سفر میں روزہ رکھنے کی اجازت کا بیان۔

حديث رقم: 1597 المستدرك على الصحيحين

أخبرَناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحَرَّاني، حدثنا عبد الله بن محمد النُّفَيلي، حدثنا محمد بن عبد المجيد المَدِيني، قال: سمعت حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الأسْلَمي يَذكُر أنَّ أباه أخبره، عن جدِّه حمزة بن عمرو قال: قلتُ: يا رسول الله، إنِّي صاحب ظَهْرٍ أُعالِجُه، أُسافر عليه وأَكْرِيهِ، وإنه ربما صادَفَني هذا الشهرُ - يعني شهرَ رمضان - وأنا أجدُ القُوَّة، وأنا شابٌّ، وأجِدُني أن أصومَ يا رسول الله أهونُ عليَّ من أن أُؤخِّرَه فيكونَ دَينًا، أفأصومُ يا رسول الله أعظمُ لأجري أو أُفطِر؟ قال:"أيَّ ذلك شئتَ يا حمزة" (2) .

الترجمة: طلحہ بابر

حمزہ بن عمرو اسلمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں سواری کا مالک ہوں جس پر کام کرتا ہوں، سفر کرتا ہوں اور اسے کرایے پر دیتا ہوں، بسا اوقات رمضان کا مہینہ آ جاتا ہے اور میں اپنے اندر قوت پاتا ہوں، میں جوان ہوں اور مجھے یہ محسوس ہوتا ہے کہ روزہ رکھنا میرے لیے زیادہ آسان ہے بنسبت اس کے کہ میں اسے مؤخر کروں اور وہ مجھ پر قرض بن جائے، تو اے اللہ کے رسول! کیا میرا روزہ رکھنا میرے اجر کے لیے بڑا ہے یا افطار کرنا؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اے حمزہ! ان میں سے جو تم چاہو وہی کر لو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الصَّوْمِ/حدیث: 1597]

تخریج الحدیث

«حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن عبد المجيد المديني وشيخه حمزة بن محمد بن حمزة، لكن روي الحديث من وجوه أخرى.» [ترقيم الرساله 1597] [ترقيم الشركة 1586]

الحكم على الحديث

حديث صحيح

الحكم: حديث صحيح

حديث رقم: 1598 المستدرك على الصحيحين

أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن أبي الزُّبير، عن جابر: أنَّ النبي صلى الله عليه و آله وسلم سافَرَ في رمضان، فاشتدَّ الصوم على رجل من أصحابه، فجعلت راحلتُه تَهِيمُ به تحت الشجرة، فأُخبِر النبيُّ صلى الله عليه و آله وسلم بأمرِه، فأَمَرَه أن يُفطِر، ثم دعا النبيُّ صلى الله عليه و آله وسلم بإناءٍ فوَضَعَه على يده، ثم شَرِبَ والناسُ ينظرون (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

الترجمة: طلحہ بابر

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے رمضان میں سفر کیا، آپ کے صحابہ میں سے ایک شخص پر روزہ بہت شاق گزرا یہاں تک کہ اس کی سواری اسے لے کر ایک درخت کے نیچے بھٹکنے لگی، نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو اس کے بارے میں بتایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اسے روزہ افطار کرنے کا حکم دیا، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے پانی کا ایک برتن منگوایا، اسے اپنے ہاتھ پر رکھا اور لوگوں کے سامنے پانی نوش فرمایا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الصَّوْمِ/حدیث: 1598]

تخریج الحدیث

«إسناده صحيح،أبو الزبير» [ترقيم الرساله 1598] [ترقيم الشركة 1587]

الحكم على الحديث

إسناده صحيح

الحكم: إسناده صحيح

حديث رقم: 1599 المستدرك على الصحيحين

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان العامِري، حدثنا أبو داود عمر بن سعد، حدثنا سفيان الثَّوري، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة قال: كنّا مع رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم بمَرِّ الظَّهْران، فأُتي بطعام، فقال لأبي بكر وعمر:"ادنُوا فَكُلَا"، فقالا: إنّا صائمان، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"اعملوا لصاحِبَيكم، ارحَلُوا لصاحِبَيكم! ادنُوَا فكُلا" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

الترجمة: طلحہ بابر

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ مر الظہران کے مقام پر تھے کہ کھانا لایا گیا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما سے فرمایا: ”قریب آؤ اور کھانا کھاؤ“، ان دونوں نے عرض کیا: ہم روزے سے ہیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے ان دو ساتھیوں کے لیے کام کرو اور ان کے لیے سواری کے کجاوے باندھو! تم دونوں قریب آؤ اور کھاؤ۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الصَّوْمِ/حدیث: 1599]

تخریج الحدیث

«رجاله ثقات، لكن اختُلف في وصله وإرساله، وصحَّح النسائي والدارقطني المرسل.» [ترقيم الرساله 1599] [ترقيم الشركة 1588]

الحكم على الحديث

رجاله ثقات

الحكم: رجاله ثقات

حديث رقم: 1600 المستدرك على الصحيحين

حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا عَبْدان الأهوازيّ، حدثنا محمد بن أبي صفوان الثَّقَفي، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سفيان، عن أبي حازم، عن سَهْل بن سعدٍ قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"لا تزالُ أُمتي على سُنّتي ما لم تنتظرْ بفِطْرها النُّجومَ"، وكان النبيُّ صلى الله عليه و آله وسلم إذا كان صائمًا أمَرَ رجلًا، فأَوفَى على نَشَزٍ، فإذا قال: قد غابتِ الشمسُ، أفطَرَ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، إنما خرَّجا بهذا الإسناد للثَّوري:"لا يزالُ الناس بخير ما عجَّلوا الفطرَ"، فقط (2) .

الترجمة: طلحہ بابر

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت اس وقت تک میری سنت پر قائم رہے گی جب تک وہ افطار کے لیے ستاروں کے نکلنے کا انتظار نہیں کرے گی“، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم جب روزے سے ہوتے تو ایک شخص کو حکم دیتے، وہ کسی بلند جگہ پر چڑھ جاتا، پھر جب وہ کہتا کہ سورج غروب ہو گیا ہے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم افطار فرما لیتے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اس مخصوص سیاق کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا، انہوں نے صرف ان الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے کہ: ”لوگ ہمیشہ بھلائی پر رہیں گے جب تک وہ افطار میں جلدی کرتے رہیں گے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الصَّوْمِ/حدیث: 1600]

تخریج الحدیث

«إسناده صحيح، رجاله ثقات، إلَّا أنَّ ابن خزيمة قال بعد أن أخرجه في "صحيحه" (2061): هكذا حدثنا به ابن أبي صفوان، وأهاب أن يكون الكلام الأخير عن غير سهل بن سعد، لعله من كلام الثوري أو من قول أبي حازم، فأُدرج في الحديث.» [ترقيم الرساله 1600] [ترقيم الشركة 1589]

الحكم على الحديث

إسناده صحيح

الحكم: إسناده صحيح