مقارنة
0
▾
الترجمة:
سید ابو الاعلیٰ مودودی Tafheem-ul-Quran - Maududi مولانا محمد جوناگڑھی فتح محمد جالندھری احمد رضا خان بریلوی علامہ محمد حسین نجفی
یٰۤاَیُّہَا الۡمُدَّثِّرُ ۙ﴿۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اے اوڑھ لپیٹ کر لیٹنے والے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
O you enveloped in your cloak! 1
مولانا محمد جوناگڑھی
اے کپڑا اوڑھنے والے
فتح محمد جالندھری
اے (محمدﷺ) جو کپڑا لپیٹے پڑے ہو
احمد رضا خان بریلوی
اے بالا پوش اوڑھنے والے!
علامہ محمد حسین نجفی
اے چادر اوڑھنے والے (رسول(ص))۔
قُمۡ فَاَنۡذِرۡ ۪ۙ﴿۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اٹھو اور خبردار کرو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Arise, and warn, 2
مولانا محمد جوناگڑھی
کھڑا ہوجا اور آگاه کردے
فتح محمد جالندھری
اُٹھو اور ہدایت کرو
احمد رضا خان بریلوی
کھڑے ہوجاؤ پھر ڈر سناؤ
علامہ محمد حسین نجفی
اٹھئے اور (لوگوں کو عذابِ الٰہی) سے ڈرائیے۔
وَ رَبَّکَ فَکَبِّرۡ ۪﴿ۙ۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور اپنے رب کی بڑائی کا اعلان کرو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and magnify the glory of your Lord, 3
مولانا محمد جوناگڑھی
اور اپنے رب ہی کی بڑائیاں بیان کر
فتح محمد جالندھری
اور اپنے پروردگار کی بڑائی کرو
احمد رضا خان بریلوی
اور اپنے رب ہی کی بڑائی بولو
علامہ محمد حسین نجفی
اور اپنے پروردگار کی بڑائی بیان کیجئے۔
وَ ثِیَابَکَ فَطَہِّرۡ ۪﴿ۙ۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور اپنے کپڑے پاک رکھو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and purify your robes, 4
مولانا محمد جوناگڑھی
اپنے کپڑوں کو پاک رکھا کر
فتح محمد جالندھری
اور اپنے کپڑوں کو پاک رکھو
احمد رضا خان بریلوی
اور اپنے کپڑے پاک رکھو
علامہ محمد حسین نجفی
اور اپنے کپڑے پاک رکھئے۔
وَ الرُّجۡزَ فَاہۡجُرۡ ۪﴿ۙ۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور گندگی سے دور رہو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and shun uncleanness, 5
مولانا محمد جوناگڑھی
ناپاکی کو چھوڑ دے
فتح محمد جالندھری
اور ناپاکی سے دور رہو
احمد رضا خان بریلوی
اور بتوں سے دور رہو،
علامہ محمد حسین نجفی
اور (بتوں کی) نجاست سے دور رہیے۔
وَ لَا تَمۡنُنۡ تَسۡتَکۡثِرُ ۪﴿ۙ۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور احسان نہ کرو زیادہ حاصل کرنے کے لیے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and bestow not favour in order to seek from others a greater return, 6
مولانا محمد جوناگڑھی
اور احسان کرکے زیاده لینے کی خواہش نہ کر
فتح محمد جالندھری
اور (اس نیت سے) احسان نہ کرو کہ اس سے زیادہ کے طالب ہو
احمد رضا خان بریلوی
اور زیادہ لینے کی نیت سے کسی پر احسان نہ کرو
علامہ محمد حسین نجفی
اور (کسی پر) احسان نہ کیجئے زیادہ حاصل کرنے کیلئے۔
وَ لِرَبِّکَ فَاصۡبِرۡ ؕ﴿۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور اپنے رب کی خاطر صبر کرو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and persevere for your Lord's sake. 7
مولانا محمد جوناگڑھی
اور اپنے رب کی راه میں صبر کر
فتح محمد جالندھری
اور اپنے پروردگار کے لئے صبر کرو
احمد رضا خان بریلوی
اور اپنے رب کے لیے صبر کیے رہو
علامہ محمد حسین نجفی
اور اپنے پروردگار کیلئے صبر کیجئے۔
فَاِذَا نُقِرَ فِی النَّاقُوۡرِ ۙ﴿۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اچھا، جب صور میں پھونک ماری جائے گی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
When the Trumpet shall be sounded, 8
مولانا محمد جوناگڑھی
پس جب کہ صور میں پھونک ماری جائے گی
