لَاۤ اُقۡسِمُ بِیَوۡمِ الۡقِیٰمَۃِ ۙ﴿۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
نہیں، میں قسم کھاتا ہوں قیامت کے دن کی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Nay, I swear by the Day of Resurrection; 1
مولانا محمد جوناگڑھی
میں قسم کھاتا ہوں قیامت کے دن کی
فتح محمد جالندھری
ہم کو روز قیامت کی قسم
احمد رضا خان بریلوی
روزِ قیامت کی قسم! یاد فرماتا ہوں،
علامہ محمد حسین نجفی
نہیں! میں قَسم کھاتا ہوں قیامت کے دن کی۔
وَ لَاۤ اُقۡسِمُ بِالنَّفۡسِ اللَّوَّامَۃِ ؕ﴿۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور نہیں، میں قسم کھاتا ہوں ملامت کرنے والے نفس کی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and nay, I swear by the self-reproaching soul! 2
مولانا محمد جوناگڑھی
اور قسم کھاتا ہوں اس نفس کی جو ملامت کرنے واﻻ ہو
فتح محمد جالندھری
اور نفس لوامہ کی (کہ سب لوگ اٹھا کر) کھڑے کئے جائیں گے
احمد رضا خان بریلوی
اور اس جان کی قسم! جو اپنے اوپر ملامت کرے
علامہ محمد حسین نجفی
اور نہیں! میں قَسم کھاتا ہوں ملامت کرنے والے نفس کی۔
اَیَحۡسَبُ الۡاِنۡسَانُ اَلَّنۡ نَّجۡمَعَ عِظَامَہٗ ؕ﴿۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کیا انسان یہ سمجھ رہا ہے کہ ہم اُس کی ہڈیوں کو جمع نہ کر سکیں گے؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Does man imagine that We will not be able to bring his bones together again? 3
مولانا محمد جوناگڑھی
کیا انسان یہ خیال کرتا ہے کہ ہم اس کی ہڈیاں جمع کریں گے ہی نہیں
فتح محمد جالندھری
کیا انسان یہ خیال کرتا ہے کہ ہم اس کی (بکھری ہوئی) ہڈیاں اکٹھی نہیں کریں گے؟
احمد رضا خان بریلوی
کیا آدمی یہ سمجھتا ہے کہ ہم ہرگز اس کی ہڈیاں جمع نہ فرمائیں گے،
علامہ محمد حسین نجفی
کیا انسان یہ گمان کرتا ہے کہ ہم اس کی (بوسیدہ) ہڈیوں کو جمع نہیں کریں گے؟
بَلٰی قٰدِرِیۡنَ عَلٰۤی اَنۡ نُّسَوِّیَ بَنَانَہٗ ﴿۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہم تو اس کی انگلیوں کی پور پور تک ٹھیک بنا دینے پر قادر ہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Yes indeed; We have the power to remould even his finger-tips. 4
مولانا محمد جوناگڑھی
ہاں ضرور کریں گے ہم تو قادر ہیں کہ اس کی پور پور تک درست کردیں
فتح محمد جالندھری
ضرور کریں گے (اور) ہم اس بات پر قادر ہیں کہ اس کی پور پور درست کردیں
احمد رضا خان بریلوی
کیوں نہیں ہم قادر ہیں کہ اس کے پور ٹھیک بنادیں
علامہ محمد حسین نجفی
ہاں ضرور جمع کریں گے ہم اس کی انگلیوں کے پور پور درست کرنے پر قادر ہیں۔
بَلۡ یُرِیۡدُ الۡاِنۡسَانُ لِیَفۡجُرَ اَمَامَہٗ ۚ﴿۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
مگر انسان چاہتا یہ ہے کہ آگے بھی بد اعمالیاں کرتا رہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
But man desires to persist in his evil ways. 5
مولانا محمد جوناگڑھی
بلکہ انسان تو چاہتا ہے کہ آگے آگے نافرمانیاں کرتا جائے
