| # | باب | احادیث | دیکھیں |
|---|---|---|---|
| 1 |
باب: گھروں میں نماز پڑھنے کی ترغیب اور اس کی فضیلت کا بیان۔
بَابُ : الْحَثِّ عَلَى الصَّلاَةِ فِي الْبُيُوتِ وَالْفَضْلِ فِي ذَلِكَ
|
1599 – 1601 | احادیث |
| 2 |
باب: قیام اللیل (تہجد) کا بیان۔
بَابُ : قِيَامِ اللَّيْلِ
|
1602 | احادیث |
| 3 |
باب: رمضان میں ایمان کی حالت میں خالص ثواب کی نیت سے قیام کرنے (تہجد پڑھنے) کے ثواب کا بیان۔
بَابُ : ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا
|
1603 – 1604 | احادیث |
| 4 |
باب: ماہ رمضان میں قیام اللیل (تہجد) کا بیان۔
بَابُ : قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ
|
1605 – 1607 | احادیث |
| 5 |
باب: قیام اللیل (تہجد) کی ترغیب کا بیان۔
بَابُ : التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ
|
1608 – 1613 | احادیث |
| 6 |
باب: صلاۃ اللیل (تہجد) کی فضیلت کا بیان۔
بَابُ : فَضْلِ صَلاَةِ اللَّيْلِ
|
1614 – 1615 | احادیث |
| 7 |
باب: سفر میں قیام اللیل (تہجد) پڑھنے کی فضیلت کا بیان۔
بَابُ : فَضْلِ صَلاَةِ اللَّيْلِ فِي السَّفَرِ
|
1616 | احادیث |
| 8 |
باب: قیام اللیل (تہجد) کے وقت کا بیان۔
بَابُ : وَقْتِ الْقِيَامِ
|
1617 | احادیث |
| 9 |
باب: قیام اللیل کس دعا سے شروع کی جائے؟
بَابُ : ذِكْرِ مَا يُسْتَفْتَحُ بِهِ الْقِيَامُ
|
1618 – 1621 | احادیث |
| 10 |
باب: رات میں اٹھنے پر مسواک کرنے کا بیان۔
بَابُ : مَا يَفْعَلُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ مِنَ السِّوَاكِ
|
1622 – 1623 | احادیث |
| 11 |
باب: اس حدیث کی روایت میں ابوحصین عثمان بن عاصم پر رواۃ کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي حَصِينٍ عُثْمَانَ بْنِ عَاصِمٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
|
1624 – 1625 | احادیث |
| 12 |
باب: قیام اللیل (تہجد) کس دعا سے شروع کی جائے؟
بَابُ : بِأَىِّ شَىْءٍ تُسْتَفْتَحُ صَلاَةُ اللَّيْلِ
|
1626 – 1627 | احادیث |
| 13 |
باب: رسول اللہ صلی الله علیہ وسلم کی قیام اللیل (تہجد) کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ
|
1628 – 1630 | احادیث |
| 14 |
باب: اللہ کے نبی داود علیہ السلام کی نماز (تہجد) کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ صَلاَةِ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِاللَّيْلِ
|
1631 | احادیث |
| 15 |
باب: اللہ کے نبی موسیٰ علیہ السلام کی نماز کا بیان اور سلیمان التیمی سے اس حدیث کی روایت میں راویوں کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ صَلاَةِ نَبِيِّ اللَّهِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ فِيهِ
|
1632 – 1638 | احادیث |
| 16 |
باب: شب بیداری کا بیان۔
بَابُ : إِحْيَاءِ اللَّيْلِ
|
1639 | احادیث |
| 17 |
باب: شب بیداری کے سلسلے میں عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت میں راویوں کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَائِشَةَ فِي إِحْيَاءِ اللَّيْلِ
|
1640 – 1646 | احادیث |
| 18 |
