وراثت کے متعلق روایات — مستدرک الحاکم

#	الباب	حديث	عرض
1	باب: باب:	8147	حديث
2	علم کی تین اقسام ہیں: واضح آیات، قائم شدہ سنت اور عادلانہ فرائض الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ : آيَةٌ مُحْكَمَةٌ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ	8148	حديث
3	قرآن سیکھو اور اسے لوگوں کو سکھاؤ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ	8148 – 8149	حديث
4	جب تم گفتگو کرو تو فرائض (وراثت کے احکام) کے بارے میں تذکرہ کیا کرو إِذَا تَحَدَّثْتُمْ فَتَحَدَّثُوا بِالْفَرَائِضِ	8150 – 8154	حديث
5	دو یا دو سے زیادہ افراد (نماز میں) جماعت شمار ہوتے ہیں الِاثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ	8156	حديث
6	سگے بھائیوں اور بہنوں کی میراث کا بیان مِيرَاثُ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ	8156 – 8159	حديث
7	نبی کریم ﷺ نے فرمایا: میری امت میں وراثت کے احکام کے سب سے بڑے ماہر سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ ہیں قَالَ النَّبِيُّ : " أَفْرَضُ أُمَّتِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ "	8160 – 8162	حديث
8	کلالہ وہ ہے جس کا نہ کوئی بچہ (وارث) ہو اور نہ والد الْكَلَالَةُ مَنْ لَمْ يَتْرُكْ وَلَدًا وَلَا وَالِدًا	8163 – 8164	حديث
9	باپ شریک بھائیوں کی میراث کا بیان مِيرَاثُ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ	8165 – 8168	حديث
10	بیٹی اور بہن کی میراث کا مسئلہ مَسْأَلَةُ مِيرَاثِ الِابْنَةِ وَالْأُخْتِ	8169 – 8170	حديث
11	وراثت کا مال حق داروں کو دو، اور جو باقی بچ جائے وہ قریبی مرد رشتہ دار کا ہے أَلْحِقُوا الْمَالَ بِالْفَرَائِضِ فَمَا بَقِيَ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ	8171 – 8175	حديث
12	دادی (یا نانی) کی میراث کے بارے میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا فیصلہ قَضَاءُ أَبِي بَكْرٍ فِي الْجَدَّةِ	8176 – 8177	حديث
13	دادا اور بھائیوں کی میراث کے بارے میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی مشاورت مُشَاوَرَةُ عُمَرَ فِي مِيرَاثِ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ	8178 – 8181	حديث
14	دو دادیوں (یا نانیوں) کے لیے چھٹا حصہ (سدس) ہے جو ان کے درمیان برابر تقسیم ہوگا لِلْجَدَّتَيْنِ السُّدُسُ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ	8183	حديث
15	میراث کے حصوں میں سب سے پہلے 'عول' کا طریقہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے رائج کیا أَوَّلُ مَنْ أَعَالَ الْفَرَائِضَ عُمَرُ	8184	حديث
16	ملاعنہ (جس پر زنا کی تہمت لگی ہو) کے بچے کے وارث اس کے ننھیال والے ہیں عَصَبَةُ وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ أُمُّهُ	8184 – 8187	حديث
17	ولاء (آزاد کردہ غلام کا رشتہ) نسب کے رشتے کی طرح ایک جوڑ ہے الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ	8188 – 8189	حديث
18	اسلام میں زمانہ جاہلیت کے 'مساعاۃ' (غلاموں کی کمائی میں حصہ داری) کا کوئی تصور نہیں لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ	8190 – 8193	حديث
19	پھوپھی اور خالہ کی میراث کا بیان مِيرَاثُ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ	8194 – 8199	حديث
20	جس کا کوئی وارث نہ ہو اس کا وارث ماموں ہے وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ	8201	حديث
21	بے شک خالہ ماں کے درجے میں ہے إِنَّ الْخَالَةَ أُمٌّ	8201 – 8203	حديث
22	اسلام (حقوق میں) اضافہ کرتا ہے کمی نہیں الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ	8205	حديث
23	نہ مسلمان کافر کا وارث ہوگا اور نہ کافر مسلمان کا لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ	8205 – 8206	حديث
24	دو مرنے والے ایک دوسرے کے وارث نہیں ہوں گے اگر یہ معلوم نہ ہو کہ پہلے کون مرا لَا يَرِثُ الْمَيِّتُ مِنَ الْمَيِّتِ إِذَا لَمْ يُعْرَفْ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ	8207 – 8210	حديث
25	جس کا کوئی وارث نہ ہو سوائے اس غلام کے جسے اس نے آزاد کیا، تو میراث اسی کی ہے مَنْ لَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا إِلَّا عَبْدًا أَعْتَقَهُ فَالْمِيرَاثُ لَهُ	8211 – 8213	حديث
26	صدقہ کیے گئے مال کا میراث بن کر واپس لوٹنا رَدُّ الصَّدَقَةِ مِيرَاثًا	8214 – 8218	حديث
27	اگر بچہ پیدا ہوتے ہی رو پڑے (زندگی کی علامت دکھائے) تو وہ وارث ہوگا اور اس کا جنازہ پڑھا جائے گا إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وَرِثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ	8219 – 8220	حديث