فتح محمد جالندھری
مگر انسان چاہتا ہے کہ آگے کو خود سری کرتا جائے
احمد رضا خان بریلوی
بلکہ آدمی چاہتا ہے کہ اس کی نگاہ کے سامنے بدی کرے
علامہ محمد حسین نجفی
بلکہ انسان چاہتا ہے کہ اپنے آگے (آئندہ زندگی میں) بھی بدعملی کرتا رہے۔
یَسۡـَٔلُ اَیَّانَ یَوۡمُ الۡقِیٰمَۃِ ؕ﴿۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پوچھتا ہے "آخر کب آنا ہے وہ قیامت کا دن؟"
Tafheem-ul-Quran - Maududi
He asks: “When will the Day of Resurrection be?” 6
مولانا محمد جوناگڑھی
پوچھتا ہے کہ قیامت کا دن کب آئے گا
فتح محمد جالندھری
پوچھتا ہے کہ قیامت کا دن کب ہوگا؟
احمد رضا خان بریلوی
پوچھتا ہے قیامت کا دن کب ہوگا،
علامہ محمد حسین نجفی
(اس لئے) پوچھتا ہے کہ قیامت کا دن کب آئے گا؟
فَاِذَا بَرِقَ الۡبَصَرُ ۙ﴿۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پھر جب دیدے پتھرا جائیں گے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
When the sight is dazed, 7
مولانا محمد جوناگڑھی
پس جس وقت کہ نگاه پتھرا جائے گی
فتح محمد جالندھری
جب آنکھیں چندھیا جائیں
احمد رضا خان بریلوی
پھر جس دن آنکھ چوندھیائے گی
علامہ محمد حسین نجفی
پس جب نگاہ خیرہ ہو جائے گی۔
وَ خَسَفَ الۡقَمَرُ ۙ﴿۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور چاند بے نور ہو جائیگا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and the moon is eclipsed, 8
مولانا محمد جوناگڑھی
اور چاند بے نور ہو جائے گا
فتح محمد جالندھری
اور چاند گہنا جائے
احمد رضا خان بریلوی
اور چاند کہے گا
علامہ محمد حسین نجفی
اور چاند کو گہن لگ جائے گا۔
وَ جُمِعَ الشَّمۡسُ وَ الۡقَمَرُ ۙ﴿۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور چاند سورج ملا کر ایک کر دیے جائیں گے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and the sun and the moon are joined together, 9
مولانا محمد جوناگڑھی
اور سورج اور چاند جمع کردیئے جائیں گے
فتح محمد جالندھری
اور سورج اور چاند جمع کردیئے جائیں
احمد رضا خان بریلوی
اور سورج اور چاند ملادیے جائیں گے
علامہ محمد حسین نجفی
اور سورج اور چاند اکٹھے کر دئیے جائیں گے۔
یَقُوۡلُ الۡاِنۡسَانُ یَوۡمَئِذٍ اَیۡنَ الۡمَفَرُّ ﴿ۚ۱۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اُس وقت یہی انسان کہے گا "کہاں بھاگ کر جاؤں؟"
Tafheem-ul-Quran - Maududi
on that Day will man say: “Whither the refuge?” 10
مولانا محمد جوناگڑھی
اس دن انسان کہے گا کہ آج بھاگنے کی جگہ کہاں ہے؟
فتح محمد جالندھری
اس دن انسان کہے گا کہ (اب) کہاں بھاگ جاؤں؟
احمد رضا خان بریلوی
اس دن آدمی کہے گا کدھر بھاگ کر جاؤں
علامہ محمد حسین نجفی
اس دن انسان کہے گا کہ بھاگنے کی جگہ کہاں ہے؟
کَلَّا لَا وَزَرَ ﴿ؕ۱۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہرگز نہیں، وہاں کوئی جائے پناہ نہ ہوگی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
No, there is no refuge. 11
