	حديث
13	باب: رسول اللہ صلی الله علیہ وسلم کی قیام اللیل (تہجد) کا بیان۔ بَابُ : ذِكْرِ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ	1628 – 1630	حديث
14	باب: اللہ کے نبی داود علیہ السلام کی نماز (تہجد) کا بیان۔ بَابُ : ذِكْرِ صَلاَةِ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِاللَّيْلِ	1631	حديث
15	باب: اللہ کے نبی موسیٰ علیہ السلام کی نماز کا بیان اور سلیمان التیمی سے اس حدیث کی روایت میں راویوں کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : ذِكْرِ صَلاَةِ نَبِيِّ اللَّهِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ فِيهِ	1632 – 1638	حديث
16	باب: شب بیداری کا بیان۔ بَابُ : إِحْيَاءِ اللَّيْلِ	1639	حديث
17	باب: شب بیداری کے سلسلے میں عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت میں راویوں کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَائِشَةَ فِي إِحْيَاءِ اللَّيْلِ	1640 – 1646	حديث
18	باب: جب نماز کھڑے ہو کر شروع کرے تو کیسے کرے؟ اور اس باب میں عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرنے والوں کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : كَيْفَ يَفْعَلُ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَائِمًا وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ عَنْ عَائِشَةَ فِي ذَلِكَ	1647 – 1652	حديث
19	باب: نفل نماز بیٹھ کر پڑھنے کا بیان اور اس سلسلہ میں ابواسحاق سے روایت کرنے والے راویوں کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : صَلاَةِ الْقَاعِدِ فِي النَّافِلَةِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِي ذَلِكَ	1653 – 1659	حديث
20	باب: کھڑے ہو کر نماز پڑھنے والے کی نماز کی بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کی نماز پر فضیلت کا بیان۔ بَابُ : فَضْلِ صَلاَةِ الْقَائِمِ عَلَى صَلاَةِ الْقَاعِدِ	1660	حديث
21	باب: بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کی نماز کی لیٹ کر پڑھنے والے کی نماز پر فضیلت۔ بَابُ : فَضْلِ صَلاَةِ الْقَاعِدِ عَلَى صَلاَةِ النَّائِمِ	1661	حديث
22	باب: بیٹھ کر نماز پڑھنے کی کیفیت کا بیان۔ بَابُ : كَيْفَ صَلاَةُ الْقَاعِدِ	1662	حديث
23	باب: رات میں قرأت کیسی ہو؟ بَابُ : كَيْفَ الْقِرَاءَةُ بِاللَّيْلِ	1663	حديث
24	باب: سری قرأت کی جہری قرأت پر فضیلت کا بیان۔ بَابُ : فَضْلِ السِّرِّ عَلَى الْجَهْرِ	1664	حديث
25	باب: تہجد میں قیام، رکوع، رکوع کے بعد قیام، سجدہ، اور دونوں سجدوں کے درمیان کی بیٹھک سب کے برابر ہونے کا بیان۔ بَابُ : تَسْوِيَةِ الْقِيَامِ وَالرُّكُوعِ وَالْقِيَامِ بَعْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ	1665 – 1666	حديث
26	باب: تہجد کی نماز کیسے پڑھی جائے؟ بَابُ : كَيْفَ صَلاَةُ اللَّيْلِ	1667 – 1675	حديث
27	باب: وتر پڑھنے کے حکم کا بیان۔ بَابُ : الأَمْرِ بِالْوِتْرِ	1676 – 1677	حديث
28	باب: سونے سے پہلے وتر پڑھ لینے کی ترغیب کا بیان۔ بَابُ : الْحَثِّ عَلَى الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ	1678 – 1679	حديث
29	باب: ایک رات میں دو (بار) وتر پڑھنے سے ممانعت کا بیان۔ بَابُ : نَهْىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوِتْرَيْنِ فِي لَيْلَةٍ	1680	حديث
30	باب: وتر کے وقت کا بیان۔ بَابُ : وَقْتِ الْوِتْرِ	1681 – 1683	حديث