فتح محمد جالندھری
جب صور پھونکا جائے گا
احمد رضا خان بریلوی
پھر جب صور پھونکا جائے گا
علامہ محمد حسین نجفی
اور جب صور پھونکا جائے گا۔
فَذٰلِکَ یَوۡمَئِذٍ یَّوۡمٌ عَسِیۡرٌ ۙ﴿۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
وہ دن بڑا ہی سخت دن ہوگا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
that will surely be a hard day, 9
مولانا محمد جوناگڑھی
تو وه دن بڑا سخت دن ہوگا
فتح محمد جالندھری
وہ دن کا مشکل دن ہوگا
احمد رضا خان بریلوی
تو وہ دن کڑا (سخت) دن ہے،
علامہ محمد حسین نجفی
تو وہ دن بڑا سخت دن ہوگا۔
عَلَی الۡکٰفِرِیۡنَ غَیۡرُ یَسِیۡرٍ ﴿۱۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کافروں کے لیے ہلکا نہ ہوگا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
not an easy day for the unbelievers. 10
مولانا محمد جوناگڑھی
جو کافروں پر آسان نہ ہوگا
فتح محمد جالندھری
(یعنی) کافروں پر آسان نہ ہوگا
احمد رضا خان بریلوی
کافروں پر آسان نہیں
علامہ محمد حسین نجفی
اور کافروں پر آسان نہ ہوگا۔
ذَرۡنِیۡ وَ مَنۡ خَلَقۡتُ وَحِیۡدًا ﴿ۙ۱۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
چھوڑ دو مجھے اور اُس شخص کو جسے میں نے اکیلا پیدا کیا ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Leave Me with him whom I alone have created, 11
مولانا محمد جوناگڑھی
مجھے اور اسے چھوڑ دے جسے میں نے اکیلا پیدا کیا ہے
فتح محمد جالندھری
ہمیں اس شخص سے سمجھ لینے دو جس کو ہم نے اکیلا پیدا کیا
احمد رضا خان بریلوی
اسے مجھ پر چھوڑ جسے میں نے اکیلا پیدا کیا
علامہ محمد حسین نجفی
مجھے اور اس شخص کو چھوڑ دیجئے جسے میں نے تنہا پیدا کیا۔
وَّ جَعَلۡتُ لَہٗ مَالًا مَّمۡدُوۡدًا ﴿ۙ۱۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
بہت سا مال اُس کو دیا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
whom I have endowed with abundant riches, 12
مولانا محمد جوناگڑھی
اور اسے بہت سا مال دے رکھا ہے
فتح محمد جالندھری
اور مال کثیر دیا
احمد رضا خان بریلوی
اور اسے وسیع مال دیا
علامہ محمد حسین نجفی
اور اسے پھیلا ہوا (فراواں) مال و زر دیا۔
وَّ بَنِیۡنَ شُہُوۡدًا ﴿ۙ۱۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اس کے ساتھ حاضر رہنے والے بیٹے دیے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and sons ever present with him, 13
مولانا محمد جوناگڑھی
اور حاضر باش فرزند بھی
فتح محمد جالندھری
اور (ہر وقت اس کے پاس) حاضر رہنے والے بیٹے دیئے
احمد رضا خان بریلوی
اور بیٹے دیے سامنے حاضر رہتے
علامہ محمد حسین نجفی
اور پاس حاضر رہنے والے بیٹے دے۔
وَّ مَہَّدۡتُّ لَہٗ تَمۡہِیۡدًا ﴿ۙ۱۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور اس کے لیے ریاست کی راہ ہموار کی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and for whom I have smoothed the way (to power and riches), 14
مولانا محمد جوناگڑھی
اور میں نے اسے بہت کچھ کشادگی دے رکھی ہے
فتح محمد جالندھری
اور ہر طرح کے سامان میں وسعت دی
احمد رضا خان بریلوی
اور میں نے اس کے لیے طرح طرح کی تیاریاں کیں
علامہ محمد حسین نجفی
اور اس کیلئے (سرداری کا) ہر قِسم کا سامان مہیا کیا۔
ثُمَّ یَطۡمَعُ اَنۡ اَزِیۡدَ ﴿٭ۙ۱۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پھر وہ طمع رکھتا ہے کہ میں اسے اور زیادہ دوں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and who still greedily desires that I should bestow upon him more. 15
مولانا محمد جوناگڑھی
پھر بھی اس کی چاہت ہے کہ میں اسے اور زیاده دوں
فتح محمد جالندھری
ابھی خواہش رکھتا ہے کہ اور زیادہ دیں
احمد رضا خان بریلوی
پھر یہ طمع کرتا ہے کہ میں اور زیادہ دوں