مولانا محمد جوناگڑھی
نہیں نہیں کوئی پناہ گاه نہیں
فتح محمد جالندھری
بےشک کہیں پناہ نہیں
احمد رضا خان بریلوی
ہرگز نہیں کوئی پناہ نہیں،
علامہ محمد حسین نجفی
ہرگز نہیں! کہیں کوئی پناہ گاہ نہیں ہے۔
اِلٰی رَبِّکَ یَوۡمَئِذِۣ الۡمُسۡتَقَرُّ ﴿ؕ۱۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اُس روز تیرے رب ہی کے سامنے جا کر ٹھیرنا ہوگا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
With your Lord alone will be the retreat that Day. 12
مولانا محمد جوناگڑھی
آج تو تیرے پروردگار کی طرف ہی قرار گاه ہے
فتح محمد جالندھری
اس روز پروردگار ہی کے پاس ٹھکانا ہے
احمد رضا خان بریلوی
اس دن تیرے رب ہی کی طرف جاکر ٹھہرنا ہے
علامہ محمد حسین نجفی
اس دن صرف آپ(ص) کے پروردگار کی طرف ٹھکانہ ہوگا۔
یُنَبَّؤُا الۡاِنۡسَانُ یَوۡمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَ اَخَّرَ ﴿ؕ۱۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اُس روز انسان کو اس کا سب اگلا پچھلا کیا کرایا بتا دیا جائے گا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
On that Day will man be apprised of his deeds, both the earlier and the later. 13
مولانا محمد جوناگڑھی
آج انسان کو اس کے آگے بھیجے ہوئے اور پیچھے چھوڑے ہوئے سے آگاه کیا جائے گا
فتح محمد جالندھری
اس دن انسان کو جو (عمل) اس نے آگے بھیجے اور پیچھے چھوڑے ہوں گے سب بتا دیئے جائیں گے
احمد رضا خان بریلوی
اس دن آدمی کو اس کا سب اگلا پچھلا جتادیا جائے گا
علامہ محمد حسین نجفی
اس دن انسان کو بتایا جائے گا کہ اس نے کیا (عمل) آگے بھیجا اور کیا پیچھے چھوڑا؟
بَلِ الۡاِنۡسَانُ عَلٰی نَفۡسِہٖ بَصِیۡرَۃٌ ﴿ۙ۱۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
بلکہ انسان خود ہی اپنے آپ کو خوب جانتا ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
But lo, man is well aware of himself, 14
مولانا محمد جوناگڑھی
بلکہ انسان خود اپنے اوپر آپ حجت ہے
فتح محمد جالندھری
بلکہ انسان آپ اپنا گواہ ہے
احمد رضا خان بریلوی
بلکہ آدمی خود ہی اپنے حال پر پوری نگاہ رکھتا ہے،
علامہ محمد حسین نجفی
بلکہ خود انسان اپنے حال کو خوب جانتا ہے۔
وَّ لَوۡ اَلۡقٰی مَعَاذِیۡرَہٗ ﴿ؕ۱۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
چاہے وہ کتنی ہی معذرتیں پیش کرے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
even though he might make up excuses. 15
مولانا محمد جوناگڑھی
اگر چہ کتنے ہی بہانے پیش کرے
فتح محمد جالندھری
اگرچہ عذر ومعذرت کرتا رہے
احمد رضا خان بریلوی
اور اگر اس کے پاس جتنے بہانے ہوں سب لا ڈالے،
علامہ محمد حسین نجفی
اگرچہ کتنے ہی بہانے پیش کرے۔
لَا تُحَرِّکۡ بِہٖ لِسَانَکَ لِتَعۡجَلَ بِہٖ ﴿ؕ۱۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اے نبیؐ، اِس وحی کو جلدی جلدی یاد کرنے کے لیے اپنی زبان کو حرکت نہ دو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
