| # | الباب | حديث | عرض |
|---|---|---|---|
| 1 |
باب: زمانہ جاہلیت میں رائج قسامہ کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ الْقَسَامَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
|
4710 | حديث |
| 2 |
باب: قسامہ کا بیان۔
بَابُ : الْقَسَامَةِ
|
4711 – 4713 | حديث |
| 3 |
باب: قسامہ میں قسم کی ابتداء مقتول کے ورثاء کی طرف سے ہونے کا بیان۔
بَابُ : تَبْدِئَةِ أَهْلِ الدَّمِ فِي الْقَسَامَةِ
|
4714 – 4715 | حديث |
| 4 |
باب: اس سلسلے میں سہل کی حدیث کے ناقلین کے الفاظ میں اختلاف کا ذکر۔
بَابُ : ذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ سَهْلٍ فِيهِ
|
4716 – 4724 | حديث |
| 5 |
باب: قصاص کا بیان۔
بَابُ : الْقَوَدِ
|
4725 – 4727 | حديث |
| 6 |
باب: اس سلسلہ میں علقمہ بن وائل کی حدیث میں راویوں کے اختلاف کا ذکر۔
بَابُ : ذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ فِيهِ
|
4728 – 4735 | حديث |
| 7 |
باب: اور (اس حدیث کے راوی) عکرمہ کے تلامذہ کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ}
|
4736 – 4737 | حديث |
| 8 |
باب: آزاد اور غلام کے درمیان قصاص کا بیان۔
بَابُ : الْقَوَدِ بَيْنَ الأَحْرَارِ وَالْمَمَالِيكِ فِي النَّفْسِ
|
4738 – 4739 | حديث |
| 9 |
باب: غلام کو قتل کر دینے والے مالک سے قصاص لینے کا بیان۔
بَابُ : الْقَوَدِ مِنَ السَّيِّدِ لِلْمَوْلَى
|
4740 – 4742 | حديث |
| 10 |
باب: عورت کو عورت کے بدلے قتل کرنے کا بیان۔
بَابُ : قَتْلِ الْمَرْأَةِ بِالْمَرْأَةِ
|
4743 – 4746 | حديث |
| 11 |
باب: کافر کے بدلے مسلمان کے قتل نہ کیے جانے کا بیان۔
بَابُ : سُقُوطِ الْقَوَدِ مِنَ الْمُسْلِمِ لِلْكَافِرِ
|
4747 – 4750 | حديث |
| 12 |
باب: ذمی (معاہد) کو قتل کرنے کی شناعت و وعید کا بیان۔
بَابُ : تَعْظِيمِ قَتْلِ الْمُعَاهِدِ
|
4751 – 4754 | حديث |
| 13 |
باب: قتل سے کم جرم میں غلاموں سے قصاص نہ لینے کا بیان۔
بَابُ : سُقُوطِ الْقَوَدِ بَيْنَ الْمَمَالِيكِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
|
4755 | حديث |
| 14 |
باب: دانت کے قصاص کا بیان۔
بَابُ : الْقِصَاصِ فِي السِّنِّ
|
4756 – 4759 | حديث |
| 15 |
باب: دانت کے قصاص کا بیان۔
بَابُ : الْقِصَاصِ مِنَ الثَّنِيَّةِ
|
4760 – 4762 | حديث |
| 16 |
باب: دانت کاٹ لینے کا قصاص اور اس بابت عمران بن حصین رضی الله عنہ کی حدیث میں راویوں کے الفاظ کے اختلاف کا ذکر۔
بَابُ : الْقَوَدِ مِنَ الْعَضَّةِ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
|
4763 – 4766 | حديث |
| 17 |
باب: اپنا دفاع کرنے میں دوسرے کے نقصان ہو جانے کا بیان۔
بَابُ : الرَّجُلِ يَدْفَعُ عَنْ نَفْسِهِ
|
4767 – 4768 | حديث |
| 18 |
باب: اس حدیث میں عطاء بن ابی رباح کے تلامذہ کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
|
4769 – 4776 | حديث |
| 19 |
باب: نیزے کی ضرب کے قصاص کا بیان۔
بَابُ : الْقَوَدِ فِي الطَّعْنَةِ
|
4777 – 4778 | حديث |
| 20 |
باب: طمانچے اور تھپڑ کے قصاص کا بیان۔
بَابُ : الْقَوَدِ مِنَ اللَّطْمَةِ
|
4779 | حديث |
| 21 |
باب: پکڑ کر کھینچنے کے قصاص کا بیان۔
بَابُ : الْقَوَدِ مِنَ الْجَبْذَةِ
|
4780 | حديث |
| 22 |
باب: بادشاہوں اور حکمرانوں سے قصاص لینے کا بیان۔
بَابُ : الْقِصَاصِ مِنَ السَّلاَطِينِ
|
4781 | حديث |
| 23 |
باب: سلطان (حکمراں) کے (عامل کے) ذریعہ کسی کو زخم آ جائے۔
بَابُ : السُّلْطَانُ يُصَابُ عَلَى يَدِهِ
|
4782 | حديث |
| 24 |
باب: تلوار کے بجائے کسی اور چیز سے قصاص لینے کا بیان۔
بَابُ : الْقَوَدِ بِغَيْرِ حَدِيدَةٍ
|
4783 – 4784 | حديث |
| 25 |
باب: آیت کریمہ: ”جس کو اس کے بھائی کی طرف سے کچھ معاف کر دیا جائے تو معاف کرنے والا دستور کی پیروی کرے اور جس کو معاف کیا گیا وہ اچھی طرح دیت ادا کرے“ (البقرہ: ۱۷۸) کی تفسیر۔
