بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
كِتَاب الطَّلَاقِ
کتاب: طلاق کے مسائل کا بیان
Sahih al-Bukhari
Home کتب صحیح بخاری کتاب: طلاق کے مسائل کا بیان
# باب احادیث دیکھیں
1
باب: اللہ تعالیٰ کا فرمان ”اے نبی! تم اور تمہاری امت کے لوگ جب عورتوں کو طلاق دینے لگیں تو ایسے وقت طلاق دو کہ ان کی عدت اسی وقت شروع ہو جائے اور عدت کا شمار کرتے رہو“۔
بَابُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ} :
Q5251 – 5251
2
باب: اگر حائضہ کو طلاق دے دی جائے تو یہ طلاق شمار ہو گی یا نہیں؟
بَابُ إِذَا طُلِّقَتِ الْحَائِضُ يُعْتَدُّ بِذَلِكَ الطَّلاَقِ:
5252 – 5253
3
باب: طلاق دینے کا بیان اور کیا طلاق دیتے وقت عورت کے منہ در منہ طلاق دے؟
بَابُ مَنْ طَلَّقَ وَهَلْ يُوَاجِهُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ بِالطَّلاَقِ:
5254 – 5258
4
باب: اگر کسی نے تین طلاق دے دی تو جس نے کہا کہ تینوں طلاق پڑ جائیں گی اس کی دلیل۔
بَابُ مَنْ أَجَازَ طَلاَقَ الثَّلاَثِ:
Q5259 – 5261
5
باب: جس نے اپنی عورتوں کو اختیار دیا۔
بَابُ مَنْ خَيَّرَ نِسَاءَهُ:
Q5262 – 5263
6
باب: جب کسی نے اپنی بیوی سے کہا کہ میں نے تمہیں جدا کیا۔
بَابُ إِذَا قَالَ فَارَقْتُكِ أَوْ سَرَّحْتُكِ:
Q5264 – 2
7
باب: جس نے اپنی بیوی سے کہا کہ تو مجھ پر حرام ہے۔
بَابُ مَنْ قَالَ لاِمْرَأَتِهِ أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ:
Q5264 – 5265
8
باب: اللہ تعالیٰ کا یہ فرمانا ”اے پیغمبر! جو چیز اللہ نے تیرے لیے حلال کی ہے اسے تو اپنے اوپر کیوں حرام کرتا ہے“۔
بَابُ: {لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} :
5266 – 5268
9
باب: نکاح سے پہلے طلاق نہیں ہوتی۔
بَابُ لاَ طَلاَقَ قَبْلَ النِّكَاحِ:
Q5269 – 3
10
باب: اگر کوئی (کسی ظالم کے ڈر سے) جبراً جورو کو اپنی بہن کہہ دے۔
بَابُ إِذَا قَالَ لاِمْرَأَتِهِ وَهْوَ مُكْرَهٌ هَذِهِ أُخْتِي. فَلاَ شَيْءَ عَلَيْهِ:
Q5269 – 2
11
باب: زبردستی اور جبراً طلاق دینے کا حکم۔
بَابُ الطَّلاَقِ فِي الإِغْلاَقِ:
Q5269 – 5272
12
باب: خلع کے بیان میں۔
بَابُ الْخُلْعِ وَكَيْفَ الطَّلاَقُ فِيهِ:
Q5273 – 5277
13
باب: میاں بیوی میں نااتفاقی کا بیان اور ضرورت کے وقت خلع کا حکم دینا ہے۔
بَابُ الشِّقَاقِ وَهَلْ يُشِيرُ بِالْخُلْعِ عِنْدَ الضَّرُورَةِ:
Q5277 – 5278
14
باب: اگر لونڈی کسی کے نکاح میں ہو اس کے بعد بیچی جائے تو بیع سے طلاق نہ پڑے گی۔
بَابُ لاَ يَكُونُ بَيْعُ الأَمَةِ طَلاَقًا:
5279
15
باب: اگر لونڈی غلام کے نکاح میں ہو پھر وہ لونڈی آزاد ہو جائے تو اسے اختیار ہو گا خواہ وہ نکاح باقی رکھے یا فسخ کر ڈالے۔
بَابُ خِيَارِ الأَمَةِ تَحْتَ الْعَبْدِ:
5280 – 5282
16
باب: بریرہ رضی اللہ عنہا کے شوہر کے بارے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا سفارش کرنا۔
بَابُ شَفَاعَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زَوْجِ بَرِيرَةَ:
5283
17
باب:۔۔۔
بَابٌ:
5284
18
باب: اللہ تعالیٰ کا سورۃ البقرہ میں یوں فرمانا کہ اور مشرک عورتوں سے نکاح نہ کرو یہاں تک کہ وہ ایمان لائیں اور یقیناً مومنہ لونڈی مشرکہ عورت سے بہتر ہے گو مشرک عورت تم کو بھلی لگے۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَلاَ تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ} :
