| # | الباب | حديث | عرض |
|---|---|---|---|
| 1 |
باب: عورت کو شوہر کے خلاف بھڑکانے اور نفرت دلانے والے کا کیا حکم ہے؟
باب فِيمَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا
|
2175 | حديث |
| 2 |
باب: عورت اپنے (ہونے والے) شوہر سے یہ مطالبہ نہ کرے کہ وہ اپنی پہلی بیوی کو طلاق دیدے۔
باب فِي الْمَرْأَةِ تَسْأَلُ زَوْجَهَا طَلاَقَ امْرَأَةٍ لَهُ
|
2176 | حديث |
| 3 |
باب: طلاق کے مکروہ ہونے کا بیان۔
باب فِي كَرَاهِيَةِ الطَّلاَقِ
|
2177 – 2178 | حديث |
| 4 |
باب: سنت کے مطابق طلاق کا بیان۔
باب فِي طَلاَقِ السُّنَّةِ
|
2179 – 2185 | حديث |
| 5 |
باب: آدمی طلاق سے رجوع کر لے اور گواہ نہ بنائے اس کے حکم کا بیان۔
باب الرَّجُلِ يُرَاجِعُ وَلاَ يُشْهِدُ
|
2186 | حديث |
| 6 |
باب: غلام کی طلاق میں سنت کا بیان۔
باب فِي سُنَّةِ طَلاَقِ الْعَبْدِ
|
2187 – 2189 | حديث |
| 7 |
باب: نکاح سے پہلے طلاق دینے کا بیان۔
باب فِي الطَّلاَقِ قَبْلَ النِّكَاحِ
|
2190 – 2192 | حديث |
| 8 |
باب: غصہ کی حالت میں طلاق دینے کا بیان۔
باب الطَّلاَقِ عَلَى غَيْظٍ
|
2193 | حديث |
| 9 |
باب: ہنسی مذاق میں طلاق دینے کا بیان۔
باب الطَّلاَقِ عَلَى الْهَزْلِ
|
2194 | حديث |
| 10 |
باب: تین طلاق کے بعد رجعت کا اختیار باقی نہ رہنے کا بیان۔
باب نَسْخِ الْمُرَاجَعَةِ بَعْدَ التَّطْلِيقَاتِ الثَّلاَثِ
|
2195 – 2200 | حديث |
| 11 |
باب: اشارہ کنایہ سے طلاق دینے کا بیان اور یہ کہ احکام کا دارومدار نیتوں پر ہے۔
باب فِيمَا عُنِيَ بِهِ الطَّلاَقُ وَالنِّيَّاتُ
|
2201 – 2202 | حديث |
| 12 |
باب: عورت کو طلاق کا اختیار دینے کا بیان۔
باب فِي الْخِيَارِ
|
2203 | حديث |
| 13 |
باب: عورت سے یہ کہنا کہ تیرا معاملہ تیرے ہاتھ میں ہے۔
باب فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ
|
2204 – 2205 | حديث |
| 14 |
باب: طلاق بتہ (یعنی قطعی طلاق) کا بیان۔
باب فِي الْبَتَّةِ
|
2206 – 2208 | حديث |
| 15 |
باب: دل میں طلاق کے خیال آنے کا بیان۔
باب فِي الْوَسْوَسَةِ بِالطَّلاَقِ
|
2209 | حديث |
| 16 |
باب: آدمی اپنی بیوی کو بہن کہہ کر پکارے تو کیسا ہے؟
باب فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لاِمْرَأَتِهِ يَا أُخْتِي
|
2210 – 2212 | حديث |
| 17 |
باب: ظہار کا بیان۔
باب فِي الظِّهَارِ
|
2213 – 2225 | حديث |
| 18 |
باب: خلع کا بیان۔
باب فِي الْخُلْعِ
|
2226 – 2230 | حديث |
| 19 |
باب: آزاد یا غلام کے نکاح میں موجود لونڈی کی آزادی کا بیان۔
باب فِي الْمَمْلُوكَةِ تَعْتِقُ وَهِيَ تَحْتَ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ
|
2231 – 2234 | حديث |
| 20 |
باب: بریرہ کا شوہر آزاد تھا اس کے قائلین کی دلیل۔
باب مَنْ قَالَ كَانَ حُرًّا
|
2235 | حديث |
| 21 |
باب: آزاد ہونے کے بعد لونڈی کو کب تک اختیار ہے؟
باب حَتَّى مَتَى يَكُونُ لَهَا الْخِيَارُ
|
2236 | حديث |
| 22 |
باب: جب میاں بیوی دونوں ایک ساتھ آزاد ہوں تو کیا بیوی کو اختیار حاصل ہو گا؟
باب فِي الْمَمْلُوكَيْنِ يُعْتَقَانِ مَعًا هَلْ تُخَيَّرُ امْرَأَتُهُ
|
2237 | حديث |
| 23 |
باب: میاں بیوی میں سے کوئی ایک مسلمان ہو جائے اس کے حکم کا بیان۔
باب إِذَا أَسْلَمَ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ
|
2238 – 2239 | حديث |
| 24 |
باب: جب مرد عورت کے بعد اسلام قبول کرے تو کب تک عورت کو اسے لوٹایا جا سکتا ہے؟
باب إِلَى مَتَى تُرَدُّ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ إِذَا أَسْلَمَ بَعْدَهَا
|
2240 | حديث |
| 25 |
باب: قبول اسلام کے وقت آدمی کے پاس چار سے زائد عورتیں یا دو بہنیں عقد نکاح میں ہوں تو اس کے حکم کا بیان۔
باب فِي مَنْ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعٍ أَوْ أُخْتَانِ