باب: جب نماز کھڑے ہو کر شروع کرے تو کیسے کرے؟ اور اس باب میں عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرنے والوں کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : كَيْفَ يَفْعَلُ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَائِمًا وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ عَنْ عَائِشَةَ فِي ذَلِكَ
|
1647 – 1652 | احادیث |
| 19 |
باب: نفل نماز بیٹھ کر پڑھنے کا بیان اور اس سلسلہ میں ابواسحاق سے روایت کرنے والے راویوں کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : صَلاَةِ الْقَاعِدِ فِي النَّافِلَةِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِي ذَلِكَ
|
1653 – 1659 | احادیث |
| 20 |
باب: کھڑے ہو کر نماز پڑھنے والے کی نماز کی بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کی نماز پر فضیلت کا بیان۔
بَابُ : فَضْلِ صَلاَةِ الْقَائِمِ عَلَى صَلاَةِ الْقَاعِدِ
|
1660 | احادیث |
| 21 |
باب: بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کی نماز کی لیٹ کر پڑھنے والے کی نماز پر فضیلت۔
بَابُ : فَضْلِ صَلاَةِ الْقَاعِدِ عَلَى صَلاَةِ النَّائِمِ
|
1661 | احادیث |
| 22 |
باب: بیٹھ کر نماز پڑھنے کی کیفیت کا بیان۔
بَابُ : كَيْفَ صَلاَةُ الْقَاعِدِ
|
1662 | احادیث |
| 23 |
باب: رات میں قرأت کیسی ہو؟
بَابُ : كَيْفَ الْقِرَاءَةُ بِاللَّيْلِ
|
1663 | احادیث |
| 24 |
باب: سری قرأت کی جہری قرأت پر فضیلت کا بیان۔
بَابُ : فَضْلِ السِّرِّ عَلَى الْجَهْرِ
|
1664 | احادیث |
| 25 |
باب: تہجد میں قیام، رکوع، رکوع کے بعد قیام، سجدہ، اور دونوں سجدوں کے درمیان کی بیٹھک سب کے برابر ہونے کا بیان۔
بَابُ : تَسْوِيَةِ الْقِيَامِ وَالرُّكُوعِ وَالْقِيَامِ بَعْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ
|
1665 – 1666 | احادیث |
| 26 |
باب: تہجد کی نماز کیسے پڑھی جائے؟
بَابُ : كَيْفَ صَلاَةُ اللَّيْلِ
|
1667 – 1675 | احادیث |
| 27 |
باب: وتر پڑھنے کے حکم کا بیان۔
بَابُ : الأَمْرِ بِالْوِتْرِ
|
1676 – 1677 | احادیث |
| 28 |
باب: سونے سے پہلے وتر پڑھ لینے کی ترغیب کا بیان۔
بَابُ : الْحَثِّ عَلَى الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ
|
1678 – 1679 | احادیث |
| 29 |
باب: ایک رات میں دو (بار) وتر پڑھنے سے ممانعت کا بیان۔
بَابُ : نَهْىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوِتْرَيْنِ فِي لَيْلَةٍ
|
1680 | احادیث |
| 30 |
باب: وتر کے وقت کا بیان۔
بَابُ : وَقْتِ الْوِتْرِ
|
1681 – 1683 | احادیث |
| 31 |
باب: صبح (طلوع فجر) سے پہلے وتر پڑھنے کے حکم کا بیان۔
بَابُ : الأَمْرِ بِالْوِتْرِ قَبْلَ الصُّبْحِ
|
1684 – 1685 | احادیث |
| 32 |
باب: وتر اذان کے بعد پڑھنے کا بیان۔
بَابُ : الْوِتْرِ بَعْدَ الأَذَانِ
|
1686 | احادیث |
| 33 |
باب: سواری پر وتر پڑھنے کا بیان۔
بَابُ : الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ
|
1687 – 1689 | احادیث |
| 34 |
باب: وتر میں کتنی رکعتیں ہیں؟
بَابُ : كَمِ الْوِتْرُ
|
1690 – 1692 | احادیث |
| 35 |
باب: ایک رکعت وتر کیسے پڑھی جائے؟
بَابُ : كَيْفَ الْوِتْرُ بِوَاحِدَةٍ
|
1693 – 1697 | احادیث |
| 36 |
باب: تین رکعت وتر پڑھنے کی کیفیت کا بیان؟
بَابُ : كَيْفَ الْوَتْرُ بِثَلاَثٍ
|
1698 – 1699 | احادیث |