علامہ محمد حسین نجفی
پھر بھی وہ طمع رکھتا ہے کہ میں اسے زیادہ دوں۔
کَلَّا ؕ اِنَّہٗ کَانَ لِاٰیٰتِنَا عَنِیۡدًا ﴿ؕ۱۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہرگز نہیں، وہ ہماری آیات سے عناد رکھتا ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
By no means; he is stubbornly opposed to Our Signs. 16
مولانا محمد جوناگڑھی
نہیں نہیں، وه ہماری آیتوں کا مخالف ہے
فتح محمد جالندھری
ایسا ہرگز نہیں ہوگا۔ یہ ہماری آیتیں کا دشمن رہا ہے
احمد رضا خان بریلوی
ہرگز نہیں وہ تو میری آیتوں سے عناد رکھتا ہے،
علامہ محمد حسین نجفی
ہرگز نہیں وہ تو ہماری آیتوں کا سخت مخالف ہے۔
سَاُرۡہِقُہٗ صَعُوۡدًا ﴿ؕ۱۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
میں تو اسے عنقریب ایک کٹھن چڑھائی چڑھواؤں گا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
I shall soon constrain him to a hard ascent. 17
مولانا محمد جوناگڑھی
عنقریب میں اسے ایک سخت چڑھائی چڑھاؤں گا
فتح محمد جالندھری
ہم اسے صعود پر چڑھائیں گے
احمد رضا خان بریلوی
قریب ہے کہ میں اسے آگ کے پہاڑ صعود پر چڑھاؤں،
علامہ محمد حسین نجفی
میں عنقریب (دوزخ کی) ایک سخت چڑھائی پر اسے چڑھا دوں گا۔
اِنَّہٗ فَکَّرَ وَ قَدَّرَ ﴿ۙ۱۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اس نے سوچا اور کچھ بات بنانے کی کوشش کی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
He reflected and then hatched a scheme. 18
مولانا محمد جوناگڑھی
اس نے غور کرکے تجویز کی
فتح محمد جالندھری
اس نے فکر کیا اور تجویز کی
احمد رضا خان بریلوی
بیشک وہ سوچا اور دل میں کچھ بات ٹھہرائی
علامہ محمد حسین نجفی
اس نے سوچا اور ایک بات تجویز کی۔
فَقُتِلَ کَیۡفَ قَدَّرَ ﴿ۙ۱۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
تو خدا کی مار اس پر، کیسی بات بنانے کی کوشش کی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Ruin seize him, how did he hatch a scheme? 19
مولانا محمد جوناگڑھی
اسے ہلاکت ہو کیسی (تجویز) سوچی؟
فتح محمد جالندھری
یہ مارا جائے اس نے کیسی تجویز کی
احمد رضا خان بریلوی
تو اس پر لعنت ہو کیسی ٹھہرائی،
علامہ محمد حسین نجفی
سو وہ غارت ہو اس نے کیسی بات تجویز کی؟
ثُمَّ قُتِلَ کَیۡفَ قَدَّرَ ﴿ۙ۲۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہاں، خدا کی مار اُس پر، کیسی بات بنانے کی کوشش کی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Again, ruin seize him, how did he hatch a scheme? 20
مولانا محمد جوناگڑھی
وه پھر غارت ہو کس طرح اندازه کیا
فتح محمد جالندھری
پھر یہ مارا جائے اس نے کیسی تجویز کی
احمد رضا خان بریلوی
پھر اس پر لعنت ہو کیسی ٹھہرائی،
علامہ محمد حسین نجفی
پھر وہ غارت ہو اس نے کیسی بات تجویز کی؟
ثُمَّ نَظَرَ ﴿ۙ۲۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پھر (لوگوں کی طرف) دیکھا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
He looked (at others); 21
مولانا محمد جوناگڑھی
اس نے پھر دیکھا
فتح محمد جالندھری
پھر تامل کیا
احمد رضا خان بریلوی
پھر نظر اٹھا کر دیکھا،
علامہ محمد حسین نجفی
پھر اس نے دیکھا۔
ثُمَّ عَبَسَ وَ بَسَرَ ﴿ۙ۲۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پھر پیشانی سیکڑی اور منہ بنایا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
then frowned and scowled; 22
مولانا محمد جوناگڑھی
پھر تیوری چڑھائی اور منھ بنایا
فتح محمد جالندھری
پھر تیوری چڑھائی اور منہ بگاڑ لیا
احمد رضا خان بریلوی
پھر تیوری چڑھائی اور منہ بگاڑا،
علامہ محمد حسین نجفی
پھر اس نے تیوری چڑھائی اور منہ بنایا۔
