| # | الباب | حديث | عرض |
|---|---|---|---|
| 1 |
باب: رمضان کے روزوں کی فرضیت کا بیان۔
بَابُ وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ:
|
Q1891 – 1893 | حديث |
| 2 |
باب: روزہ کی فضیلت کا بیان۔
بَابُ فَضْلِ الصَّوْمِ:
|
1894 | حديث |
| 3 |
باب: روزہ گناہوں کا کفارہ ہوتا ہے۔
بَابُ الصَّوْمُ كَفَّارَةٌ:
|
1895 | حديث |
| 4 |
باب: روزہ داروں کے لیے ریان (نامی ایک دروازہ جنت میں بنایا گیا ہے اس کی تفصیل کا بیان)۔
بَابُ الرَّيَّانُ لِلصَّائِمِينَ:
|
1896 – 1897 | حديث |
| 5 |
باب: رمضان کہا جائے یا ماہ رمضان؟ اور جن کے نزدیک دونوں لفظوں کی گنجائش ہے۔
بَابُ هَلْ يُقَالُ رَمَضَانُ أَوْ شَهْرُ رَمَضَانَ وَمَنْ رَأَى كُلَّهُ وَاسِعًا:
|
Q1898 – 1900 | حديث |
| 6 |
باب: جو شخص رمضان کے روزے ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت کر کے رکھے اس کا ثواب۔
بَابُ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَنِيَّةً:
|
Q1901 – 1901 | حديث |
| 7 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم رمضان میں سب سے زیادہ سخاوت کیا کرتے تھے۔
بَابُ أَجْوَدُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي رَمَضَانَ:
|
1902 | حديث |
| 8 |
باب: جو شخص رمضان میں جھوٹ بولنا اور دغا بازی کرنا نہ چھوڑے۔
بَابُ مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فِي الصَّوْمِ:
|
1903 | حديث |
| 9 |
باب: کوئی روزہ دار کو اگر گالی دے تو اسے یہ کہنا چاہئے کہ میں روزہ سے ہوں؟
بَابُ هَلْ يَقُولُ إِنِّي صَائِمٌ. إِذَا شُتِمَ:
|
1904 | حديث |
| 10 |
باب: جو کنوارا ہو اور زنا سے ڈرے تو وہ روزہ رکھے۔
بَابُ الصَّوْمِ لِمَنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزُوبَةَ:
|
1905 | حديث |
| 11 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد جب تم (رمضان کا) چاند دیکھو تو روزے رکھو اور جب شوال کا چاند دیکھو تو روزے رکھنا چھوڑ دو۔
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا»:
|
Q1906 – 1911 | حديث |
| 12 |
باب: عید کے دونوں مہینے کم نہیں ہوتے۔
بَابُ شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ:
|
Q1912 – 1912 | حديث |
| 13 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمانا کہ ہم لوگ حساب کتاب نہیں جانتے۔
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ نَكْتُبُ وَلاَ نَحْسُبُ»:
|
1913 | حديث |
| 14 |
باب: رمضان سے ایک یا دو دن پہلے روزے نہ رکھے جائیں۔
بَابُ لاَ يَتَقَدَّمَنَّ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ:
|
1914 | حديث |
| 15 |
باب: اللہ عزوجل کا فرمانا کہ حلال کر دیا گیا ہے تمہارے لیے رمضان کا راتوں میں اپنی بیویوں سے صحبت کرنا، وہ تمہارا لباس ہیں اور تم ان کا لباس ہو، اللہ نے معلوم کیا کہ تم چوری سے ایسا کرتے تھے، سو معاف کر دیا تم کو اور درگزر کی تم سے پس اب صحبت کرو ان سے اور ڈھونڈو جو لکھ دیا اللہ تعالیٰ نے تمہاری قسمت میں (اولاد سے)۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ} :
|
1915 | حديث |
| 16 |
باب: (سورۃ البقرہ میں) اللہ تعالیٰ کا فرمانا کہ سحری کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ کھل جائے تمہارے لیے صبح کی سفید دھاری (صبح صادق) سیاہ دھاری (یعنی صبح کاذب) سے پھر پورے کرو اپنے روزے سورج چھپنے تک۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} :
|
Q1916 – 1917 | حديث |
| 17 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمانا کہ بلال کی اذان تمہیں سحری کھانے سے نہ روکے۔
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ»:
|
1918 – 1919 | حديث |
| 18 |
باب: سحری کھانے میں دیر کرنا۔
بَابُ تَأْخِيرِ السَّحُورِ:
|
1920 | حديث |
| 19 |
باب: سحری اور فجر کی نماز میں کتنا فاصلہ ہوتا تھا۔
بَابُ قَدْرِ كَمْ بَيْنَ السَّحُورِ وَصَلاَةِ الْفَجْرِ:
|
1921 | حديث |
| 20 |
باب: سحری کھانا مستحب ہے واجب نہیں ہے۔
بَابُ بَرَكَةِ السَّحُورِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابٍ:
|
Q1922 – 1923 | حديث |
| 21 |
باب: اگر کوئی شخص روزے کی نیت دن میں کرے تو درست ہے۔
بَابُ إِذَا نَوَى بِالنَّهَارِ صَوْمًا:
|
Q1924 – 1924 | حديث |
| 22 |
باب: روزہ دار صبح کو جنابت کی حالت میں اٹھے تو کیا حکم ہے۔
بَابُ الصَّائِمِ يُصْبِحُ جُنُبًا:
|
1925 – 1926 | حديث |
| 23 |