| 37 |
باب: وتر کے سلسلے میں ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کی حدیث کے ناقلین کے الفاظ کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ فِي الْوِتْرِ
|
1700 – 1702 | احادیث |
| 38 |
باب: وتر کے سلسلے میں سعید بن جبیر کی عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم سے مروی حدیث میں ابواسحاق سے روایت کرنے والے راویوں کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي الْوَتْرِ
|
1703 – 1704 | احادیث |
| 39 |
باب: وتر کے سلسلے میں عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم کی حدیث میں حبیب بن ابی ثابت پر اختلاف کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْوَتْرِ
|
1705 – 1710 | احادیث |
| 40 |
باب: وتر کے سلسلے میں ابوایوب رضی اللہ عنہ کی حدیث میں زہری سے روایت کرنے والے راویوں کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ فِي الْوَتْرِ
|
1711 – 1714 | احادیث |
| 41 |
باب: پانچ رکعت وتر کیسے پڑھی جائے؟ اور وتر کی حدیث کے سلسلے میں حکم سے روایت کرنے والے راویوں کے اختلاف کا ذکر۔
بَابُ : كَيْفَ الْوِتْرُ بِخَمْسٍ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الْحَكَمِ فِي حَدِيثِ الْوِتْرِ
|
1715 – 1718 | احادیث |
| 42 |
باب: سات رکعت وتر پڑھنے کی کیفیت کا بیان۔
بَابُ : كَيْفَ الْوِتْرُ بِسَبْعٍ
|
1719 – 1720 | احادیث |
| 43 |
باب: نو رکعت وتر پڑھنے کی کیفیت کا بیان۔
بَابُ : كَيْفَ الْوِتْرُ بِتِسْعٍ
|
1721 – 1726 | احادیث |
| 44 |
باب: گیارہ رکعت وتر پڑھنے کی کیفیت کا بیان۔
بَابُ : كَيْفَ الْوِتْرُ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً
|
1727 | احادیث |
| 45 |
باب: تیرہ رکعات وتر پڑھنے کا بیان۔
بَابُ : الْوِتْرِ بِثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
|
1728 | احادیث |
| 46 |
باب: وتر میں قرأت کا بیان۔
بَابُ : الْقِرَاءَةِ فِي الْوِتْرِ
|
1729 | احادیث |
| 47 |
باب: وتر میں ایک اور قرأت کا بیان۔
بَابُ : نَوْعٌ آخَرُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي الْوِتْرِ
|
1730 – 1732 | احادیث |
| 48 |
باب: اس حدیث میں شعبہ سے روایت میں راویوں کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى شُعْبَةَ فِيهِ
|
1733 – 1737 | احادیث |
| 49 |
باب: اس حدیث میں مالک بن مغول سے روایت میں راویوں کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ فِيهِ . ب}
|
1738 – 1740 | احادیث |
| 50 |
باب: اس حدیث میں شعبہ کی قتادہ سے روایت میں شعبہ کے شاگردوں کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ
|
1741 – 1745 | احادیث |
| 51 |
باب: وتر کی دعا کا بیان۔
بَابُ : الدُّعَاءِ فِي الْوِتْرِ
|
1746 – 1748 | احادیث |
| 52 |
باب: وتر کی دعا میں دونوں ہاتھ نہ اٹھانے کا بیان۔
بَابُ : تَرْكِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الدُّعَاءِ فِي الْوِتْرِ
|
1749 | احادیث |
| 53 |
باب: وتر کے بعد سجدہ کی مقدار کا بیان۔
بَابُ : قَدْرِ السَّجْدَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ
|
1750 | احادیث |
| 54 |