ثُمَّ اَدۡبَرَ وَ اسۡتَکۡبَرَ ﴿ۙ۲۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پھر پلٹا اور تکبر میں پڑ گیا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
then he retreated and waxed proud, 23
مولانا محمد جوناگڑھی
پھر پیچھے ہٹ گیا اور غرور کیا
فتح محمد جالندھری
پھر پشت پھیر کر چلا اور (قبول حق سے) غرور کیا
احمد رضا خان بریلوی
پھر پیٹھ پھیری اور تکبر کیا،
علامہ محمد حسین نجفی
پھر پیٹھ پھیری اور تکبر کیا۔
فَقَالَ اِنۡ ہٰذَاۤ اِلَّا سِحۡرٌ یُّؤۡثَرُ ﴿ۙ۲۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
آخرکار بولا کہ یہ کچھ نہیں ہے مگر ایک جادو جو پہلے سے چلا آ رہا ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and said: “This (Qur'an) is merely a sorcery of yore; 24
مولانا محمد جوناگڑھی
اور کہنے لگا تو یہ صرف جادو ہے جو نقل کیا جاتا ہے
فتح محمد جالندھری
پھر کہنے لگا کہ یہ تو جادو ہے جو (اگلوں سے) منتقل ہوتا آیا ہے
احمد رضا خان بریلوی
پھر بولا یہ تو وہی جادو ہے اگلوں سے سیکھا،
علامہ محمد حسین نجفی
پھر کہا کہ یہ تو محض جادو ہے جو پہلوں سے نقل ہوتا ہوا آرہا ہے۔
اِنۡ ہٰذَاۤ اِلَّا قَوۡلُ الۡبَشَرِ ﴿ؕ۲۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
یہ تو یہ ایک انسانی کلام ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
this is nothing but the word of a mere mortal!” 25
مولانا محمد جوناگڑھی
سوائے انسانی کلام کے کچھ بھی نہیں ہے
فتح محمد جالندھری
(پھر بولا) یہ (خدا کا کلام نہیں بلکہ) بشر کا کلام ہے
احمد رضا خان بریلوی
یہ نہیں مگر آدمی کا کلام
علامہ محمد حسین نجفی
یہ نہیں ہے مگر آدمی کا کلام۔
سَاُصۡلِیۡہِ سَقَرَ ﴿۲۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
عنقریب میں اسے دوزخ میں جھونک دوں گا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Him shall I soon roast in Hell. 26
مولانا محمد جوناگڑھی
میں عنقریب اسے دوزخ میں ڈالوں گا
فتح محمد جالندھری
ہم عنقریب اس کو سقر میں داخل کریں گے
احمد رضا خان بریلوی
کوئی دم جاتا ہے کہ میں اسے دوزخ میں دھنساتا ہوں،
علامہ محمد حسین نجفی
میں عنقریب اسے دوزخ میں جھونکوں گا۔
وَ مَاۤ اَدۡرٰىکَ مَا سَقَرُ ﴿ؕ۲۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور تم کیا جانو کہ کیا ہے وہ دوزخ؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
And what do you know what Hell is? 27
مولانا محمد جوناگڑھی
اور تجھے کیا خبر کہ دوزخ کیا چیز ہے؟
فتح محمد جالندھری
اور تم کیا سمجھے کہ سقر کیا ہے؟
احمد رضا خان بریلوی
اور تم نے کیا جانا دوزخ کیا ہے،
علامہ محمد حسین نجفی
اور تم کیا سمجھو کہ دوزخ کیا ہے؟
لَا تُبۡقِیۡ وَ لَا تَذَرُ ﴿ۚ۲۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
نہ باقی رکھے نہ چھوڑے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
It spares nothing; it leaves nothing intact; 28
مولانا محمد جوناگڑھی
نہ وه باقی رکھتی ہے نہ چھوڑتی ہے
فتح محمد جالندھری
(وہ آگ ہے کہ) نہ باقی رکھے گی اور نہ چھوڑے گی
احمد رضا خان بریلوی
نہ چھوڑے نہ لگی رکھے
علامہ محمد حسین نجفی
وہ نہ (کوئی چیز) باقی رکھتی ہے اور نہ چھوڑتی ہے۔
لَوَّاحَۃٌ لِّلۡبَشَرِ ﴿ۚۖ۲۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کھال جھلس دینے والی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
it scorches (even) the skin. 29
مولانا محمد جوناگڑھی
کھال کو جھلسا دیتی ہے
فتح محمد جالندھری
اور بدن جھلس کر سیاہ کردے گی
احمد رضا خان بریلوی
آدمی کی کھال اتار لیتی ہے
علامہ محمد حسین نجفی
وہ کھال کو جھلس دینے والی ہے۔
عَلَیۡہَا تِسۡعَۃَ عَشَرَ ﴿ؕ۳۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
انیس کارکن اُس پر مقرر ہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Over it are nineteen keepers. 30
