ابوالعالیہ، سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے زمانے میں سورج گرہن لگا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے لوگوں کو نماز پڑھائی اور لمبی سورتوں میں سے ایک سورت کی تلاوت فرمائی، پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے پانچ رکوع اور دو سجدے کیے، پھر دوسری رکعت کے لیے کھڑے ہوئے اور لمبی سورتوں میں سے تلاوت فرمائی، پھر پانچ رکوع اور دو سجدے کیے، پھر تیسری رکعت کے لیے کھڑے ہوئے اور لمبی سورتوں میں سے تلاوت فرمائی، پھر پانچ رکوع اور دو سجدے کیے، پھر ویسے ہی قبلہ رخ بیٹھے ہوئے دعا مانگتے رہے یہاں تک کہ سورج گرہن ختم ہو گیا۔“
شیخین نے ابوجعفر رازی کو ترک کر دیا ہے اور ان سے روایت نہیں لی، لیکن باقی ائمہ کے نزدیک ان کی حالت بہت بہتر ہے، اور اس حدیث میں کچھ الفاظ ہیں، اور اس کے راوی سچے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْكُسُوفِ/حدیث: 1252]

ابوقلابہ، قبیصہ ہلالی رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے زمانے میں سورج کو گرہن لگا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم گھبرائے ہوئے نکلے، اپنی چادر گھسیٹ رہے تھے، اور اس دن میں بھی آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ مدینہ میں موجود تھا، پس آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے دو رکعتیں پڑھائیں اور ان میں طویل قیام کیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے نماز مکمل کی اور گرہن ختم ہو چکا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”یہ نشانیاں ہیں جن کے ذریعے اللہ تعالیٰ ڈراتا ہے، پس جب تم انہیں دیکھو، یعنی گرہن کو، تو ایسی نماز پڑھو جیسی تم نے تازہ ترین فرض نماز پڑھی ہو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور میرے نزدیک انہوں نے اسے ریحان بن سعید کی عباد بن منصور سے، انہوں نے ایوب سے، انہوں نے ابوقلابہ سے، انہوں نے ہلال بن عامر سے، انہوں نے قبیصہ کے واسطے سے مروی حدیث کی وجہ سے معلول قرار دیا ہے، حالانکہ موسى بن اسماعیل کی وہیب سے مروی حدیث کو ریحان اور عباد کی حدیث معلول نہیں کرتی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْكُسُوفِ/حدیث: 1253]

عروہ، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے زمانے میں سورج کو گرہن لگا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نکلے اور لوگوں کو نماز پڑھائی۔“ وہ فرماتی ہیں: ”پس میں نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی قراءت کا اندازہ لگایا تو مجھے لگا کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سورۃ البقرہ کی تلاوت فرمائی ہے، پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے دو سجدے کیے، پھر کھڑے ہوئے اور لمبی قراءت کی، میں نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی قراءت کا اندازہ لگایا تو مجھے لگا کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سورۃ آل عمران کی تلاوت فرمائی ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، البتہ انہوں نے زہری اور ہشام کی عروہ سے مروی حدیث پر دیگر الفاظ کے ساتھ اتفاق کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْكُسُوفِ/حدیث: 1254]

عروہ بن زبیر، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ: ”بلاشبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے نماز کسوف میں طویل قراءت کی اور اس میں بلند آواز سے تلاوت فرمائی۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے اس طرح روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْكُسُوفِ/حدیث: 1255]

عبیداللہ بن نضر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے زمانے میں اندھیرا چھا گیا، میں سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: اے ابوحمزہ! کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے زمانے میں بھی آپ لوگوں کو ایسی صورتحال کا سامنا ہوتا تھا؟ تو انہوں نے فرمایا: ”اللہ کی پناہ! اگر کبھی آندھی بھی تیز چلتی تو ہم قیامت کے خوف سے مسجد کی طرف دوڑ پڑتے تھے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور یہ عبیداللہ، نضر بن انس بن مالک کے بیٹے ہیں، اور شیخین نے نضر سے حجت پکڑی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْكُسُوفِ/حدیث: 1256]

ثعلبہ بن عباد، سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ہمیں سورج گرہن میں ایسی نماز پڑھائی جس میں ہم آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی آواز نہیں سن رہے تھے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْكُسُوفِ/حدیث: 1257]

عروہ، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے زمانے میں سورج گرہن لگا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”یقیناً سورج اور چاند اللہ کی نشانیوں میں سے دو نشانیاں ہیں، یہ کسی کی موت یا زندگی کی وجہ سے گرہن نہیں ہوتے، پس جب تم ان دونوں (کے گرہن) کو دیکھو تو صدقہ کرو، نماز پڑھو، تکبیر کہو اور اللہ سے دعا کرو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے ان الفاظ کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْكُسُوفِ/حدیث: 1258]

حسن، سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سورج اور چاند گرہن کے وقت تمہاری اس نماز کی طرح دو رکعتیں پڑھائیں۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [یہاں سے کتاب صلاۃ الخوف کا آغاز ہے] [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْكُسُوفِ/حدیث: 1259]