| # | الباب | حديث | عرض |
|---|---|---|---|
| 1 |
باب: زکوٰۃ دینا فرض ہے۔
بَابُ وُجُوبِ الزَّكَاةِ:
|
Q1395 – 1400 | حديث |
| 2 |
باب: زکوٰۃ دینے پر بیعت کرنا۔
بَابُ الْبَيْعَةِ عَلَى إِيتَاءِ الزَّكَاةِ:
|
Q1401 – 1401 | حديث |
| 3 |
باب: زکوٰۃ نہ ادا کرنے والے کا گناہ۔
بَابُ إِثْمِ مَانِعِ الزَّكَاةِ:
|
Q1402 – 1403 | حديث |
| 4 |
باب: جس مال کی زکوٰۃ دے دی جائے وہ کنز (خزانہ) نہیں ہے۔
بَابُ مَا أُدِّيَ زَكَاتُهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ:
|
Q1404 – 1408 | حديث |
| 5 |
باب: اللہ کی راہ میں مال خرچ کرنے کی فضیلت کا بیان۔
بَابُ إِنْفَاقِ الْمَالِ فِي حَقِّهِ:
|
1409 | حديث |
| 6 |
باب: صدقہ میں ریاکاری کرنا۔
بَابُ الرِّيَاءِ فِي الصَّدَقَةِ:
|
Q1410 – 3 | حديث |
| 7 |
باب: اللہ پاک چوری کے مال میں سے خیرات نہیں قبول کرتا اور وہ صرف پاک کمائی سے قبول کرتا ہے۔
بَابُ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلاَ يَقْبَلُ إِلاَّ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ:
|
Q1410 – 2 | حديث |
| 8 |
باب: حلال کمائی میں سے خیرات کرنا۔
بَابُ الصَّدَقَةِ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ:
|
Q1410 – 1410 | حديث |
| 9 |
باب: صدقہ اس زمانے سے پہلے کہ اس کا لینے والا کوئی باقی نہ رہے گا۔
بَابُ الصَّدَقَةِ قَبْلَ الرَّدِّ:
|
1411 – 1414 | حديث |
| 10 |
باب: اس بارے میں کہ جہنم کی آگ سے بچو خواہ کھجور کے ایک ٹکڑے یا کسی معمولی سے صدقہ کے ذریعے ہو۔
بَابُ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ:
|
Q1415 – 1418 | حديث |
| 11 |
باب: تندرستی اور مال کی خواہش کے زمانہ میں صدقہ دینے کی فضیلت۔
بَابُ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ:
|
Q1419 – 1419 | حديث |
| 12 |
باب:۔۔۔
بَابٌ:
|
1420 | حديث |
| 13 |
باب: سب کے سامنے صدقہ کرنا جائز ہے۔
بَابُ صَدَقَةِ الْعَلاَنِيَةِ:
|
Q1421 – 2 | حديث |
| 14 |
باب: چھپ کر خیرات کرنا افضل ہے۔
بَابُ صَدَقَةِ السِّرِّ:
|
Q×1 | حديث |
| 15 |
باب: اگر لاعلمی میں کسی نے مالدار کو صدقہ دے دیا (تو اس کو ثواب مل جائے گا)۔
بَابُ إِذَا تَصَدَّقَ عَلَى غَنِيٍّ وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ:
|
1421 | حديث |
| 16 |
باب: اگر باپ ناواقفی سے اپنے بیٹے کو خیرات دیدے کہ اس کو معلوم نہ ہو؟
بَابُ إِذَا تَصَدَّقَ عَلَى ابْنِهِ وَهُوَ لاَ يَشْعُرُ:
|
1422 | حديث |
| 17 |
باب: خیرات داہنے ہاتھ سے دینی بہتر ہے۔
بَابُ الصَّدَقَةِ بِالْيَمِينِ:
|
1423 – 1424 | حديث |
| 18 |
باب: اس کے بارے میں کہ جس نے اپنے خدمت گار کو صدقہ دینے کا حکم دیا اور خود اپنے ہاتھ سے نہیں دیا۔
بَابُ مَنْ أَمَرَ خَادِمَهُ بِالصَّدَقَةِ وَلَمْ يُنَاوِلْ بِنَفْسِهِ:
|
Q1425 – 1425 | حديث |
| 19 |
باب: صدقہ وہی بہتر ہے جس کے بعد بھی آدمی مالدار ہی رہ جائے (بالکل خالی ہاتھ نہ ہو بیٹھے)۔
