| # | Bab | Hadiths | View |
|---|---|---|---|
| 1 |
باب: مسافر کی نماز کا بیان۔
باب صَلاَةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا:
|
1570 – 1589 | Hadiths |
| 2 |
باب: منیٰ میں نماز قصر پڑھنے کا بیان۔
باب قَصْرِ الصَّلاَةِ بِمِنًى:
|
1590 – 1599 | Hadiths |
| 3 |
باب: بارش میں گھروں میں نماز پڑھنے کا بیان۔
باب الصَّلاَةِ فِي الرِّحَالِ فِي الْمَطَرِ:
|
1600 – 1609 | Hadiths |
| 4 |
باب: سفر میں سواری پر نفل پڑھنے کا بیان۔
باب جَوَازِ صَلاَةِ النَّافِلَةِ عَلَى الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ:
|
1610 – 1620 | Hadiths |
| 5 |
باب: سفر میں نمازوں کے جمع کرنے کا بیان۔
باب جَوَازِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فِي السَّفَرِ:
|
1621 – 1627 | Hadiths |
| 6 |
باب: اقامت میں دو نمازوں کو جمع کرنا۔
باب الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ:
|
1628 – 1637 | Hadiths |
| 7 |
باب: نماز پڑھ کے دائیں بائیں دونوں طرف مڑنے کا بیان۔
باب جَوَازِ الاِنْصِرَافِ مِنَ الصَّلاَةِ عَنِ الْيَمِينِ وَالشِّمَالِ:
|
1638 – 1641 | Hadiths |
| 8 |
باب: امام کی داہنی طرف کھڑا ہونا مستحب ہے۔
باب اسْتِحْبَابِ يَمِينِ الإِمَامِ:
|
1642 – 1643 | Hadiths |
| 9 |
باب: فرض شروع ہونے کے بعد نفل کا مکروہ ہونا۔ اس حکم میں سنت مؤکدہ مثلاً صبح اور ظہر کی سنتیں اور سنت غیر مؤکدہ برابر ہیں نیز نمازی کو امام کے ساتھ رکعت ملنے کا علم ہونا اور نہ ہونا برابر ہیں۔
باب كَرَاهَةِ الشُّرُوعِ فِي نَافِلَةٍ بَعْدَ شُرُوعِ الْمُؤَذِّنِ:
|
1644 – 1651 | Hadiths |
| 10 |
باب: مسجد میں جانے کی دعا کا بیان۔
باب مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ:
|
1652 – 1653 | Hadiths |
| 11 |
باب: دو رکعات تحیۃ المسجد پڑھنا مستحبب ہے اور دو رکعت پڑھے بغیر مسجد میں بیٹھنے کے مکروہ ہونے اور ان دو رکعتوں کے تمام اوقات میں مشروع ہونے کا بیان۔
باب اسْتِحْبَابِ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ بِرَكْعَتَيْنِ وَكَرَاهَةِ الْجُلُوسِ قَبْلَ صَلاَتِهِمَا وَأَنَّهَا مَشْرُوعَةٌ فِي جَمِيعِ الأَوْقَاتِ:
|
1654 – 1656 | Hadiths |
| 12 |
باب: مسافر کو پہلے مسجد میں آ کر دو رکعت پڑھنا مستحب ہے۔
باب اسْتِحْبَابِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ لِمَنْ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَوَّلَ قُدُومِهِ:
|
1657 – 1659 | Hadiths |
| 13 |
باب: نماز چاشت کے استحباب کا بیان کم از کم اس کی دورکعتیں اور زیادہ سے زیادہ آٹھ رکعتیں اور درمیانی چار یا چھ ہیں اور ان کو ہمیشہ پڑھنے کی ترغیبیں۔
باب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا:
|
1660 – 1675 | Hadiths |
| 14 |
باب: فجر کی سنت کی فضیلت و رغبت کا بیان اور ان کو ہلکا پڑھنا اور ہمیشہ پڑھنا اور ان میں جو قرأت زیادہ مستحب ہے اس کا بیان۔
باب اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْ سُنَّةِ الْفَجْرِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِمَا وَتَخْفِيفِهِمَا وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهِمَا وَبَيَانِ مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُقْرَأَ فِيهِمَا:
|
1676 – 1693 | Hadiths |
| 15 |
باب: سنتوں کی فضیلت اور ان کی گنتی کا بیان فرضوں سے پہلے اور ان کے بعد۔
باب فَضْلِ السُّنَنِ الرَّاتِبَةِ قَبْلَ الْفَرَائِضِ وَبَعْدَهُنَّ وَبَيَانِ عَدَدِهِنَّ:
|
1694 – 1698 | Hadiths |
| 16 |