مولانا محمد جوناگڑھی
اور اس میں انیس (فرشتے مقرر) ہیں
فتح محمد جالندھری
اس پر اُنیس داروغہ ہیں
احمد رضا خان بریلوی
اس پر اُنیس داروغہ ہیں
علامہ محمد حسین نجفی
اس پر اُنیس فرشتے (دارو غے) مقرر ہیں۔
وَ مَا جَعَلۡنَاۤ اَصۡحٰبَ النَّارِ اِلَّا مَلٰٓئِکَۃً ۪ وَّ مَا جَعَلۡنَا عِدَّتَہُمۡ اِلَّا فِتۡنَۃً لِّلَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا ۙ لِیَسۡتَیۡقِنَ الَّذِیۡنَ اُوۡتُوا الۡکِتٰبَ وَ یَزۡدَادَ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِیۡمَانًا وَّ لَا یَرۡتَابَ الَّذِیۡنَ اُوۡتُوا الۡکِتٰبَ وَ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ ۙ وَ لِیَقُوۡلَ الَّذِیۡنَ فِیۡ قُلُوۡبِہِمۡ مَّرَضٌ وَّ الۡکٰفِرُوۡنَ مَاذَاۤ اَرَادَ اللّٰہُ بِہٰذَا مَثَلًا ؕ کَذٰلِکَ یُضِلُّ اللّٰہُ مَنۡ یَّشَآءُ وَ یَہۡدِیۡ مَنۡ یَّشَآءُ ؕ وَ مَا یَعۡلَمُ جُنُوۡدَ رَبِّکَ اِلَّا ہُوَ ؕ وَ مَا ہِیَ اِلَّا ذِکۡرٰی لِلۡبَشَرِ ﴿٪۳۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہم نے دوزخ کے یہ کارکن فرشتے بنائے ہیں، اور ان کی تعداد کو کافروں کے لیے فتنہ بنا دیا ہے، تاکہ اہل کتاب کو یقین آ جائے اور ایمان لانے والوں کا ایمان بڑھے، اور اہل کتاب اور مومنین کسی شک میں نہ رہیں، اور دل کے بیمار اور کفار یہ کہیں کہ بھلا اللہ کا اِس عجیب بات سے کیا مطلب ہو سکتا ہے اِس طرح اللہ جسے چاہتا ہے گمراہ کر دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے ہدایت بخش دیتا ہے اور تیرے رب کے لشکروں کو خود اُس کے سوا کوئی نہیں جانتا اور اس دوزخ کا ذکر اِس کے سوا کسی غرض کے لیے نہیں کیا گیا ہے کہ لوگوں کو اس سے نصیحت ہو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
We have appointed none but angels as the keepers of the Fire, and We have not made their number but as a trial for the unbelievers so that those who have been endowed with the Book will be convinced and the believers' faith will increase, and neither those who have been endowed with the Book nor the believers will fall into any doubt. As for those in whose hearts there is a sickness as well as the unbelievers, they will say: “What did Allah aim at by this strange parable?” Thus does Allah let whomsoever He pleases to go astray, and directs whomsoever He pleases to the Right Way. And none knows the hosts of your Lord but He. (And Hell has only been mentioned here) that people may take heed. 31
مولانا محمد جوناگڑھی
ہم نے دوزخ کے داروغے صرف فرشتے رکھے ہیں۔ اور ہم نے ان کی تعداد صرف کافروں کی آزمائش کے لیے مقرر کی ہے تاکہ اہل کتاب یقین کرلیں، اوراہل ایمان کے ایمان میں اضافہ ہو جائے اور اہل کتاب اور اہل ایمان شک نہ کریں اور جن کے دلوں میں بیماری ہے وه اور کافر کہیں کہ اس بیان سے اللہ تعالیٰ کی کیا مراد ہے؟ اسی طرح اللہ تعالیٰ جسے چاہتا ہے گمراه کرتا ہے اور جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ تیرے رب کے لشکروں کو اس کے سوا کوئی نہیں جانتا، یہ تو کل بنی آدم کے لیے سراسر پند ونصیحت ہے
فتح محمد جالندھری
اور ہم نے دوزخ کے داروغہ فرشتے بنائے ہیں۔ اور ان کا شمار کافروں کی آزمائش کے لئے مقرر کیا ہے (اور) اس لئے کہ اہل کتاب یقین کریں اور مومنوں کا ایمان اور زیادہ ہو اور اہل کتاب اور مومن شک نہ لائیں۔ اور اس لئے کہ جن لوگوں کے دلوں میں (نفاق کا) مرض ہے اور (جو) کافر (ہیں) کہیں کہ اس مثال (کے بیان کرنے) سے خدا کا مقصد کیا ہے؟ اسی طرح خدا جس کو چاہتا ہے گمراہ کرتا ہے اور جس کو چاہتا ہے ہدایت کرتا ہے اور تمہارے پروردگار کے لشکروں کو اس کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ اور یہ تو بنی آدم کے لئے نصیحت ہے