بَابُ لاَ صَدَقَةَ إِلاَّ عَنْ ظَهْرِ غِنًى:
|
Q1426 – 1429 | حديث |
| 20 |
باب: جو دے کر احسان جتائے اس کی مذمت۔
بَابُ الْمَنَّانِ بِمَا أَعْطَى:
|
Q×1 | حديث |
| 21 |
باب: خیرات کرنے میں جلدی کرنی چاہیے۔
بَابُ مَنْ أَحَبَّ تَعْجِيلَ الصَّدَقَةِ مِنْ يَوْمِهَا:
|
1430 | حديث |
| 22 |
باب: لوگوں کو صدقہ کی ترغیب دلانا اور اس کے لیے سفارش کرنا۔
بَابُ التَّحْرِيضِ عَلَى الصَّدَقَةِ وَالشَّفَاعَةِ فِيهَا:
|
1431 – 1434 | حديث |
| 23 |
باب: جہاں تک ہو سکے خیرات کرنا۔
بَابُ الصَّدَقَةِ فِيمَا اسْتَطَاعَ:
|
1434 | حديث |
| 24 |
باب: صدقہ خیرات سے گناہ معاف ہو جاتے ہیں۔
بَابُ الصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الْخَطِيئَةَ:
|
1435 | حديث |
| 25 |
باب: اس بارے میں کہ جس نے شرک کی حالت میں صدقہ دیا اور پھر اسلام لے آیا۔
بَابُ مَنْ تَصَدَّقَ فِي الشِّرْكِ ثُمَّ أَسْلَمَ:
|
1436 | حديث |
| 26 |
باب: خادم نوکر کا ثواب، جب وہ مالک کے حکم کے مطابق خیرات دے اور کوئی بگاڑ کی نیت نہ ہو۔
بَابُ أَجْرِ الْخَادِمِ إِذَا تَصَدَّقَ بِأَمْرِ صَاحِبِهِ غَيْرَ مُفْسِدٍ:
|
1437 – 1438 | حديث |
| 27 |
باب: عورت کا ثواب جب وہ اپنے شوہر کی چیز میں سے صدقہ دے یا کسی کو کھلائے اور ارادہ گھر بگاڑنے کا نہ ہو۔
بَابُ أَجْرِ الْمَرْأَةِ إِذَا تَصَدَّقَتْ أَوْ أَطْعَمَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ:
|
1439 – 1441 | حديث |
| 28 |
باب: (سورۃ واللیل میں) اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ جس نے (اللہ کے راستے میں) دیا اور اس کا خوف اختیار کیا اور اچھائیوں کی (یعنی اسلام کی) تصدیق کی تو ہم اس کے لیے آسانی کی جگہ یعنی جنت آسان کر دیں گے۔ لیکن جس نے بخل کیا اور بے پروائی برتی اور اچھائیوں (یعنی اسلام کو) جھٹلایا تو اسے ہم دشواریوں میں (یعنی دوزخ میں) پھنسا دیں گے۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} :
|
Q1442 – 1442 | حديث |
| 29 |
باب: صدقہ دینے والے کی اور بخیل کی مثال کا بیان۔
بَابُ مَثَلِ الْمُتَصَدِّقِ وَالْبَخِيلِ:
|
1443 – 1444 | حديث |
| 30 |
باب: محنت اور سوداگری کے مال میں سے خیرات کرنا ثواب ہے۔
بَابُ صَدَقَةِ الْكَسْبِ وَالتِّجَارَةِ:
|
Q×1 | حديث |
| 31 |
باب: ہر مسلمان پر صدقہ کرنا ضروری ہے اگر (کوئی چیز دینے کے لیے) نہ ہو تو اس کے لیے اچھی بات پر عمل کرنا یا اچھی بات دوسرے کو بتلا دینا بھی خیرات ہے۔
بَابُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ:
|
1445 | حديث |
| 32 |
باب: زکوٰۃ یا صدقہ میں کتنا مال دینا درست ہے اور اگر کسی نے ایک پوری بکری دے دی؟
بَابُ قَدْرُ كَمْ يُعْطَى مِنَ الزَّكَاةِ وَالصَّدَقَةِ وَمَنْ أَعْطَى شَاةً:
|
1446 | حديث |
| 33 |
باب: چاندی کی زکوٰۃ کا بیان۔
بَابُ زَكَاةِ الْوَرِقِ:
|
1447 – 1448 | حديث |
| 34 |
باب: زکوٰۃ میں (چاندی سونے کے سوا اور) اسباب کا لینا۔