31	باب: صبح (طلوع فجر) سے پہلے وتر پڑھنے کے حکم کا بیان۔ بَابُ : الأَمْرِ بِالْوِتْرِ قَبْلَ الصُّبْحِ	1684 – 1685	حديث
32	باب: وتر اذان کے بعد پڑھنے کا بیان۔ بَابُ : الْوِتْرِ بَعْدَ الأَذَانِ	1686	حديث
33	باب: سواری پر وتر پڑھنے کا بیان۔ بَابُ : الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ	1687 – 1689	حديث
34	باب: وتر میں کتنی رکعتیں ہیں؟ بَابُ : كَمِ الْوِتْرُ	1690 – 1692	حديث
35	باب: ایک رکعت وتر کیسے پڑھی جائے؟ بَابُ : كَيْفَ الْوِتْرُ بِوَاحِدَةٍ	1693 – 1697	حديث
36	باب: تین رکعت وتر پڑھنے کی کیفیت کا بیان؟ بَابُ : كَيْفَ الْوَتْرُ بِثَلاَثٍ	1698 – 1699	حديث
37	باب: وتر کے سلسلے میں ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کی حدیث کے ناقلین کے الفاظ کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : ذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ فِي الْوِتْرِ	1700 – 1702	حديث
38	باب: وتر کے سلسلے میں سعید بن جبیر کی عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم سے مروی حدیث میں ابواسحاق سے روایت کرنے والے راویوں کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي الْوَتْرِ	1703 – 1704	حديث
39	باب: وتر کے سلسلے میں عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم کی حدیث میں حبیب بن ابی ثابت پر اختلاف کا بیان۔ بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْوَتْرِ	1705 – 1710	حديث
40	باب: وتر کے سلسلے میں ابوایوب رضی اللہ عنہ کی حدیث میں زہری سے روایت کرنے والے راویوں کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ فِي الْوَتْرِ	1711 – 1714	حديث
41	باب: پانچ رکعت وتر کیسے پڑھی جائے؟ اور وتر کی حدیث کے سلسلے میں حکم سے روایت کرنے والے راویوں کے اختلاف کا ذکر۔ بَابُ : كَيْفَ الْوِتْرُ بِخَمْسٍ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الْحَكَمِ فِي حَدِيثِ الْوِتْرِ	1715 – 1718	حديث
42	باب: سات رکعت وتر پڑھنے کی کیفیت کا بیان۔ بَابُ : كَيْفَ الْوِتْرُ بِسَبْعٍ	1719 – 1720	حديث
43	باب: نو رکعت وتر پڑھنے کی کیفیت کا بیان۔ بَابُ : كَيْفَ الْوِتْرُ بِتِسْعٍ	1721 – 1726	حديث
44	باب: گیارہ رکعت وتر پڑھنے کی کیفیت کا بیان۔ بَابُ : كَيْفَ الْوِتْرُ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً	1727	حديث
45	باب: تیرہ رکعات وتر پڑھنے کا بیان۔ بَابُ : الْوِتْرِ بِثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً	1728	حديث
46	باب: وتر میں قرأت کا بیان۔ بَابُ : الْقِرَاءَةِ فِي الْوِتْرِ	1729	حديث
47	باب: وتر میں ایک اور قرأت کا بیان۔ بَابُ : نَوْعٌ آخَرُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي الْوِتْرِ	1730 – 1732	حديث
48	باب: اس حدیث میں شعبہ سے روایت میں راویوں کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى شُعْبَةَ فِيهِ	1733 – 1737	حديث
49	باب: اس حدیث میں مالک بن مغول سے روایت میں راویوں کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ فِيهِ . ب}	1738 – 1740	حديث
50	باب: اس حدیث میں شعبہ کی قتادہ سے روایت میں شعبہ کے شاگردوں کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ	1741 – 1745	حديث
51	باب: وتر کی دعا کا بیان۔ بَابُ : الدُّعَاءِ فِي الْوِتْرِ	1746 – 1748	حديث
