☽ 4 جمادى الآخرة 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
بَابُ قَضَاءِ الصَّوْمِ
سنن الدارقطني
الكتب← سنن الدارقطني← كِتَابُ الصِّيَامِ← بَابُ قَضَاءِ الصَّوْمِ
الصفحة الأصلية لهذا الباب على islamicurdubooks.com ↗
مجموع الأحاديث: 37
صفحة 1 من 2
حديث رقم: 2279 سنن الدارقطني
أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاصُّ ، الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبِيهِ ، أَبِي هُرَيْرَةَ
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، ثنا وَهُوَ ثِقَةٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاصُّ ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" لا صَوْمَ بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَتَّى رَمَضَانَ، وَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ فَلْيَسْرُدْهُ وَلا يَقْطَعْهُ" . عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ”نصف شعبان گزر جانے کے بعد روزہ نہیں رکھنا چاہیے، یہاں تک کہ رمضان آ جائے، البتہ جس شخص پر رمضان (کی قضاء یا کفارے کے) روزے لازم ہوں، وہ روزے رکھ سکتا ہے، وہ اپنے معمول کو ترک نہ کرے۔“ عبدالرحمن بن ابراہیم نامی راوی ضعیف ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2312]
حديث رقم: 2280 سنن الدارقطني
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ ، حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبِيهِ ، أَبِي هُرَيْرَةَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ ، ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ فَلْيَسْرُدْهُ وَلا يَقْطَعْهُ" .
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ، نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”جس شخص کے ذمے رمضان کا ایک روزہ ہو، وہ اسے جاری رکھے اور روزہ رکھ لے (اور درمیان میں چھوڑے نہیں)۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2313]
حديث رقم: 2281 سنن الدارقطني
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ ، يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، الْعَلاءُ ، أَبِيهِ ، أَبِي هُرَيْرَةَ
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ ، ثنا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا الْعَلاءُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ:" يَسْرُدْهُ وَلا يُفَرِّقْهُ" . عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ضَعِيفٌ.
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے رمضان کی قضاء کے بارے میں یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ”آدمی اسے جاری رکھے اور اس میں فرق نہ ڈالے۔“ اس روایت کا راوی عبدالرحمن بن ابراہیم ضعیف ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2314]
حديث رقم: 2282 سنن الدارقطني
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ابْنِ جُرَيْجٍ ، ابْنِ شِهَابٍ ، عُرْوَةَ ، عَائِشَةَ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ: وَفِيمَا ذَكَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" نزلت: فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ سورة البقرة آية 184 مُتَتَابِعَاتٍ، فَسَقَطَتْ مُتَتَابِعَاتٌ" . هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَالَّذِي بَعْدَهُ أَيْضًا.
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: یہ آیت نازل ہوئی تھی: ”تو اس کی گنتی دوسرے دنوں میں ہو گی جو لگاتار ہوں گے۔“ اس کے بعد لفظ ”لگاتار“ ساقط ہو گیا۔ اس کی سند مستند ہے اور اس کے بعد والی روایت کی بھی سند مستند ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2315]
حديث رقم: 2283 سنن الدارقطني
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، ابْنِ شِهَابٍ ، عَائِشَةُ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ :" نزلت: 0 فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَر مُتَتَابِعَاتٍ 0، فَسَقَطَتْ مُتَتَابِعَاتٌ" . سَقَطَ لَمْ يَقُلْ غَيْرُ عُرْوَةَ.
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: یہ آیت نازل ہوئی تھی: ”تو اس کی گنتی دوسرے دنوں میں ہو گی جو لگاتار ہوں گے۔“ اس کے بعد لفظ ”لگاتار“ ساقط ہو گیا۔ اس میں ساقط ہونے کا تذکرہ عروہ رحمہ اللہ نے کیا ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2316]
حديث رقم: 2284 سنن الدارقطني
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْقَلانِسِيُّ ، أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الأَنْدَلُسِيُّ ، عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ الْغِفَارِيِّ ، أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْقَلانِسِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الأَنْدَلُسِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ الْغِفَارِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، فَقَالَ:" يَقْضِيهِ تِبَاعًا، وَإِنْ فَرَّقَهُ أَجْزَأَهُ" . الْوَاقِدِيُّ ضَعِيفٌ.
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے رمضان کی قضاء کے بارے میں دریافت کیا گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس روزہ دار لگاتار قضاء کرے گا، اگر وہ درمیان میں فرق ڈال دیتا ہے، تو ایسا کرنا اس کے لیے جائز ہو گا۔“ اس روایت کا راوی واقدی ضعیف ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2317]
حديث رقم: 2285 سنن الدارقطني
بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، أَبَا عَامِرٍ الْهَوْزَنِيَّ ، أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَامِرٍ الْهَوْزَنِيَّ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، فَقَالَ:" إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُرَخِّصْ لَكُمْ فِي فِطْرِهِ وَهُوَ لا يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَلَيْكُمْ فِي قَضَائِهِ، فَأَحْصِ الْعِدَّةَ، وَاصْنَعْ مَا شِئْتَ" .
الترجمة: محمد محی الدین .