بَابُ الْعَرْضِ فِي الزَّكَاةِ:
|
Q1448 – 1449 | حديث |
| 35 |
باب: زکوٰۃ لیتے وقت جو مال جدا جدا ہوں وہ اکٹھے نہ کئے جائیں اور جو اکٹھے ہوں وہ جدا جدا نہ کیے جائیں۔
بَابُ لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ:
|
Q1450 – 1450 | حديث |
| 36 |
باب: اگر دو آدمی ساجھی ہوں تو زکوٰۃ کا خرچہ حساب سے برابر برابر ایک دوسرے سے لین دین کر لیں۔
بَابُ مَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ:
|
Q1451 – 1451 | حديث |
| 37 |
باب: اونٹوں کی زکوٰۃ کا بیان۔
بَابُ زَكَاةِ الإِبِلِ:
|
Q1452 – 1452 | حديث |
| 38 |
باب: جس کے پاس اتنے اونٹ ہوں کہ زکوٰۃ میں ایک برس کی اونٹنی دینا ہو اور وہ اس کے پاس نہ ہو۔
بَابُ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ بِنْتِ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ:
|
1453 | حديث |
| 39 |
باب: بکریوں کی زکوٰۃ کا بیان۔
بَابُ زَكَاةِ الْغَنَمِ:
|
1454 | حديث |
| 40 |
باب: زکوٰۃ میں بوڑھا یا عیب دار یا نر جانور نہ لیا جائے گا مگر جب زکوٰۃ وصول کرنے والا مناسب سمجھے تو لے سکتا ہے۔
بَابُ لاَ تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ وَلاَ تَيْسٌ إِلاَّ مَا شَاءَ الْمُصَدِّقُ:
|
1455 | حديث |
| 41 |
باب: بکری کا بچہ زکوٰۃ میں لینا۔
بَابُ أَخْذِ الْعَنَاقِ فِي الصَّدَقَةِ:
|
1456 – 1457 | حديث |
| 42 |
باب: زکوٰۃ میں لوگوں کے عمدہ اور چھٹے ہوئے مال نہ لیے جائیں گے۔
بَابُ لاَ تُؤْخَذُ كَرَائِمُ أَمْوَالِ النَّاسِ فِي الصَّدَقَةِ:
|
1458 | حديث |
| 43 |
باب: پانچ اونٹوں سے کم میں زکوٰۃ نہیں۔
بَابُ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ:
|
1459 | حديث |
| 44 |
باب: گائے بیل کی زکوٰۃ کا بیان۔
بَابُ زَكَاةِ الْبَقَرِ:
|
Q1460 – 1460 | حديث |
| 45 |
باب: اپنے رشتہ داروں کو زکوٰۃ دینا۔
بَابُ الزَّكَاةِ عَلَى الأَقَارِبِ:
|
Q1461 – 1462 | حديث |
| 46 |
باب: مسلمان پر اس کے گھوڑوں کی زکوٰۃ دینا ضروری نہیں ہے۔
بَابُ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ:
|
1463 | حديث |
| 47 |
باب: مسلمان کو اپنے غلام (لونڈی) کی زکوٰۃ دینی ضروری نہیں ہے۔
بَابُ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ صَدَقَةٌ:
|
1464 | حديث |
| 48 |
باب: یتیموں پر صدقہ کرنا بڑا ثواب ہے۔
بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى الْيَتَامَى:
|
1465 | حديث |
| 49 |
باب: عورت کا خود اپنے شوہر کو یا اپنی زیر تربیت یتیم بچوں کو زکوٰۃ دینا۔
بَابُ الزَّكَاةِ عَلَى الزَّوْجِ وَالأَيْتَامِ فِي الْحَجْرِ:
|
Q1466 – 1467 | حديث |
| 50 |
باب: اللہ تعالیٰ کے فرمان (زکوٰۃ کے مصارف بیان کرتے ہوئے کہ زکوٰۃ) غلام آزاد کرانے میں، مقروضوں کے قرض ادا کرنے میں اور اللہ کے راستے میں خرچ کی جائے۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَفِي الرِّقَابِ} ، {وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ} :