5285
19
باب: اسلام قبول کرنے والی مشرک عورتوں سے نکاح اور ان کی عدت کا بیان۔
بَابُ نِكَاحِ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الْمُشْرِكَاتِ وَعِدَّتِهِنَّ:
5286 – 5287
20
باب: اس بیان میں کہ جب مشرک یا نصرانی عورت جو معاہد مشرک یا حربی مشرک کے نکاح میں ہو اسلام لائے۔
بَابُ إِذَا أَسْلَمَتِ الْمُشْرِكَةُ أَوِ النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الذِّمِّيِّ أَوِ الْحَرْبِيِّ:
Q5288 – 5288
21
باب: اللہ تعالیٰ کا (سورۃ البقرہ میں فرمانا کہ) ”وہ لوگ جو اپنی بیویوں سے ایلاء کرتے ہیں، ان کے لیے چار مہینے کی مدت مقرر ہے، آخر آیت «سميع عليم» تک، «فاءوا» کے معنی قسم توڑ دیں اپنی بیوی سے صحبت کریں۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ} إِلَى قَوْلِهِ: {سَمِيعٌ عَلِيمٌ} {فَإِنْ فَاءُوا} رَجَعُوا:
5289 – 5290
22
باب: جو شخص گم ہو جائے اس کے گھر والوں اور جائیداد میں کیا عمل ہو گا۔
بَابُ حُكْمِ الْمَفْقُودِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ:
Q5291 – 5292
23
باب: ظہار کا بیان۔
بَابُ الظِّهَارِ:
Q5293 – 2
24
باب: اگر طلاق وغیرہ اشارے سے دے مثلاً کوئی گونگا ہو تو کیا حکم ہے؟
بَابُ الإِشَارَةِ فِي الطَّلاَقِ وَالأُمُورِ:
Q5293 – 5299
25
باب: لعان کا بیان۔
بَابُ اللِّعَانِ:
Q5300 – 5304
26
باب: جب اشاروں سے اپنی بیوی کے بچے کا انکار کرے اور صاف نہ کہہ سکے کہ یہ میرا لڑکا نہیں ہے تو کیا حکم ہے؟
بَابُ إِذَا عَرَّضَ بِنَفْيِ الْوَلَدِ:
5305
27
باب: لعان کرنے والے کو قسم کھلانا۔
بَابُ إِحْلاَفِ الْمُلاَعِنِ:
5306
28
باب: لعان کی ابتداء مرد کرے گا (پھر عورت)۔
بَابُ يَبْدَأُ الرَّجُلُ بِالتَّلاَعُنِ:
5307
29
باب: لعان اور لعان کے بعد طلاق دینے کا بیان۔
بَابُ اللِّعَانِ وَمَنْ طَلَّقَ بَعْدَ اللِّعَانِ:
5308
30
باب: مسجد میں لعان کرنے کا بیان۔
بَابُ التَّلاَعُنِ فِي الْمَسْجِدِ:
5309
31
باب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمانا کہ اگر میں بغیر گواہی کے کسی کو سنگسار کرنے والا ہوتا تو اس عورت کو سنگسار کرتا۔
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ»:
5310
32
باب: اس بارے میں کہ لعان کرنے والی کا مہر ملے گا۔
بَابُ صَدَاقِ الْمُلاَعَنَةِ:
5311
33
باب: حاکم لعان کرنے والوں سے یہ کہنا تم میں سے ایک ضرور جھوٹا ہے تو کیا وہ توبہ کرتا ہے؟
بَابُ قَوْلِ الإِمَامِ لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ:
5312
34
باب: لعان کرنے والوں میں جدائی کرنا۔
بَابُ التَّفْرِيقِ بَيْنَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ:
5313 – 5314
35
باب: لعان کے بعد عورت کا بچہ (جس کو مرد کہے کہ یہ میرا بچہ نہیں ہے) ماں سے ملا دیا جائے گا (اسی کا بچہ کہلائے گا)۔
بَابُ يَلْحَقُ الْوَلَدُ بِالْمُلاَعِنَةِ:
5315
36
باب: امام یا حاکم لعان کے وقت یوں دعا کرے یا اللہ! جو اصل حقیقت ہے وہ کھول دے۔
بَابُ قَوْلِ الإِمَامِ اللَّهُمَّ بَيِّنْ:
5316
37