(O Prophet), do not stir your tongue hastily (to commit the Revelation to memory). 16
مولانا محمد جوناگڑھی
(اے نبی) آپ قرآن کو جلدی (یاد کرنے) کے لیے اپنی زبان کو حرکت نہ دیں
فتح محمد جالندھری
اور (اے محمدﷺ) وحی کے پڑھنے کے لئے اپنی زبان نہ چلایا کرو کہ اس کو جلد یاد کرلو
احمد رضا خان بریلوی
جب بھی نہ سنا جائے گا تم یاد کرنے کی جلدی میں قرآن کے ساتھ اپنی زبان کو حرکت نہ دو
علامہ محمد حسین نجفی
(اے رسول (ص)) آپ(ص) اپنی زبان کو اس (قرآن) کے ساتھ حرکت نہ دیجئے تاکہ اسے جلدی جلدی (حفظ) کر لیں۔
اِنَّ عَلَیۡنَا جَمۡعَہٗ وَ قُرۡاٰنَہٗ ﴿ۚۖ۱۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اِس کو یاد کرا دینا اور پڑھوا دینا ہمارے ذمہ ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Surely it is for Us to have you commit it to memory and to recite it. 17
مولانا محمد جوناگڑھی
اس کا جمع کرنا اور (آپ کی زبان سے) پڑھنا ہمارے ذمہ ہے
فتح محمد جالندھری
اس کا جمع کرنا اور پڑھانا ہمارے ذمے ہے
احمد رضا خان بریلوی
بیشک اس کا محفوظ کرنا اور پڑھنا ہمارے ذمہ ہے،
علامہ محمد حسین نجفی
بیشک اس کا جمع کرنا اور اس کا پڑھانا ہماے ذمہ ہے۔
فَاِذَا قَرَاۡنٰہُ فَاتَّبِعۡ قُرۡاٰنَہٗ ﴿ۚ۱۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
لہٰذا جب ہم اِسے پڑھ رہے ہوں اُس وقت تم اِس کی قرات کو غور سے سنتے رہو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
And so when We recite it, follow its recitation attentively; 18
مولانا محمد جوناگڑھی
ہم جب اسے پڑھ لیں تو آپ اس کے پڑھنے کی پیروی کریں
فتح محمد جالندھری
جب ہم وحی پڑھا کریں تو تم (اس کو سنا کرو اور) پھر اسی طرح پڑھا کرو
احمد رضا خان بریلوی
تو جب ہم اسے پڑھ چکیں اس وقت اس پڑھے ہوئے کی اتباع کرو
علامہ محمد حسین نجفی
پس جب ہم اسے پڑھیں تو آپ(ص) بھی اسی کے مطابق پڑھیں۔
ثُمَّ اِنَّ عَلَیۡنَا بَیَانَہٗ ﴿ؕ۱۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پھر اس کا مطلب سمجھا دینا بھی ہمارے ذمہ ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
then it will be for Us to explain it. 19
مولانا محمد جوناگڑھی
پھر اس کا واضح کر دینا ہمارے ذمہ ہے
فتح محمد جالندھری
پھر اس (کے معانی) کا بیان بھی ہمارے ذمے ہے
احمد رضا خان بریلوی
پھر بیشک اس کی باریکیوں کا تم پر ظاہر فرمانا ہمارے ذمہ ہے،
علامہ محمد حسین نجفی
پھر اس کا واضح کرنا بھی ہمارے ذمہ ہے۔
کَلَّا بَلۡ تُحِبُّوۡنَ الۡعَاجِلَۃَ ﴿ۙ۲۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہرگز نہیں، اصل بات یہ ہے کہ تم لوگ جلدی حاصل ہونے والی چیز (یعنی دنیا) سے محبت رکھتے ہو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Nay; the truth is that you love ardently (the good of this world) that can be obtained hastily, 20
مولانا محمد جوناگڑھی
نہیں نہیں تم جلدی ملنے والی (دنیا) کی محبت رکھتے ہو
فتح محمد جالندھری
مگر (لوگو) تم دنیا کو دوست رکھتے ہو
احمد رضا خان بریلوی