|
2241 – 2243 | حديث |
| 26 |
باب: ماں باپ میں سے جب ایک اسلام قبول کر لے تو بچے کس کے ساتھ ہوں گے؟
باب إِذَا أَسْلَمَ أَحَدُ الأَبَوَيْنِ مَعَ مَنْ يَكُونُ الْوَلَدُ
|
2244 | حديث |
| 27 |
باب: لعان کا بیان۔
باب فِي اللِّعَانِ
|
2245 – 2259 | حديث |
| 28 |
باب: جب بچے کے متعلق شک ہو تو کیا حکم ہے؟
باب إِذَا شَكَّ فِي الْوَلَدِ
|
2260 – 2262 | حديث |
| 29 |
باب: بچے کے نسب سے انکار پر وارد وعید کا بیان۔
باب التَّغْلِيظِ فِي الاِنْتِفَاءِ
|
2263 | حديث |
| 30 |
باب: ولد الزنا کے مدعی ہونے کا بیان۔
باب فِي ادِّعَاءِ وَلَدِ الزِّنَا
|
2264 – 2266 | حديث |
| 31 |
باب: قیافہ جاننے والوں کا بیان۔
باب فِي الْقَافَةِ
|
2267 – 2268 | حديث |
| 32 |
باب: ایک لڑکے کے کئی دعویدار ہوں تو قرعہ ڈالنے کا بیان۔
باب مَنْ قَالَ بِالْقُرْعَةِ إِذَا تَنَازَعُوا فِي الْوَلَدِ
|
2269 – 2271 | حديث |
| 33 |
باب: زمانہ جاہلیت والوں کے نکاحوں کا بیان۔
باب فِي وُجُوهِ النِّكَاحِ الَّتِي كَانَ يَتَنَاكَحُ بِهَا أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ
|
2272 | حديث |
| 34 |
باب: بچہ صاحب فراش کا ہو گا (یعنی جس کی بیوی یا لونڈی ہو گی بچہ اسی کو ملے گا)۔
باب الْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ
|
2273 – 2275 | حديث |
| 35 |
باب: بچے کی پرورش کا زیادہ حقدار کون ہے؟
باب مَنْ أَحَقُّ بِالْوَلَدِ
|
2276 – 2280 | حديث |
| 36 |
باب: مطلقہ عورت کی عدت کا بیان۔
باب فِي عِدَّةِ الْمُطَلَّقَةِ
|
2281 | حديث |
| 37 |
باب: مطلقہ کی عدت والی آیت کے حکم سے مستثنٰی عورتوں کا بیان۔
باب فِي نَسْخِ مَا اسْتُثْنِيَ بِهِ مِنْ عِدَّةِ الْمُطَلَّقَاتِ
|
2282 | حديث |
| 38 |
باب: رجعت (طلاق واپس لے لینے) کا بیان۔
باب فِي الْمُرَاجَعَةِ
|
2283 | حديث |
| 39 |
باب: تین طلاق دی ہوئی عورت کے نفقہ کا بیان۔
باب فِي نَفَقَةِ الْمَبْتُوتَةِ
|
2284 – 2290 | حديث |
| 40 |
باب: فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا پر نکیر کرنے والوں کا بیان۔
باب مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ
|
2291 – 2296 | حديث |
| 41 |
باب: تین طلاق دی ہوئی عورت دن میں باہر نکل سکتی ہے۔
باب فِي الْمَبْتُوتَةِ تَخْرُجُ بِالنَّهَارِ
|
2297 | حديث |
| 42 |
باب: جس عورت کا شوہر مر جائے اس کو آیت میراث کے حکم سے ایک سال کا خرچ دینا منسوخ ہے۔
باب نَسْخِ مَتَاعِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا بِمَا فُرِضَ لَهَا مِنَ الْمِيرَاثِ
|
2298 | حديث |
| 43 |
باب: شوہر کی وفات پر بیوی کے سوگ منانے کا بیان۔
باب إِحْدَادِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
|
2299 | حديث |
| 44 |
باب: کیا شوہر کی موت کے بعد عورت دوسرے گھر منتقل ہو سکتی ہے؟
باب فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا تَنْتَقِلُ
|
2300 | حديث |
| 45 |
باب: عدت میں نقل مکانی کو جائز کہنے والوں کا بیان۔
باب مَنْ رَأَى التَّحَوُّلَ
|
2301 | حديث |
| 46 |
باب: عدت گزارنے والی عورت کو جن چیزوں سے بچنا چاہئے ان کا بیان۔
باب فِيمَا تَجْتَنِبُهُ الْمُعْتَدَّةُ فِي عِدَّتِهَا
|
2302 – 2305 | حديث |
| 47 |
باب: حاملہ کی عدت کا بیان۔
باب فِي عِدَّةِ الْحَامِلِ
|
2306 – 2307 | حديث |
| 48 |
باب: ام ولد کی عدت کا بیان۔
باب فِي عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ
|
2308 | حديث |
| 49 |
باب: تین طلاق کے بعد عورت دوسرے شخص سے نکاح کئے بغیر پہلے شوہر کے پاس نہیں آ سکتی۔
باب الْمَبْتُوتَةِ لاَ يَرْجِعُ إِلَيْهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
|
2309 | حديث |
| 50 |
باب: زنا بہت بڑا گناہ ہے۔
باب فِي تَعْظِيمِ الزِّنَا
|
2310 – 2312 | حديث |