احمد رضا خان بریلوی
اور ہم نے دوزخ کے داروغہ نہ کیے مگر فرشتے، اور ہم نے ان کی یہ گنتی نہ رکھی مگر کافروں کی جانچ کو اس لیے کہ کتاب والوں کو یقین آئے اور ایمان والوں کا ایمان بڑھے اور کتاب والوں اور مسلمانوں کو کوئی شک نہ رہے اور دل کے روگی (مریض) اور کافر کہیں اس اچنبھے کی بات میں اللہ کا کیا مطلب ہے، یونہی اللہ گمراہ کرتا ہے جسے چاہے اور ہدایت فرماتا ہے جسے چاہے، اور تمہارے رب کے لشکروں کو اس کے سوا کوئی نہیں جانتا، اور وہ تو نہیں مگر آدمی کے لیے نصیحت،
علامہ محمد حسین نجفی
اور ہم نے دوزخ کے داروغے صرف فرشتے بنائے ہیں اور ہم نے ان کی تعداد کو کافروں کیلئے آزمائش کا ذریعہ بنایا ہے تاکہ اہلِ کتاب یقین کریں اور اہلِ ایمان کے ایمان میں اضافہ ہو جائے اور اہلِ کتاب اور اہلِ ایمان شک و شبہ نہ کریں اور جن کے دلوں میں بیماری ہے اور کافر لوگ کہیں گے کہ اس بیان سے اللہ کی کیا مراد ہے؟ اسی طرح اللہ جسے چاہتا ہے گمراہی میں چھوڑ دیتا ہے اور یہ (دوزخ کا) بیان نہیں ہے مگر انسانوں کے لئے نصیحت۔
کَلَّا وَ الۡقَمَرِ ﴿ۙ۳۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہرگز نہیں، قسم ہے چاند کی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Nay, by the moon, 32
مولانا محمد جوناگڑھی
سچ کہتا ہوں قسم ہے چاند کی
فتح محمد جالندھری
ہاں ہاں (ہمیں) چاند کی قسم
احمد رضا خان بریلوی
ہاں ہاں چاند کی قسم،
علامہ محمد حسین نجفی
ہرگز نہیں! قَسم ہے چاند کی۔
وَ الَّیۡلِ اِذۡ اَدۡبَرَ ﴿ۙ۳۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور رات کی جبکہ وہ پلٹتی ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and by the night when it recedes, 33
مولانا محمد جوناگڑھی
اور رات کی جب وه پیچھے ہٹے
فتح محمد جالندھری
اور رات کی جب پیٹھ پھیرنے لگے
احمد رضا خان بریلوی
اور رات کی جب پیٹھ پھیرے،
علامہ محمد حسین نجفی
اور رات کی جب وہ جانے لگے۔
وَ الصُّبۡحِ اِذَاۤ اَسۡفَرَ ﴿ۙ۳۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور صبح کی جبکہ وہ روشن ہوتی ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and by the day when it dawns (with its radiance), 34
مولانا محمد جوناگڑھی
اور صبح کی جب کہ روشن ہو جائے
فتح محمد جالندھری
اور صبح کی جب روشن ہو
احمد رضا خان بریلوی
اور صبح کی جب اجا لا ڈالے
علامہ محمد حسین نجفی
اور صبح کی جب وہ روشن ہو جائے۔
اِنَّہَا لَاِحۡدَی الۡکُبَرِ ﴿ۙ۳۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
یہ دوزخ بھی بڑی چیزوں میں سے ایک ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
surely (Hell) is one of the greatest Signs, 35
مولانا محمد جوناگڑھی
کہ (یقیناً وه جہنم) بڑی چیزوں میں سے ایک ہے
فتح محمد جالندھری
کہ وہ (آگ) ایک بہت بڑی (آفت) ہے
احمد رضا خان بریلوی
بیشک دوزخ بہت بڑی چیزوں میں کی ایک ہے،
علامہ محمد حسین نجفی
وہ (دوزخ) بڑی چیزوں میں سے ایک بڑی چیز ہے۔
نَذِیۡرًا لِّلۡبَشَرِ ﴿ۙ۳۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
انسانوں کے لیے ڈراوا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
a warning to humankind, 36
مولانا محمد جوناگڑھی
بنی آدم کو ڈرانے والی
فتح محمد جالندھری
(اور) بنی آدم کے لئے مؤجب خوف
احمد رضا خان بریلوی
آدمیوں کو ڈراؤ،
علامہ محمد حسین نجفی
(جو) انسانوں کیلئے ڈراوا ہے۔
لِمَنۡ شَآءَ مِنۡکُمۡ اَنۡ یَّتَقَدَّمَ اَوۡ یَتَاَخَّرَ ﴿ؕ۳۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
تم میں سے ہر اُس شخص کے لیے ڈراوا جو آگے بڑھنا چاہے یا پیچھے رہ جانا چاہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