باب: نوافل کا کھڑے بیٹھے یا ایک رکعت میں کچھ کھڑے اور کچھ بیٹھے جائز ہونا۔
باب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا:
|
1699 – 1716 | Hadiths |
| 17 |
باب: نماز شب اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی قیام اللیل میں رکعتوں کی تعداد، وتر کے ایک ہونے کا بیان اور اس بات کا بیان کہ ایک رکعت صحیح نماز ہے۔
باب صَلاَةِ اللَّيْلِ وَعَدَدِ رَكَعَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ الْوِتْرَ رَكْعَةٌ وَأَنَّ الرَّكْعَةَ صَلاَةٌ صَحِيحَةٌ:
|
1717 – 1738 | Hadiths |
| 18 |
باب: رات کی نماز کے احکام اور جس سے سونے یا بیمار ہونے کی وجہ سے رہ جائے۔
باب جَامِعِ صَلاَةِ اللَّيْلِ وَمَنْ نَامَ عَنْهُ أَوْ مَرِضَ:
|
1739 – 1745 | Hadiths |
| 19 |
باب: اوابین (چاشت) کی نماز کا وقت وہ ہے جب اونٹ کے بچوں کے پاؤں تپش محسوس کریں۔
باب صَلاَةُ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ:
|
1746 – 1747 | Hadiths |
| 20 |
باب: رات کی نماز دو دو رکعت ہیں اور وتر ایک رکعت ہے رات کے آخری حصہ میں۔
باب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ:
|
1748 – 1765 | Hadiths |
| 21 |
باب: جسے رات کے آخر میں نہ اٹھنے کا اندیشہ ہو وہ رات کے شروع میں وتر پڑھ لے۔
باب مَنْ خَافَ أَنْ لاَ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ:
|
1766 – 1767 | Hadiths |
| 22 |
باب: افضل نماز وہ ہے جس کا قیام لمبا ہو۔
باب أَفْضَلُ الصَّلاَةِ طُولُ الْقُنُوتِ:
|
1768 – 1769 | Hadiths |
| 23 |
باب: رات کو ایک قبولیت کی گھڑی ہے اس میں دعا کرنا۔
باب فِي اللَّيْلِ سَاعَةٌ مُسْتَجَابٌ فِيهَا الدُّعَاءُ:
|
1770 – 1771 | Hadiths |
| 24 |
باب: رات کے آخر میں دعا کرنے اور ذکر کرنے کی ترغیب اور اس میں قبولیت کا ذکر۔
باب التَّرْغِيبِ فِي الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَالإِجَابَةِ فِيهِ:
|
1772 – 1778 | Hadiths |
| 25 |
باب: قیام رمضان کی ترغیب یعنی تراویح کا بیان۔
باب التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ وَهُوَ التَّرَاوِيحُ:
|
1779 – 1787 | Hadiths |
| 26 |
باب: نماز اور دعائے شب۔
باب الدُّعَاءِ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ:
|
1788 – 1813 | Hadiths |
| 27 |
باب: تہجد میں لمبی قرأت کا مستحب ہونا۔
باب اسْتِحْبَابِ تَطْوِيلِ الْقِرَاءَةِ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ:
|
1814 – 1816 | Hadiths |
| 28 |
باب: نماز تہجد کی ترغیب اگرچہ کم ہی ہو۔
باب مَا رُوِيَ فِيمَنْ نَامَ اللَّيْلَ أَجْمَعَ حَتَّى أَصْبَحَ:
|
1817 – 1819 | Hadiths |
| 29 |
باب: نفل نماز کا گھر میں مستحب اور مسجد میں جائز ہونا۔
باب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ النَّافِلَةِ فِي بَيْتِهِ وَجَوَازِهَا فِي الْمَسْجِدِ:
|
1820 – 1826 | Hadiths |
| 30 |
باب: ہمیشگی والے عمل کی فضیلت قیام اللیل وغیرہ میں اور عبادت میں میانہ روی اختیار کرنے کا حکم۔
باب فَضِيلَةِ الْعَمَلِ الدَّائِمِ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَغَيْرِهِ:
|
1827 – 1830 | Hadiths |
| 31 |
باب: نماز یا قرآن مجید کی تلاوت یا ذکر کے دوران اونگھنے یا سستی غالب آنے پر اس کے جانے تک سونے یا بیٹھے رہنے کا حکم۔
باب أَمْرِ مَنْ نَعَسَ فِي صَلاَتِهِ أَوِ اسْتَعْجَمَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ أَوِ الذِّكْرُ بِأَنْ يَرْقُدَ أَوْ يَقْعُدَ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ ذَلِكَ:
|
1831 – 1836 | Hadiths |