ابوعامر ہوزنی بیان کرتے ہیں: میں نے سیدنا ابوعبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ کو سنا، ان سے رمضان کی قضاء کے بارے میں دریافت کیا گیا، انہوں نے ارشاد فرمایا: ”بیشک اللہ تعالیٰ نے تمہیں یہ رخصت نہیں دی ہے، تم یہ روزے نہ رکھو اور نہ وہ یہ چاہتا ہے، اس کی قضاء کے حوالے سے تم کو مشقت کا شکار کرے، اس لیے تم گنتی کو شمار کرو اور جیسے چاہو ویسے رکھ لو۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2318]
حديث رقم: 2286 سنن الدارقطني
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، أَزْهَرُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ ، أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، وَسُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا، فَقَالَ:" أَحْصِ الْعِدَّةَ وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ" .
الترجمة: محمد محی الدین .
ابوعامر ہوزنی بیان کرتے ہیں: میں نے سیدنا ابوعبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ کو سنا، ان سے رمضان کی قضاء متفرق طور پر ادا کرنے کے بارے میں دریافت کیا گیا، تو انہوں نے فرمایا: ”تم گنتی کو شمار کرو اور جیسے چاہو روزے رکھ لو۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2319]
حديث رقم: 2287 سنن الدارقطني
ابْنِ عَبَّاسٍ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ،" صُمْهُ كَيْفَ شِئْتَ". وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:" صُمْهُ كَمَا أَفْطَرْتَ" .
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے رمضان کی قضاء کے بارے میں یہ بات منقول ہے: (وہ فرماتے ہیں) ”تم اسے جیسے چاہو رکھ لو۔“ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”تم روزے ویسے ہی رکھو گے، جیسے (رمضان کے مہینے میں) روزے چھوڑے تھے۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2320]
حديث رقم: 2288 سنن الدارقطني
ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالا:" لا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا" .
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا عبداللہ بن عباس اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ”رمضان کی قضاء متفرق طور پر رکھنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2321]
حديث رقم: 2289 سنن الدارقطني
رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، كَانَ يَقُولُ:" أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ" .
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”تم گنتی کا حساب رکھو اور جیسے چاہو روزے رکھو۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2322]
حديث رقم: 2290 سنن الدارقطني
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَبَا هُرَيْرَةَ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،" أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَوَاتِرًا" .
الترجمة: محمد محی الدین .
عبداللہ بن ابوملیکہ بیان کرتے ہیں: سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اس بات میں کوئی حرج نہیں سمجھتے کہ رمضان کی قضاء کو متواتر رکھا جائے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2323]
حديث رقم: 2291 سنن الدارقطني
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَبِي هُرَيْرَةَ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،" أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَقَطِّعًا" .
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے: ان کے نزدیک رمضان کی قضاء کو الگ الگ ادا کرنے میں کوئی حرج نہیں۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2324]
حديث رقم: 2292 سنن الدارقطني
ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو الأَزْهَرِ، ثنا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ " فَرِّقْهُ إِذَا أَحْصَيْتَهُ" .
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا عبداللہ بن عباس اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ یہ فرماتے ہیں: ”تم انہیں الگ الگ رکھ سکتے ہو، تو تعداد پوری کر لو۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2325]
حديث رقم: 2293 سنن الدارقطني
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، مُوسَى بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ ، أَبِيهِ ، مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ ، مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، فَقَالَ:" أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ" .
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے رمضان کی قضاء کے بارے میں دریافت کیا گیا، تو انہوں نے فرمایا: ”تم گنتی کو شمار کرو اور جیسے چاہو روزہ رکھو۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2326]
حديث رقم: 2294 سنن الدارقطني
مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَادَةَ ، حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ ، مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَادَةَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ:" فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ، وَأَحْصِ الْعِدَّةَ" . كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ.
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”تم رمضان کی قضاء میں فرق کر سکتے ہو، البتہ گنتی کو شمار کرو۔“ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2327]
حديث رقم: 2295 سنن الدارقطني
بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ ، مَالِكَ بْنَ يُخَامِرَ ، مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ يُخَامِرَ ، يَقُولُ: قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ :" أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَاصْنَعْ مَا شِئْتَ" .
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”تم گنتی کا حساب رکھو اور جب چاہو کر لو (یعنی قضاء کر لو)۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2328]
حديث رقم: 2296 سنن الدارقطني
أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، نَافِعٍ ، ابْنِ عُمَرَ
حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ:" إِنْ شَاءَ فَرَّقَ وَإِنْ شَاءَ تَابَعَ" . لَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُ سُفْيَانَ بْنِ بِشْرٍ.
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے رمضان کی قضاء کے بارے میں یہ بات ارشاد فرمائی: ”اگر آدمی چاہے، تو اسے الگ الگ رکھے اور اگر چاہے، تو مسلسل رکھے۔“ اس روایت کو سفیان بن بشیر کے علاوہ اور کسی نے مستند روایت کے طور پر نقل نہیں کیا۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2329]
حديث رقم: 2297 سنن الدارقطني
ابْنُ قَانِعٍ ، عَلِيُّ بْنُ الْهَيْثَمِ الْفَزَارِيُّ ، مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ ، وَاسِطِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَطَاءٍ ، عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ
حَدَّثَنَا ابْنُ قَانِعٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْهَيْثَمِ الْفَزَارِيُّ ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنْ وَاسِطِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ.
الترجمة: محمد محی الدین .
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ عبید بن عمیر کے حوالے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2330]
حديث رقم: 2298 سنن الدارقطني
عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، ثنا بِشْرٌ، ثنا السَّيْلَحَانِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ:" فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ، إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ" .
الترجمة: محمد محی الدین .
سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: تم رمضان کی قضا الگ الگ کر کے رکھ سکتے ہو، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا ہے: ”تو اس کی گنتی دوسرے دنوں میں ہو گی۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2332]