a warning to everyone of you whether he would like to come forward or lag behind. 37
مولانا محمد جوناگڑھی
(یعنی) اسے جو تم میں سے آگے بڑھنا چاہے یا پیچھے ہٹنا چاہے
فتح محمد جالندھری
جو تم میں سے آگے بڑھنا چاہے یا پیچھے رہنا چاہے
احمد رضا خان بریلوی
اسے جو تم میں چاہے، کہ آگے آئے یا پیچھے رہے
علامہ محمد حسین نجفی
یعنی تم میں سے (ہر اس) شخص کیلئے جو آگے بڑھنا چاہے یا پیچھے ہٹنا چاہے۔
کُلُّ نَفۡسٍۭ بِمَا کَسَبَتۡ رَہِیۡنَۃٌ ﴿ۙ۳۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہر متنفس، اپنے کسب کے بدلے رہن ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Each one is a hostage to one's deeds, 38
مولانا محمد جوناگڑھی
ہر شخص اپنے اعمال کے بدلے میں گروی ہے
فتح محمد جالندھری
ہر شخص اپنے اعمال کے بدلے گرو ہے
احمد رضا خان بریلوی
ہر جان اپنی کرنی (اعمال) میں گروی ہے،
علامہ محمد حسین نجفی
ہر شخص اپنے اعمال کے بدلے میں گروی ہے۔
اِلَّاۤ اَصۡحٰبَ الۡیَمِیۡنِ ﴿ؕۛ۳۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
دائیں بازو والوں کے سوا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
save the People of the Right Hand 39
مولانا محمد جوناگڑھی
مگر دائیں ہاتھ والے
فتح محمد جالندھری
مگر داہنی طرف والے (نیک لوگ)
احمد رضا خان بریلوی
مگر دہنی طرف والے
علامہ محمد حسین نجفی
سوائے دائیں ہاتھ والے (جنتیوں) کے۔
فِیۡ جَنّٰتٍ ۟ؕۛ یَتَسَآءَلُوۡنَ ﴿ۙ۴۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
جو جنتوں میں ہوں گے وہاں وہ،
Tafheem-ul-Quran - Maududi
who shall be in the Gardens, and shall ask 40
مولانا محمد جوناگڑھی
کہ وه بہشتوں میں (بیٹھے ہوئے) گناه گاروں سے
فتح محمد جالندھری
(کہ) وہ باغہائے بہشت میں (ہوں گے اور) پوچھتے ہوں گے
احمد رضا خان بریلوی
باغوں میں پوچھتے ہیں،
علامہ محمد حسین نجفی
جو بہشت کے باغوں میں ہوں گے۔
عَنِ الۡمُجۡرِمِیۡنَ ﴿ۙ۴۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
مجرموں سے پوچھیں گے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
about the guilty ones: 41
مولانا محمد جوناگڑھی
سوال کرتے ہوں گے
فتح محمد جالندھری
(یعنی آگ میں جلنے والے) گنہگاروں سے
احمد رضا خان بریلوی
مجرموں سے،
علامہ محمد حسین نجفی
(اور) مجرموں سے سوال و جواب کرتے ہوں گے۔
مَا سَلَکَکُمۡ فِیۡ سَقَرَ ﴿۴۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
"تمہیں کیا چیز دوزخ میں لے گئی؟"
Tafheem-ul-Quran - Maududi
“What drove you to Hell?” 42
مولانا محمد جوناگڑھی
تمہیں دوزخ میں کس چیز نے ڈاﻻ
فتح محمد جالندھری
کہ تم دوزخ میں کیوں پڑے؟
احمد رضا خان بریلوی
تمہیں کیا بات دوزخ میں لے گئی،
علامہ محمد حسین نجفی
کہ تمہیں کیا چیز دوزخ میں لے گئی؟
قَالُوۡا لَمۡ نَکُ مِنَ الۡمُصَلِّیۡنَ ﴿ۙ۴۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
وہ کہیں گے "ہم نماز پڑھنے والوں میں سے نہ تھے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
They will answer: “We were not among those who observed Prayer, 43
مولانا محمد جوناگڑھی
وه جواب دیں گے کہ ہم نمازی نہ تھے
فتح محمد جالندھری
وہ جواب دیں گے کہ ہم نماز نہیں پڑھتے تھے
احمد رضا خان بریلوی
وہ بولے ہم نماز نہ پڑھتے تھے،
علامہ محمد حسین نجفی
وہ کہیں گے کہ ہم نماز نہیں پڑھا کرتے تھے۔
وَ لَمۡ نَکُ نُطۡعِمُ الۡمِسۡکِیۡنَ ﴿ۙ۴۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور مسکین کو کھانا نہیں کھلاتے تھے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and we did not feed the poor, 44
مولانا محمد جوناگڑھی
نہ مسکینوں کو کھانا کھلاتے تھے
فتح محمد جالندھری
اور نہ فقیروں کو کھانا کھلاتے تھے