کوئی نہیں بلکہ اے کافرو! تم پاؤں تلے کی (دنیاوی فائدے کو) عزیز دوست رکھتے ہو
علامہ محمد حسین نجفی
ہرگز نہیں بلکہ تم جلدی ملنے والی (دنیا) سے محبت کرتے ہو۔
وَ تَذَرُوۡنَ الۡاٰخِرَۃَ ﴿ؕ۲۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور آخرت کو چھوڑ دیتے ہو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and are oblivious of the Hereafter. 21
مولانا محمد جوناگڑھی
اور آخرت کو چھوڑ بیٹھے ہو
فتح محمد جالندھری
اور آخرت کو ترک کئے دیتے ہو
احمد رضا خان بریلوی
اور آخرت کو چھوڑ بیٹھے ہو،
علامہ محمد حسین نجفی
اور آخرت (دیر سے آنے والی) کو چھوڑتے ہو۔
وُجُوۡہٌ یَّوۡمَئِذٍ نَّاضِرَۃٌ ﴿ۙ۲۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اُس روز کچھ چہرے تر و تازہ ہونگے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Some faces on that Day will be fresh and resplendent, 22
مولانا محمد جوناگڑھی
اس روز بہت سے چہرے تروتازه اور بارونق ہوں گے
فتح محمد جالندھری
اس روز بہت سے منہ رونق دار ہوں گے
احمد رضا خان بریلوی
کچھ منہ اس دن تر و تازہ ہوں گے
علامہ محمد حسین نجفی
اس دن کچھ چہرے تر و تازہ ہوں گے۔
اِلٰی رَبِّہَا نَاظِرَۃٌ ﴿ۚ۲۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اپنے رب کی طرف دیکھ رہے ہونگے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and will be looking towards their Lord; 23
مولانا محمد جوناگڑھی
اپنے رب کی طرف دیکھتے ہوں گے
فتح محمد جالندھری
اور) اپنے پروردگار کے محو دیدار ہوں گے
احمد رضا خان بریلوی
اپنے رب کا دیکھتے
علامہ محمد حسین نجفی
اپنے پروردگار کی نعمت (و رحمت) کو دیکھ رہے ہوں گے۔
وَ وُجُوۡہٌ یَّوۡمَئِذٍۭ بَاسِرَۃٌ ﴿ۙ۲۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور کچھ چہرے اداس ہوں گے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and some faces on that Day will be gloomy, 24
مولانا محمد جوناگڑھی
اور کتنے چہرے اس دن (بد رونق اور) اداس ہوں گے
فتح محمد جالندھری
اور بہت سے منہ اس دن اداس ہوں گے
احمد رضا خان بریلوی
اور کچھ منہ اس دن بگڑے ہوئے ہوں گے
علامہ محمد حسین نجفی
اور کئی چہرے اس دن بےرونق ہوں گے۔
تَظُنُّ اَنۡ یُّفۡعَلَ بِہَا فَاقِرَۃٌ ﴿ؕ۲۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور سمجھ رہے ہوں گے کہ اُن کے ساتھ کمر توڑ برتاؤ ہونے والا ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
believing that a crushing calamity is about to strike them. 25
مولانا محمد جوناگڑھی
سمجھتے ہوں گے کہ ان کے ساتھ کمر توڑ دینے واﻻ معاملہ کیا جائے گا
فتح محمد جالندھری
خیال کریں گے کہ ان پر مصیبت واقع ہونے کو ہے
احمد رضا خان بریلوی
سمجھتے ہوں گے کہ ان کے ساتھ وہ کی جائے گی جو کمر کو توڑ دے
علامہ محمد حسین نجفی
وہ سمجھ رہے ہوں گے کہ ان کے ساتھ کمر توڑ دینے والا سلوک کیا جائے گا۔