باب: وتر سے فراغت کے بعد «سبحان الملک القدوس» پڑھنے کا بیان اور اس کی روایت میں سفیان سے روایت کرنے والے راویوں کے اختلاف کا ذکر۔
بَابُ : التَّسْبِيحِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوِتْرِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى سُفْيَانَ فِيهِ
|
1751 – 1756 | احادیث |
| 55 |
باب: وتر اور فجر کی دو رکعت سنت کے درمیان نفل پڑھنے کا بیان۔
بَابُ : إِبَاحَةِ الصَّلاَةِ بَيْنَ الْوِتْرِ وَبَيْنَ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ
|
1757 | احادیث |
| 56 |
باب: فجر سے پہلے کی دونوں رکعتوں کی محافظت کا بیان۔
بَابُ : الْمُحَافَظَةِ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
|
1758 – 1760 | احادیث |
| 57 |
باب: فجر کی دو رکعت (سنت) کے وقت کا بیان۔
بَابُ : وَقْتِ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ
|
1761 – 1762 | احادیث |
| 58 |
باب: فجر کی دو رکعت کے بعد داہنی کروٹ لیٹنے کا بیان۔
بَابُ : الاِضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ عَلَى الشِّقِّ الأَيْمَنِ
|
1763 | احادیث |
| 59 |
باب: قیام اللیل (تہجد) چھوڑ دینے والے کی مذمت کا بیان۔
بَابُ : ذَمِّ مَنْ تَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ
|
1764 – 1765 | احادیث |
| 60 |
باب: فجر کی دو رکعت (سنت) کا وقت اور نافع کی روایت میں رواۃ کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : وَقْتِ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى نَافِعٍ
|
1766 – 1784 | احادیث |
| 61 |
باب: جسے رات میں تہجد پڑھنی ہو اور نیند اس پر غالب آ جائے اور نہ پڑھ سکے۔
بَابُ : مَنْ كَانَ لَهُ صَلاَةٌ بِاللَّيْلِ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا النَّوْمُ
|
1785 | احادیث |
| 62 |
باب: گزشتہ سند میں وارد سعید بن جبیر کے نزدیک پسندیدہ آدمی کا بیان۔
بَابُ : اسْمِ الرَّجُلِ الرِّضَا
|
1786 – 1787 | احادیث |
| 63 |
باب: جو اپنے بستر پر آئے اور وہ قیام کی نیت رکھتا ہو لیکن وہ سو جائے۔
بَابُ : مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي الْقِيَامَ فَنَامَ
|
1788 – 1789 | احادیث |
| 64 |
باب: جو شخص تہجد کی نماز سے سو جائے یا کسی تکلیف کی وجہ سے اسے نہ پڑھ سکے تو وہ (دن میں) کتنی رکعتیں پڑھے؟
بَابُ : كَمْ يُصَلِّي مَنْ نَامَ عَنْ صَلاَةٍ، أَوْ مَنَعَهُ وَجَعٌ
|
1790 | احادیث |
| 65 |
باب: جو شخص رات کو سو جائے اور اپنا وظیفہ نہ پڑھ سکے تو وہ کب اس کی قضاء کرے؟
بَابُ : مَتَى يَقْضِي مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ، مِنَ اللَّيْلِ
|
1791 – 1793 | احادیث |
| 66 |
باب: جو فرض کے علاوہ دن رات میں بارہ رکعتیں پڑھے اس کے ثواب کا بیان اور اس سلسلے میں ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کی روایت کے ناقلین کے اختلاف کا ذکر، اور عطا پر راویوں کے اختلاف کا ذکر۔
بَابُ : ثَوَابِ مَنْ صَلَّى فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ
|
1794 – 1804 | احادیث |
| 67 |
باب: اسماعیل بن ابی خالد پر راویوں کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : الاِخْتِلاَفِ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
|
1805 – 1818 | احادیث |