|
Q1468 – 1468 | حديث |
| 51 |
باب: سوال سے بچنے کا بیان۔
بَابُ الاِسْتِعْفَافِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ:
|
1469 – 1472 | حديث |
| 52 |
باب: اگر اللہ پاک کسی کو بن مانگے اور بن دل لگائے اور امیدوار رہے کوئی چیز دلا دے (تو اس کو لے لے)۔
بَابُ مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلاَ إِشْرَافِ نَفْسٍ:
|
Q1473 – 1473 | حديث |
| 53 |
باب: اگر کوئی شخص اپنی دولت بڑھانے کے لیے لوگوں سے سوال کرے؟
بَابُ مَنْ سَأَلَ النَّاسَ تَكَثُّرًا:
|
1474 – 1475 | حديث |
| 54 |
باب: (سورۃ البقرہ میں) اللہ تعالیٰ کا ارشاد کہ ”جو لوگوں سے چمٹ کر نہیں مانگتے“ اور کتنے مال سے آدمی مالدار کہلاتا ہے۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا} وَكَمِ الْغِنَى:
|
Q1476 – 1480 | حديث |
| 55 |
باب: کھجور کا درختوں پر اندازہ کر لینا درست ہے۔
بَابُ خَرْصِ التَّمْرِ:
|
1481 – 1482 | حديث |
| 56 |
باب: اس زمین کی پیداوار سے دسواں حصہ لینا ہو گا جس کی سیرابی بارش یا جاری (نہر ‘ دریا وغیرہ) پانی سے ہوئی ہو۔
بَابُ الْعُشْرِ فِيمَا يُسْقَى مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ وَبِالْمَاءِ الْجَارِي:
|
Q1483 – 1483 | حديث |
| 57 |
باب: پانچ وسق سے کم میں زکوٰۃ فرض نہیں ہے۔
بَابُ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ:
|
1484 | حديث |
| 58 |
باب: کھجور کے پھل توڑنے کے وقت زکوٰۃ لی جائے اور زکوٰۃ کی کھجور کو بچے کا ہاتھ لگانا یا اس میں سے کچھ کھا لینا۔
بَابُ أَخْذِ صَدَقَةِ التَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ، وَهَلْ يُتْرَكُ الصَّبِيُّ فَيَمَسُّ تَمْرَ الصَّدَقَةِ؟
|
1485 | حديث |
| 59 |
باب: جو شخص اپنا میوہ یا کھجور کا درخت یا کھیت بیچ ڈالے حالانکہ اس میں دسواں حصہ یا زکوٰۃ واجب ہو چکی ہو اب وہ اپنے دوسرے مال سے یہ زکوٰۃ ادا کرے تو یہ درست ہے یا وہ میوہ بیچے جس میں صدقہ واجب ہی نہ ہوا ہو۔
بَابُ مَنْ بَاعَ ثِمَارَهُ أَوْ نَخْلَهُ أَوْ أَرْضَهُ أَوْ زَرْعَهُ، وَقَدْ وَجَبَ فِيهِ الْعُشْرُ أَوِ الصَّدَقَةُ فَأَدَّى الزَّكَاةَ مِنْ غَيْرِهِ أَوْ بَاعَ ثِمَارَهُ وَلَمْ تَجِبْ فِيهِ الصَّدَقَةُ:
|
Q1486 – 1488 | حديث |
| 60 |
باب: کیا آدمی اپنی چیز کو جو صدقہ میں دی ہو پھر خرید سکتا ہے؟
بَابُ هَلْ يَشْتَرِي صَدَقَتَهُ:
|
Q1489 – 1490 | حديث |
| 61 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آل پر صدقہ کا حرام ہونا۔
بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الصَّدَقَةِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
|
1491 | حديث |
| 62 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بیویوں کی لونڈیوں اور غلاموں کو صدقہ دینا درست ہے۔
بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى مَوَالِي أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
|
