| # | باب | احادیث | دیکھیں |
|---|---|---|---|
| 1 |
باب: عورت کو شوہر کے خلاف بھڑکانے اور نفرت دلانے والے کا کیا حکم ہے؟
باب فِيمَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا
|
2175 | احادیث |
| 2 |
باب: عورت اپنے (ہونے والے) شوہر سے یہ مطالبہ نہ کرے کہ وہ اپنی پہلی بیوی کو طلاق دیدے۔
باب فِي الْمَرْأَةِ تَسْأَلُ زَوْجَهَا طَلاَقَ امْرَأَةٍ لَهُ
|
2176 | احادیث |
| 3 |
باب: طلاق کے مکروہ ہونے کا بیان۔
باب فِي كَرَاهِيَةِ الطَّلاَقِ
|
2177 – 2178 | احادیث |
| 4 |
باب: سنت کے مطابق طلاق کا بیان۔
باب فِي طَلاَقِ السُّنَّةِ
|
2179 – 2185 | احادیث |
| 5 |
باب: آدمی طلاق سے رجوع کر لے اور گواہ نہ بنائے اس کے حکم کا بیان۔
باب الرَّجُلِ يُرَاجِعُ وَلاَ يُشْهِدُ
|
2186 | احادیث |
| 6 |
باب: غلام کی طلاق میں سنت کا بیان۔
باب فِي سُنَّةِ طَلاَقِ الْعَبْدِ
|
2187 – 2189 | احادیث |
| 7 |
باب: نکاح سے پہلے طلاق دینے کا بیان۔
باب فِي الطَّلاَقِ قَبْلَ النِّكَاحِ
|
2190 – 2192 | احادیث |
| 8 |
باب: غصہ کی حالت میں طلاق دینے کا بیان۔
باب الطَّلاَقِ عَلَى غَيْظٍ
|
2193 | احادیث |
| 9 |
باب: ہنسی مذاق میں طلاق دینے کا بیان۔
باب الطَّلاَقِ عَلَى الْهَزْلِ
|
2194 | احادیث |
| 10 |
باب: تین طلاق کے بعد رجعت کا اختیار باقی نہ رہنے کا بیان۔
باب نَسْخِ الْمُرَاجَعَةِ بَعْدَ التَّطْلِيقَاتِ الثَّلاَثِ
|
2195 – 2200 | احادیث |
| 11 |
باب: اشارہ کنایہ سے طلاق دینے کا بیان اور یہ کہ احکام کا دارومدار نیتوں پر ہے۔
باب فِيمَا عُنِيَ بِهِ الطَّلاَقُ وَالنِّيَّاتُ
|
2201 – 2202 | احادیث |
| 12 |
باب: عورت کو طلاق کا اختیار دینے کا بیان۔
باب فِي الْخِيَارِ
|
2203 | احادیث |
| 13 |
باب: عورت سے یہ کہنا کہ تیرا معاملہ تیرے ہاتھ میں ہے۔
باب فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ
|
2204 – 2205 | احادیث |
| 14 |
باب: طلاق بتہ (یعنی قطعی طلاق) کا بیان۔
باب فِي الْبَتَّةِ
|
2206 – 2208 | احادیث |
| 15 |
باب: دل میں طلاق کے خیال آنے کا بیان۔
باب فِي الْوَسْوَسَةِ بِالطَّلاَقِ
|
2209 | احادیث |
| 16 |
باب: آدمی اپنی بیوی کو بہن کہہ کر پکارے تو کیسا ہے؟
باب فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لاِمْرَأَتِهِ يَا أُخْتِي
|
2210 – 2212 | احادیث |
| 17 |
باب: ظہار کا بیان۔
باب فِي الظِّهَارِ
|
2213 – 2225 | احادیث |
| 18 |
باب: خلع کا بیان۔
باب فِي الْخُلْعِ
|
2226 – 2230 | احادیث |
| 19 |
باب: آزاد یا غلام کے نکاح میں موجود لونڈی کی آزادی کا بیان۔
باب فِي الْمَمْلُوكَةِ تَعْتِقُ وَهِيَ تَحْتَ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ
|
2231 – 2234 | احادیث |
| 20 |
باب: بریرہ کا شوہر آزاد تھا اس کے قائلین کی دلیل۔
باب مَنْ قَالَ كَانَ حُرًّا
|
2235 | احادیث |
| 21 |
باب: آزاد ہونے کے بعد لونڈی کو کب تک اختیار ہے؟
باب حَتَّى مَتَى يَكُونُ لَهَا الْخِيَارُ
|
2236 | احادیث |
| 22 |
باب: جب میاں بیوی دونوں ایک ساتھ آزاد ہوں تو کیا بیوی کو اختیار حاصل ہو گا؟
باب فِي الْمَمْلُوكَيْنِ يُعْتَقَانِ مَعًا هَلْ تُخَيَّرُ امْرَأَتُهُ
|
2237 | احادیث |
| 23 |
باب: میاں بیوی میں سے کوئی ایک مسلمان ہو جائے اس کے حکم کا بیان۔
باب إِذَا أَسْلَمَ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ
|
2238 – 2239 | احادیث |
| 24 |
باب: جب مرد عورت کے بعد اسلام قبول کرے تو کب تک عورت کو اسے لوٹایا جا سکتا ہے؟
باب إِلَى مَتَى تُرَدُّ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ إِذَا أَسْلَمَ بَعْدَهَا
|
2240 | احادیث |
| 25 |
باب: قبول اسلام کے وقت آدمی کے پاس چار سے زائد عورتیں یا دو بہنیں عقد نکاح میں ہوں تو اس کے حکم کا بیان۔
باب فِي مَنْ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعٍ أَوْ أُخْتَانِ