کَلَّاۤ اِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِیَ ﴿ۙ۲۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہرگز نہیں، جب جان حلق تک پہنچ جائے گی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Nay; when a man's soul reaches up to the throat, 26
مولانا محمد جوناگڑھی
نہیں نہیں جب روح ہنسلی تک پہنچے گی
فتح محمد جالندھری
دیکھو جب جان گلے تک پہنچ جائے
احمد رضا خان بریلوی
ہاں ہاں جب جان گلے کو پہنچ جائے گی
علامہ محمد حسین نجفی
ہرگز نہیں جب جان (کھینچ کر) حلق تک پہنچ جائے گی۔
وَ قِیۡلَ مَنۡ ٜ رَاقٍ ﴿ۙ۲۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور کہا جائے گا کہ ہے کوئی جھاڑ پھونک کرنے والا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and it is said: “Is there any enchanter who can step forward and help (by his chanting)?” 27
مولانا محمد جوناگڑھی
اور کہا جائے گا کہ کوئی جھاڑ پھونک کرنے واﻻ ہے؟
فتح محمد جالندھری
اور لوگ کہنے لگیں (اس وقت) کون جھاڑ پھونک کرنے والا ہے
احمد رضا خان بریلوی
اور کہیں گے کہ ہے کوئی جھاڑ پھونک کرے
علامہ محمد حسین نجفی
اور کہاجائے گا کہ اب کون ہے جھاڑ پھونک کرنے والا؟
وَّ ظَنَّ اَنَّہُ الۡفِرَاقُ ﴿ۙ۲۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور آدمی سمجھ لے گا کہ یہ دنیا سے جدائی کا وقت ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and he realises that the hour of parting is come, 28
مولانا محمد جوناگڑھی
اور جان لیا اس نے کہ یہ وقت جدائی ہے
فتح محمد جالندھری
اور اس (جان بلب) نے سمجھا کہ اب سب سے جدائی ہے
احمد رضا خان بریلوی
سمجھ لے گا کہ یہ جدائی کی گھڑی ہے
علامہ محمد حسین نجفی
اور وہ سمجھ لے گا کہ اب (دنیا سے) جدائی کا وقت ہے۔
وَ الۡتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ ﴿ۙ۲۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور پنڈلی سے پنڈلی جڑ جائے گی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and calf is inter-twined with calf. 29
مولانا محمد جوناگڑھی
اور پنڈلی سے پنڈلی لپٹ جائے گی
فتح محمد جالندھری
اور پنڈلی سے پنڈلی لپٹ جائے
احمد رضا خان بریلوی
اور پنڈلی سے پنڈلی لپٹ جائے گی
علامہ محمد حسین نجفی
اور پنڈلی سے پنڈلی لپٹ جائے گی۔
اِلٰی رَبِّکَ یَوۡمَئِذِۣ الۡمَسَاقُ ﴿ؕ٪۳۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
وہ دن ہوگا تیرے رب کی طرف روانگی کا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
On that Day you will be driven to your Lord. 30
مولانا محمد جوناگڑھی
آج تیرے پروردگار کی طرف چلنا ہے
فتح محمد جالندھری
اس دن تجھ کو اپنے پروردگار کی طرف چلنا ہے
احمد رضا خان بریلوی
اس دن تیرے رب ہی کی طرف ہانکنا ہے
علامہ محمد حسین نجفی
اس دن تمہارے پروردوگار کی طرف کھینچ کرجانا ہوگا۔
فَلَا صَدَّقَ وَ لَا صَلّٰی ﴿ۙ۳۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
مگر اُس نے نہ سچ مانا، اور نہ نماز پڑھی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
But he did not verify the Truth, nor did he observe Prayer; 31