باب: جب کسی نے اپنی بیوی کو تین طلاق دی اور بیوی نے عدت گزار کر دوسرے شوہر سے شادی کی لیکن دوسرے شوہر نے اس سے صحبت نہیں کی۔
بَابُ إِذَا طَلَّقَهَا ثَلاَثًا ثُمَّ تَزَوَّجَتْ بَعْدَ الْعِدَّةِ زَوْجًا غَيْرَهُ فَلَمْ يَمَسَّهَا:
5317
38
باب: اور آیت «واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم» الخ۔
بَابُ: {وَاللاَّئِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ} :
Q×1
39
باب: حاملہ عورتوں کی عدت یہ ہے کہ بچہ جنیں۔
بَابُ: {وَأُولاَتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} :
5318 – 5320
40
باب: اللہ کا یہ فرمانا کہ ”مطلقہ عورتیں اپنے کو تین طہر یا تین حیض تک روکے رکھیں“۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ} :
Q5321 – 2
41
باب: فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا کا واقعہ۔
بَابُ قِصَّةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ:
Q5321 – 5326
42
باب: وہ مطلقہ عورت جس کے شوہر کے گھر میں کسی (چور وغیرہ یا خود شوہر) کے اچانک اندر آ جانے کا خوف ہو یا شوہر کے گھر والے بدکلامی کریں تو اس کو عدت کے اندر وہاں سے اٹھ جانا درست ہے۔
بَابُ الْمُطَلَّقَةِ إِذَا خُشِيَ عَلَيْهَا فِي مَسْكَنِ زَوْجِهَا أَنْ يُقْتَحَمَ عَلَيْهَا، أَوْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا بِفَاحِشَةٍ:
5327 – 5328
43
باب: اللہ تعالیٰ کا یہ فرمانا کہ عورتوں کے لیے یہ جائز نہیں کہ اللہ نے ان کے رحموں میں جو پیدا کر رکھا ہے اسے وہ چھپا رکھیں کہ حیض آتا ہے یا حمل ہے۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ} مِنَ الْحَيْضِ وَالْحَملِ:
5329
44
باب: اور اللہ کا سورۃ البقرہ میں یہ فرمانا کہ عدت کی اندر عورتوں کے خاندان کے زیادہ حقدار ہیں یعنی رجعت کر کے۔
بَابُ: {وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ} :
Q5330 – 5332
45
باب: حائضہ سے رجعت کرنا۔
بَابُ مُرَاجَعَةِ الْحَائِضِ:
5333
46
باب: جس عورت کا شوہر مر جائے وہ چار مہینے دس دن تک سوگ منائے۔
بَابُ تُحِدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا:
Q5334 – 5337
47
باب: عورت عدت میں سرمہ کا استعمال نہ کرے۔
بَابُ الْكُحْلِ لِلْحَادَّةِ:
5338 – 5340
48
باب: زمانہ عدت میں حیض سے پاکی کے وقت عود کا استعمال کرنا جائز ہے۔
بَابُ الْقُسْطِ لِلْحَادَّةِ عِنْدَ الطُّهْرِ:
5341
49
باب: سوگ والی عورت یمن کے دھاری دار کپڑے پہن سکتی ہے۔
بَابُ تَلْبَسُ الْحَادَّةُ ثِيَابَ الْعَصْبِ:
5342 – 5343
50
باب: اور جو لوگ تم میں سے مر جائیں اور بیویاں چھوڑ جائیں اللہ تعالیٰ کے فرمان «بما تعملون خبير» تک، یعنی وفات کی عدت کا بیان۔
بَابُ: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا} إِلَى قَوْلِهِ: {بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} :
5344 – 5345
51
باب: بیوہ کے خرچے اور نکاح فاسد کا بیان۔
بَابُ مَهْرِ الْبَغِيِّ وَالنِّكَاحِ الْفَاسِدِ:
Q5346 – 5348
52
باب: جس عورت سے صحبت کی اس کا پورا مہر واجب ہو جانا۔
بَابُ الْمَهْرِ لِلْمَدْخُولِ عَلَيْهَا:
Q5349 – 5349
53
باب: عورت کو بطور سلوک کچھ کپڑا یا زیور یا نقد دینا جب اس کا مہر نہ ٹھہرا ہو۔
بَابُ الْمُتْعَةِ لِلَّتِي لَمْ يُفْرَضْ لَهَا:
Q5350 – 5350