|
2241 – 2243 | احادیث |
| 26 |
باب: ماں باپ میں سے جب ایک اسلام قبول کر لے تو بچے کس کے ساتھ ہوں گے؟
باب إِذَا أَسْلَمَ أَحَدُ الأَبَوَيْنِ مَعَ مَنْ يَكُونُ الْوَلَدُ
|
2244 | احادیث |
| 27 |
باب: لعان کا بیان۔
باب فِي اللِّعَانِ
|
2245 – 2259 | احادیث |
| 28 |
باب: جب بچے کے متعلق شک ہو تو کیا حکم ہے؟
باب إِذَا شَكَّ فِي الْوَلَدِ
|
2260 – 2262 | احادیث |
| 29 |
باب: بچے کے نسب سے انکار پر وارد وعید کا بیان۔
باب التَّغْلِيظِ فِي الاِنْتِفَاءِ
|
2263 | احادیث |
| 30 |
باب: ولد الزنا کے مدعی ہونے کا بیان۔
باب فِي ادِّعَاءِ وَلَدِ الزِّنَا
|
2264 – 2266 | احادیث |
| 31 |
باب: قیافہ جاننے والوں کا بیان۔
باب فِي الْقَافَةِ
|
2267 – 2268 | احادیث |
| 32 |
باب: ایک لڑکے کے کئی دعویدار ہوں تو قرعہ ڈالنے کا بیان۔
باب مَنْ قَالَ بِالْقُرْعَةِ إِذَا تَنَازَعُوا فِي الْوَلَدِ
|
2269 – 2271 | احادیث |
| 33 |
باب: زمانہ جاہلیت والوں کے نکاحوں کا بیان۔
باب فِي وُجُوهِ النِّكَاحِ الَّتِي كَانَ يَتَنَاكَحُ بِهَا أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ
|
2272 | احادیث |
| 34 |
باب: بچہ صاحب فراش کا ہو گا (یعنی جس کی بیوی یا لونڈی ہو گی بچہ اسی کو ملے گا)۔
باب الْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ
|
2273 – 2275 | احادیث |
| 35 |
باب: بچے کی پرورش کا زیادہ حقدار کون ہے؟
باب مَنْ أَحَقُّ بِالْوَلَدِ
|
2276 – 2280 | احادیث |
| 36 |
باب: مطلقہ عورت کی عدت کا بیان۔
باب فِي عِدَّةِ الْمُطَلَّقَةِ
|
2281 | احادیث |
| 37 |
باب: مطلقہ کی عدت والی آیت کے حکم سے مستثنٰی عورتوں کا بیان۔
باب فِي نَسْخِ مَا اسْتُثْنِيَ بِهِ مِنْ عِدَّةِ الْمُطَلَّقَاتِ
|
2282 | احادیث |
| 38 |
باب: رجعت (طلاق واپس لے لینے) کا بیان۔
باب فِي الْمُرَاجَعَةِ
|
2283 | احادیث |
| 39 |
باب: تین طلاق دی ہوئی عورت کے نفقہ کا بیان۔
باب فِي نَفَقَةِ الْمَبْتُوتَةِ
|
2284 – 2290 | احادیث |
| 40 |
باب: فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا پر نکیر کرنے والوں کا بیان۔
باب مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ
|
2291 – 2296 | احادیث |
| 41 |
باب: تین طلاق دی ہوئی عورت دن میں باہر نکل سکتی ہے۔
باب فِي الْمَبْتُوتَةِ تَخْرُجُ بِالنَّهَارِ
|
2297 | احادیث |
| 42 |
باب: جس عورت کا شوہر مر جائے اس کو آیت میراث کے حکم سے ایک سال کا خرچ دینا منسوخ ہے۔
باب نَسْخِ مَتَاعِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا بِمَا فُرِضَ لَهَا مِنَ الْمِيرَاثِ
|
2298 | احادیث |
| 43 |
باب: شوہر کی وفات پر بیوی کے سوگ منانے کا بیان۔
باب إِحْدَادِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
|
2299 | احادیث |
| 44 |
باب: کیا شوہر کی موت کے بعد عورت دوسرے گھر منتقل ہو سکتی ہے؟
باب فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا تَنْتَقِلُ
|
2300 | احادیث |
| 45 |
باب: عدت میں نقل مکانی کو جائز کہنے والوں کا بیان۔
باب مَنْ رَأَى التَّحَوُّلَ
|
2301 | احادیث |
| 46 |
باب: عدت گزارنے والی عورت کو جن چیزوں سے بچنا چاہئے ان کا بیان۔
باب فِيمَا تَجْتَنِبُهُ الْمُعْتَدَّةُ فِي عِدَّتِهَا
|
2302 – 2305 | احادیث |
| 47 |
باب: حاملہ کی عدت کا بیان۔
باب فِي عِدَّةِ الْحَامِلِ
|
2306 – 2307 | احادیث |
| 48 |
باب: ام ولد کی عدت کا بیان۔
باب فِي عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ
|
2308 | احادیث |
| 49 |
باب: تین طلاق کے بعد عورت دوسرے شخص سے نکاح کئے بغیر پہلے شوہر کے پاس نہیں آ سکتی۔
باب الْمَبْتُوتَةِ لاَ يَرْجِعُ إِلَيْهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
|
2309 | احادیث |
| 50 |
باب: زنا بہت بڑا گناہ ہے۔
باب فِي تَعْظِيمِ الزِّنَا
|
2310 – 2312 | احادیث |