مولانا محمد جوناگڑھی
اس نے نہ تو تصدیق کی نہ نماز ادا کی
فتح محمد جالندھری
تو اس (ناعاقبت) اندیش نے نہ تو (کلام خدا) کی تصدیق کی نہ نماز پڑھی
احمد رضا خان بریلوی
اس نے نہ تو سچ مانا اور نہ نماز پڑھی،
علامہ محمد حسین نجفی
(اتنا کچھ سمجھانے کے باوجود اس مخصوص آدمی نے) نہ تصدیق کی اور نہ نماز پڑھی۔
وَ لٰکِنۡ کَذَّبَ وَ تَوَلّٰی ﴿ۙ۳۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
بلکہ جھٹلایا اور پلٹ گیا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
on the contrary, he gave the lie to the Truth and turned his back upon it, 32
مولانا محمد جوناگڑھی
بلکہ جھٹلایا اور روگردانی کی
فتح محمد جالندھری
بلکہ جھٹلایا اور منہ پھیر لیا
احمد رضا خان بریلوی
ہاں جھٹلایا اور منہ پھیرا
علامہ محمد حسین نجفی
بلکہ اس نے جھٹلایا اور منہ پھیر لیا۔
ثُمَّ ذَہَبَ اِلٰۤی اَہۡلِہٖ یَتَمَطّٰی ﴿ؕ۳۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پھر اکڑتا ہوا اپنے گھر والوں کی طرف چل دیا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
then he went back to his kinsfolk, elated with pride. 33
مولانا محمد جوناگڑھی
پھر اپنے گھر والوں کے پاس اتراتا ہوا گیا
فتح محمد جالندھری
پھر اپنے گھر والوں کے پاس اکڑتا ہوا چل دیا
احمد رضا خان بریلوی
پھر اپنے گھر کو اکڑتا چلا
علامہ محمد حسین نجفی
پھر اکڑتا ہوا اپنے گھر والوں کی طرف چلا گیا۔
اَوۡلٰی لَکَ فَاَوۡلٰی ﴿ۙ۳۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
یہ روش تیرے ہی لیے سزاوار ہے اور تجھی کو زیب دیتی ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
This (attitude) is worthy of you, altogether worthy; 34
مولانا محمد جوناگڑھی
افسوس ہے تجھ پر حسرت ہے تجھ پر
فتح محمد جالندھری
افسوس ہے تجھ پر پھر افسوس ہے
احمد رضا خان بریلوی
تیری خرابی ا ٓ لگی اب آ لگی،
علامہ محمد حسین نجفی
یہ (روش) تیرے ہی لئے سزاوار ہے اور تیرے ہی لائق ہے۔
ثُمَّ اَوۡلٰی لَکَ فَاَوۡلٰی ﴿ؕ۳۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہاں یہ روش تیرے ہی لیے سزاوار ہے اور تجھی کو زیب دیتی ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
again, it is worthy of you, altogether worthy. 35
مولانا محمد جوناگڑھی
وائے ہے اور خرابی ہے تیرے لیے
فتح محمد جالندھری
پھر افسوس ہے تجھ پر پھر افسوس ہے
احمد رضا خان بریلوی
پھر تیری خرابی آ لگی اب آ لگی،
علامہ محمد حسین نجفی
پھر یہ تیرے ہی لائق ہے اور تیرے ہی لئے سزوار ہے۔
اَیَحۡسَبُ الۡاِنۡسَانُ اَنۡ یُّتۡرَکَ سُدًی ﴿ؕ۳۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کیا انسان نے یہ سمجھ رکھا ہے کہ وہ یونہی مہمل چھوڑ دیا جائے گا؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Does man think that he will be left alone, unquestioned? 36
مولانا محمد جوناگڑھی
کیا انسان یہ سمجھتا ہے کہ اسے بیکار چھوڑ دیا جائے گا
فتح محمد جالندھری