بَابُ : تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ }
|
4785 – 4786 | حديث |
| 26 |
باب: قصاص معاف کر دینے کے حکم کا بیان۔
بَابُ : الأَمْرِ بِالْعَفْوِ عَنِ الْقِصَاصِ
|
4787 – 4788 | حديث |
| 27 |
باب: جب مقتول کا وارث قصاص معاف کر دے تو کیا قاتل عمد سے دیت لی جائے گی؟
بَابُ : هَلْ يُؤْخَذُ مِنْ قَاتِلِ الْعَمْدِ الدِّيَةَ إِذَا عَفَا وَلِيُّ الْمَقْتُولِ عَنِ الْقَوَدِ
|
4789 – 4791 | حديث |
| 28 |
باب: عورتوں کا خون معاف کرنے کا بیان۔
بَابُ : عَفْوِ النِّسَاءِ عَنِ الدَّمِ
|
4792 | حديث |
| 29 |
باب: پتھر یا کوڑے سے قتل کئے جانے والے کا بیان۔
بَابُ : مَنْ قُتِلَ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ
|
4793 – 4794 | حديث |
| 30 |
باب: شبہ عمد کی دیت کتنی ہے؟ اور قاسم بن ربیعہ کی اس حدیث میں ایوب کے تلامذہ کے اختلاف کا ذکر۔
بَابُ : كَمْ دِيَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَيُّوبَ فِي حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ فِيهِ
|
4795 – 4796 | حديث |
| 31 |
باب: تلامذہ خالدالحذاء کے اختلاف کا ذکر۔
بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى خَالِدٍ الْحَذَّاءِ
|
4797 – 4805 | حديث |
| 32 |
باب: قتل خطا میں دیت کے اونٹوں کی عمر کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ أَسْنَانِ دِيَةِ الْخَطَإِ
|
4806 | حديث |
| 33 |
باب: چاندی سے دیت کی ادائیگی کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ الدِّيَةِ مِنَ الْوَرِقِ
|
4807 – 4808 | حديث |
| 34 |
باب: عورت کی دیت کا بیان۔
بَابُ : عَقْلِ الْمَرْأَةِ
|
4809 | حديث |
| 35 |
باب: کافر کی دیت کا بیان۔
بَابُ : كَمْ دِيَةُ الْكَافِرِ
|
4810 – 4811 | حديث |
| 36 |
باب: مکاتب غلام کی دیت کا بیان۔
بَابُ : دِيَةِ الْمُكَاتَبِ
|
4812 – 4816 | حديث |
| 37 |
باب: عورت کے پیٹ کے بچے کی دیت کا بیان۔
بَابُ : دِيَةِ جَنِينِ الْمَرْأَةِ
|
4817 – 4825 | حديث |
| 38 |
باب: قتل شبہ عمد کی تشریح اور اس بات کا بیان کہ بچے کی اور شبہ عمد کی دیت کس پر ہو گی اور اس بابت مغیرہ رضی الله عنہ کی حدیث میں راویوں کے اختلاف کا ذکر۔
بَابُ : صِفَةِ شِبْهِ الْعَمْدِ
|
4826 – 4835 | حديث |
| 39 |
باب: کیا کسی کو دوسرے کے جرم میں گرفتار کیا جا سکتا ہے؟
بَابُ : هَلْ يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجَرِيرَةِ غَيْرِهِ
|
4836 – 4843 | حديث |
| 40 |
باب: بے نور آنکھ جو اپنی جگہ پر ہو، اگر اسے کوئی پھوڑ دے تو اس کے حکم کا بیان۔
بَابُ : الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا إِذَا طُمِسَتْ
|
4844 | حديث |
| 41 |
باب: دانتوں کی دیت کا بیان۔
بَابُ : عَقْلِ الأَسْنَانِ
|
4845 – 4846 | حديث |
| 42 |
باب: انگلیوں کی دیت کا بیان۔
بَابُ : عَقْلِ الأَصَابِعِ
|
4847 – 4855 | حديث |
| 43 |
باب: ہڈی تک پہنچنے والے زخم کی دیت کا بیان۔
بَابُ : الْمَوَاضِحِ
|
4856 | حديث |
| 44 |
باب: دیت کے سلسلے میں عمرو بن حزم کی حدیث کا ذکر اور اس کے راویوں کے اختلاف کا بیان۔
بَابُ : ذِكْرِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لَهُ
|
4857 – 4863 | حديث |
| 45 |
باب: سلطان (حکمراں) کو بتائے بغیر جو شخص اپنا بدلہ خود لے لے؟
بَابُ : مَنِ اقْتَصَّ وَأَخَذَ حَقَّهُ دُونَ السُّلْطَانِ
|
4864 – 4866 | حديث |
| 46 |
باب: قصاص سے متعلق مجتبیٰ (سنن صغریٰ) کی بعض وہ احادیث جو ”سنن کبریٰ“ میں نہیں ہیں آیت کریمہ: ”جو کسی مومن کو جان بوجھ کر قتل کرے تو اس کی سزا جہنم ہے“ (النساء: ۹۳) کی تفسیر۔
بَابُ : مَا جَاءَ فِي كِتَابِ الْقِصَاصِ مِنَ الْمُجْتَبَى مِمَّا لَيْسَ فِي السُّنَنِ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا}
|
4867 – 4873 | حديث |