احمد رضا خان بریلوی
اور مسکین کو کھانا نہ دیتے تھے
علامہ محمد حسین نجفی
اور مسکینوں کو کھانا نہیں کھلاتے تھے۔
وَ کُنَّا نَخُوۡضُ مَعَ الۡخَآئِضِیۡنَ ﴿ۙ۴۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور حق کے خلاف باتیں بنانے والوں کے ساتھ مل کر ہم بھی باتیں بنانے لگتے تھے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and we indulged in vain talk with those who indulged in vain talk, 45
مولانا محمد جوناگڑھی
اور ہم بحﺚ کرنے والے (انکاریوں) کا ساتھ دے کر بحﺚ مباحثہ میں مشغول رہا کرتے تھے
فتح محمد جالندھری
اور اہل باطل کے ساتھ مل کر (حق سے) انکار کرتے تھے
احمد رضا خان بریلوی
اور بیہودہ فکر والوں کے ساتھ بیہودہ فکریں کرتے تھے،
علامہ محمد حسین نجفی
اور بےہودہ باتیں کرنے والوں کے ساتھ مل کر ہم بھی بےہودہ کام کرتے تھے۔
وَ کُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوۡمِ الدِّیۡنِ ﴿ۙ۴۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور روز جزا کو جھوٹ قرار دیتے تھے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and we gave the lie to the Day of Judgement 46
مولانا محمد جوناگڑھی
اور روز جزا کو جھٹلاتے تھے
فتح محمد جالندھری
اور روز جزا کو جھٹلاتے تھے
احمد رضا خان بریلوی
اور ہم انصاف کے دن کو جھٹلاتے رہے،
علامہ محمد حسین نجفی
اور ہم جزا و سزا کے دن کو جھٹلاتے تھے۔
حَتّٰۤی اَتٰىنَا الۡیَقِیۡنُ ﴿ؕ۴۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
یہاں تک کہ ہمیں اُس یقینی چیز سے سابقہ پیش آ گیا"
Tafheem-ul-Quran - Maududi
until the inevitable event overtook us.” 47
مولانا محمد جوناگڑھی
یہاں تک کہ ہمیں موت آگئی
فتح محمد جالندھری
یہاں تک کہ ہمیں موت آگئی
احمد رضا خان بریلوی
یہاں تک کہ ہمیں موت آئی،
علامہ محمد حسین نجفی
یہاں تک کہ یقینی چیز (موت) ہمارے سامنے آگئی۔
فَمَا تَنۡفَعُہُمۡ شَفَاعَۃُ الشّٰفِعِیۡنَ ﴿ؕ۴۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اُس وقت سفارش کرنے والوں کی سفارش ان کے کسی کام نہ آئے گی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
The intercession of the intercessors shall then be of no avail to them. 48
مولانا محمد جوناگڑھی
پس انہیں سفارش کرنے والوں کی سفارش نفع نہ دے گی
فتح محمد جالندھری
(تو اس حال میں) سفارش کرنے والوں کی سفارش ان کے حق میں کچھ فائدہ نہ دے گی
احمد رضا خان بریلوی
تو انہیں سفارشیوں کی سفارش کام نہ دے گی
علامہ محمد حسین نجفی
تو ایسے لوگوں کو شفاعت کرنے والوں کی شفاعت کوئی فائدہ نہیں پہنچائے گی۔
فَمَا لَہُمۡ عَنِ التَّذۡکِرَۃِ مُعۡرِضِیۡنَ ﴿ۙ۴۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
آخر اِن لوگوں کو کیا ہو گیا ہے کہ یہ اِس نصیحت سے منہ موڑ رہے ہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
What is the matter with people that they are turning away from this Exhortation, 49
مولانا محمد جوناگڑھی
انہیں کیا ہو گیا ہے؟ کہ نصیحت سے منھ موڑ رہے ہیں
فتح محمد جالندھری
ان کو کیا ہوا ہے کہ نصیحت سے روگرداں ہو رہے ہیں
احمد رضا خان بریلوی
تو انہیں کیا ہوا نصیحت سے منہ پھیرتے ہیں
علامہ محمد حسین نجفی
سو انہیں کیا ہوگیا ہے کہ وہ نصیحت سے رُوگردانی کرتے ہیں؟
کَاَنَّہُمۡ حُمُرٌ مُّسۡتَنۡفِرَۃٌ ﴿ۙ۵۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
گویا یہ جنگلی گدھے ہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
as though they were frightened wild asses, 50
مولانا محمد جوناگڑھی
گویا کہ وه بِدکے ہوئے گدھے ہیں
فتح محمد جالندھری
گویا گدھے ہیں کہ بدک جاتے ہیں
احمد رضا خان بریلوی
گویا وہ بھڑکے ہوئے گدھے ہوں،
علامہ محمد حسین نجفی
گویا وہ بدکے ہوئے گدھے ہیں۔