52	باب: وتر کی دعا میں دونوں ہاتھ نہ اٹھانے کا بیان۔ بَابُ : تَرْكِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الدُّعَاءِ فِي الْوِتْرِ	1749	حديث
53	باب: وتر کے بعد سجدہ کی مقدار کا بیان۔ بَابُ : قَدْرِ السَّجْدَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ	1750	حديث
54	باب: وتر سے فراغت کے بعد «سبحان الملک القدوس» پڑھنے کا بیان اور اس کی روایت میں سفیان سے روایت کرنے والے راویوں کے اختلاف کا ذکر۔ بَابُ : التَّسْبِيحِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوِتْرِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى سُفْيَانَ فِيهِ	1751 – 1756	حديث
55	باب: وتر اور فجر کی دو رکعت سنت کے درمیان نفل پڑھنے کا بیان۔ بَابُ : إِبَاحَةِ الصَّلاَةِ بَيْنَ الْوِتْرِ وَبَيْنَ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ	1757	حديث
56	باب: فجر سے پہلے کی دونوں رکعتوں کی محافظت کا بیان۔ بَابُ : الْمُحَافَظَةِ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ	1758 – 1760	حديث
57	باب: فجر کی دو رکعت (سنت) کے وقت کا بیان۔ بَابُ : وَقْتِ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ	1761 – 1762	حديث
58	باب: فجر کی دو رکعت کے بعد داہنی کروٹ لیٹنے کا بیان۔ بَابُ : الاِضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ عَلَى الشِّقِّ الأَيْمَنِ	1763	حديث
59	باب: قیام اللیل (تہجد) چھوڑ دینے والے کی مذمت کا بیان۔ بَابُ : ذَمِّ مَنْ تَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ	1764 – 1765	حديث
60	باب: فجر کی دو رکعت (سنت) کا وقت اور نافع کی روایت میں رواۃ کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : وَقْتِ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى نَافِعٍ	1766 – 1784	حديث
61	باب: جسے رات میں تہجد پڑھنی ہو اور نیند اس پر غالب آ جائے اور نہ پڑھ سکے۔ بَابُ : مَنْ كَانَ لَهُ صَلاَةٌ بِاللَّيْلِ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا النَّوْمُ	1785	حديث
62	باب: گزشتہ سند میں وارد سعید بن جبیر کے نزدیک پسندیدہ آدمی کا بیان۔ بَابُ : اسْمِ الرَّجُلِ الرِّضَا	1786 – 1787	حديث
63	باب: جو اپنے بستر پر آئے اور وہ قیام کی نیت رکھتا ہو لیکن وہ سو جائے۔ بَابُ : مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي الْقِيَامَ فَنَامَ	1788 – 1789	حديث
64	باب: جو شخص تہجد کی نماز سے سو جائے یا کسی تکلیف کی وجہ سے اسے نہ پڑھ سکے تو وہ (دن میں) کتنی رکعتیں پڑھے؟ بَابُ : كَمْ يُصَلِّي مَنْ نَامَ عَنْ صَلاَةٍ، أَوْ مَنَعَهُ وَجَعٌ	1790	حديث
65	باب: جو شخص رات کو سو جائے اور اپنا وظیفہ نہ پڑھ سکے تو وہ کب اس کی قضاء کرے؟ بَابُ : مَتَى يَقْضِي مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ، مِنَ اللَّيْلِ	1791 – 1793	حديث
66	باب: جو فرض کے علاوہ دن رات میں بارہ رکعتیں پڑھے اس کے ثواب کا بیان اور اس سلسلے میں ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کی روایت کے ناقلین کے اختلاف کا ذکر، اور عطا پر راویوں کے اختلاف کا ذکر۔ بَابُ : ثَوَابِ مَنْ صَلَّى فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ	1794 – 1804	حديث
67	باب: اسماعیل بن ابی خالد پر راویوں کے اختلاف کا بیان۔ بَابُ : الاِخْتِلاَفِ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ	1805 – 1818	حديث