1492 – 1493 | حديث |
| 63 |
باب: جب صدقہ محتاج کی ملکیت ہو جائے۔
بَابُ إِذَا تَحَوَّلَتِ الصَّدَقَةُ:
|
1494 – 1495 | حديث |
| 64 |
باب: مالداروں سے زکوٰۃ وصول کی جائے اور فقراء پر خرچ کر دی جائے خواہ وہ کہیں بھی ہوں۔
بَابُ أَخْذِ الصَّدَقَةِ مِنَ الأَغْنِيَاءِ وَتُرَدَّ فِي الْفُقَرَاءِ حَيْثُ كَانُوا:
|
1496 | حديث |
| 65 |
باب: امام (حاکم) کی طرف سے زکوٰۃ دینے والے کے حق میں دعائے خیر و برکت کرنا۔
بَابُ صَلاَةِ الإِمَامِ وَدُعَائِهِ لِصَاحِبِ الصَّدَقَةِ:
|
Q1497 – 1497 | حديث |
| 66 |
باب: جو مال سمندر سے نکالا جائے۔
بَابُ مَا يُسْتَخْرَجُ مِنَ الْبَحْرِ:
|
Q1498 – 2 | حديث |
| 67 |
باب: رکاز میں پانچواں حصہ واجب ہے۔
بَابٌ في الرِّكَازِ الْخُمُسُ:
|
Q1499 – 1499 | حديث |
| 68 |
باب: اللہ تعالیٰ نے سورۃ التوبہ میں فرمایا زکوٰۃ کے تحصیلداروں کو بھی زکوٰۃ سے دیا جائے گا۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا} وَمُحَاسَبَةِ الْمُصَدِّقِينَ مَعَ الإِمَامِ:
|
Q1500 – 1500 | حديث |
| 69 |
باب: زکوٰۃ کے اونٹوں سے مسافر لوگ کام لے سکتے ہیں اور ان کا دودھ پی سکتے ہیں۔
بَابُ اسْتِعْمَالِ إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَأَلْبَانِهَا لأَبْنَاءِ السَّبِيلِ:
|
1501 | حديث |
| 70 |
باب: زکوٰۃ کے اونٹوں پر حاکم کا اپنے ہاتھ سے داغ دینا۔
بَابُ وَسْمِ الإِمَامِ إِبِلَ الصَّدَقَةِ بِيَدِهِ:
|
1502 | حديث |
| 71 |
باب: صدقہ فطر کا فرض ہونا۔
بَابُ فَرْضِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ:
|
Q1503 – 1503 | حديث |
| 72 |
باب: صدقہ فطر کا مسلمانوں پر یہاں تک کہ غلام لونڈی پر بھی فرض ہونا۔
بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ عَلَى الْعَبْدِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ:
|
1504 | حديث |
| 73 |
باب: صدقہ فطر میں اگر جَو دے تو ایک صاع ادا کرے۔
بَابُ صَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ:
|
1505 | حديث |
| 74 |
باب: گیہوں یا دوسرا اناج بھی صدقہ فطر میں ایک صاع ہونا چاہیے۔
بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ:
|
1506 | حديث |
| 75 |
باب: صدقہ فطر میں کھجور بھی ایک صاع نکالی جائے۔
بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ:
|
1507 | حديث |
| 76 |
باب: صدقہ فطر میں منقیٰ بھی ایک صاع دینا چاہیے۔
بَابُ صَاعٍ مِنْ زَبِيبٍ:
|
1508 | حديث |
| 77 |
باب: صدقہ فطر نماز عید سے پہلے ادا کرنا۔
بَابُ الصَّدَقَةِ قَبْلَ الْعِيدِ:
|
1509 – 1510 | حديث |
| 78 |
باب: صدقہ فطر آزاد اور غلام پر واجب ہونا۔
بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ عَلَى الْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ:
|
Q1511 – 1511 | حديث |
| 79 |
باب: صدقہ فطر بڑوں اور چھوٹوں پر واجب ہے۔
بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِير
|
Q1512 – 1512 | حديث |