کیا انسان خیال کرتا ہے کہ یوں ہی چھوڑ دیا جائے گا؟
احمد رضا خان بریلوی
کیا آدمی اس گھمنڈ میں ہے کہ آزاد چھوڑ دیا جائے گا
علامہ محمد حسین نجفی
کیا انسان یہ گمان کرتا ہے کہ اسے یونہی مہمل چھوڑ دیا جائے گا؟
اَلَمۡ یَکُ نُطۡفَۃً مِّنۡ مَّنِیٍّ یُّمۡنٰی ﴿ۙ۳۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کیا وہ ایک حقیر پانی کا نطفہ نہ تھا جو (رحم مادر میں) ٹپکایا جاتا ہے؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Was he not a drop of ejaculated semen, 37
مولانا محمد جوناگڑھی
کیا وه ایک گاڑھے پانی کا قطره نہ تھا جو ٹپکایا گیا تھا؟
فتح محمد جالندھری
کیا وہ منی کا جو رحم میں ڈالی جاتی ہے ایک قطرہ نہ تھا؟
احمد رضا خان بریلوی
کیا وہ ایک بوند نہ تھا اس منی کا کہ گرائی جائے
علامہ محمد حسین نجفی
کیاوہ شروع میں منی کا ایک قطرہ نہ تھا جو (رحم میں) ٹپکایا جاتا ہے؟
ثُمَّ کَانَ عَلَقَۃً فَخَلَقَ فَسَوّٰی ﴿ۙ۳۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پھر وہ ایک لوتھڑا بنا، پھر اللہ نے اس کا جسم بنایا اور اس کے اعضا درست کیے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
then he became a clot, and then Allah made it into a living body and proportioned its parts, 38
مولانا محمد جوناگڑھی
پھر وه لہو کا لوتھڑا ہوگیا پھر اللہ نے اسے پیدا کیا اور درست بنا دیا
فتح محمد جالندھری
پھر لوتھڑا ہوا پھر (خدا نے) اس کو بنایا پھر (اس کے اعضا کو) درست کیا
احمد رضا خان بریلوی
پھر خون کی پھٹک ہوا تو اس نے پیدا فرمایا پھر ٹھیک بنایا
علامہ محمد حسین نجفی
پھر وہ ایک لوتھڑا بنا پھر اس (خدا) نے اسے پیدا کیا اور پھر (اس کے) اعضاء درست کئے۔
فَجَعَلَ مِنۡہُ الزَّوۡجَیۡنِ الذَّکَرَ وَ الۡاُنۡثٰی ﴿ؕ۳۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پھر اس سے مرد اور عورت کی دو قسمیں بنائیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and then He made of him a pair, male and female? 39
مولانا محمد جوناگڑھی
پھر اس سے جوڑے یعنی نر وماده بنائے
فتح محمد جالندھری
پھر اس کی دو قسمیں بنائیں (ایک) مرد اور (ایک) عورت
احمد رضا خان بریلوی
تو اس سے دو جوڑ بنائے مرد اور عورت،
علامہ محمد حسین نجفی
پھر اس سے دو قِسمیں بنائیں مرد و عورت۔
اَلَیۡسَ ذٰلِکَ بِقٰدِرٍ عَلٰۤی اَنۡ یُّحۡیَِۧ الۡمَوۡتٰی ﴿٪۴۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کیا وہ اِس پر قادر نہیں ہے کہ مرنے والوں کو پھر زندہ کر دے؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Does He, then, not have the power to bring back the dead to life? 40
مولانا محمد جوناگڑھی
کیا (اللہ تعالیٰ) اس (امر) پر قادر نہیں کہ مردے کو زنده کردے
فتح محمد جالندھری
کیا اس خالق کو اس بات پر قدرت نہیں کہ مردوں کو جلا اُٹھائے؟
احمد رضا خان بریلوی
کیا جس نے یہ کچھ کیا وہ مردے نہ جِلا سکے گا،
علامہ محمد حسین نجفی
کیا وہ اس بات پر قادر نہیں ہے کہ وہ مُردوں کو پھر زندہ کر دے۔