باب: روزہ دار کا اپنی بیوی سے مباشرت یعنی بوسہ، مساس وغیرہ درست ہے۔
بَابُ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ:
|
Q1927 – 1927 | حديث |
| 24 |
باب: روزہ دار کا روزہ کی حالت میں اپنی بیوی کا بوسہ لینا۔
بَابُ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ:
|
Q1928 – 1929 | حديث |
| 25 |
باب: روزہ دار کا غسل کرنا جائز ہے۔
بَابُ اغْتِسَالِ الصَّائِمِ:
|
Q1929 – 1932 | حديث |
| 26 |
باب: اگر روزہ دار بھول کر کھا پی لے تو روزہ نہیں جاتا۔
بَابُ الصَّائِمِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا:
|
Q1933 – 1933 | حديث |
| 27 |
باب: روزہ دار کے لیے تر یا خشک مسواک استعمال کرنی درست ہے۔
بَابُ سِوَاكِ الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ لِلصَّائِمِ:
|
Q1934 – 1934 | حديث |
| 28 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمانا کہ جب کوئی وضو کرے تو ناک میں پانی ڈالے۔
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرِهِ الْمَاءَ». وَلَمْ يُمَيِّزْ بَيْنَ الصَّائِمِ وَغَيْرِهِ:
|
Q1935 – 2 | حديث |
| 29 |
باب: جان بوجھ کر اگر رمضان میں کسی نے جماع کیا؟
بَابُ إِذَا جَامَعَ فِي رَمَضَانَ:
|
Q1935 – 1935 | حديث |
| 30 |
باب: اگر کسی نے رمضان میں قصداً جماع کیا اور اس کے پاس کوئی چیز خیرات کے لیے بھی نہ ہو پھر اس کو کہیں سے خیرات مل جائے تو وہی کفارہ میں دیدے۔
بَابُ إِذَا جَامَعَ فِي رَمَضَانَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَلْيُكَفِّرْ:
|
1936 | حديث |
| 31 |
باب: رمضان میں اپنی بیوی کے ساتھ قصداً ہمبستر ہونے والا شخص کیا کرے؟
بَابُ الْمُجَامِعِ فِي رَمَضَانَ هَلْ يُطْعِمُ أَهْلَهُ مِنَ الْكَفَّارَةِ إِذَا كَانُوا مَحَاوِيجَ:
|
Q1937 – 1937 | حديث |
| 32 |
باب: روزہ دار کا پچھنا لگوانا اور قے کرنا کیسا ہے۔
بَابُ الْحِجَامَةِ وَالْقَيْءِ لِلصَّائِمِ:
|
Q1938 – 1940 | حديث |
| 33 |
باب: سفر میں روزہ رکھنا اور افطار کرنا۔
بَابُ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ وَالإِفْطَارِ:
|
1941 – 1943 | حديث |
| 34 |
باب: جب رمضان میں کچھ روزے رکھ کر کوئی سفر کرے۔
بَابُ إِذَا صَامَ أَيَّامًا مِنْ رَمَضَانَ ثُمَّ سَافَرَ:
|
1944 | حديث |
| 35 |
باب:۔۔۔
بَابٌ:
|
1945 | حديث |
| 36 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمانا اس شخص کے لیے جس پر شدت گرمی کی وجہ سے سایہ کر دیا گیا تھا کہ سفر میں روزہ رکھنا کوئی نیکی نہیں ہے۔
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، وَاشْتَدَّ الْحَرُّ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ»:
|
1946 | حديث |
| 37 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب رضی اللہ عنہم (سفر میں) روزہ رکھتے یا نہ رکھتے وہ ایک دوسرے پر نکتہ چینی نہیں کیا کرتے تھے۔
بَابُ لَمْ يَعِبْ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الصَّوْمِ وَالإِفْطَارِ:
|
1947 | حديث |
| 38 |
باب: سفر میں لوگوں کو دکھا کر روزہ افطار کر ڈالنا۔
بَابُ مَنْ أَفْطَرَ فِي السَّفَرِ لِيَرَاهُ النَّاسُ:
|
1948 | حديث |
| 39 |
باب: اور جو لوگ اس کی طاقت رکھتے ہوں ان پر فدیہ ہے۔
بَابُ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ} :
|
Q1949 – 1949 | حديث |
| 40 |
باب: رمضان کے قضاء روزے کب رکھے جائیں۔
بَابُ مَتَى يُقْضَى قَضَاءُ رَمَضَانَ:
|
Q1950 – 1950 | حديث |
| 41 |
باب: حیض والی عورت نہ نماز پڑھے اور نہ روزے رکھے۔
بَابُ الْحَائِضِ تَتْرُكُ الصَّوْمَ وَالصَّلاَةَ:
|
Q1951 – 1951 | حديث |
| 42 |
باب: اگر کوئی شخص مر جائے اور اس کے ذمہ روزے ہوں۔
بَابُ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ:
|
Q1952 – 1953 | حديث |
| 43 |
باب: روزہ کس وقت افطار کرے؟
بَابُ مَتَى يَحِلُّ فِطْرُ الصَّائِمِ:
|
Q1954 – 1955 | حديث |
| 44 |
باب: پانی وغیرہ جو چیز بھی پاس ہو اس سے روزہ افطار کر لینا چاہئے۔
بَابُ يُفْطِرُ بِمَا تَيَسَّرَ عَلَيْهِ بِالْمَاءِ وَغَيْرِهِ:
|
1956 | حديث |
| 45 |
باب: روزہ کھولنے میں جلدی کرنا۔
بَابُ تَعْجِيلِ الإِفْطَارِ:
|
1957 – 1958 | حديث |
| 46 |
باب: ایک شخص نے سورج غروب سمجھ کر روزہ کھول لیا اس کے بعد سورج نکل آیا۔
بَابُ إِذَا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ:
|
1959 | حديث |
| 47 |
باب: بچوں کے روزہ رکھنے کا بیان۔
بَابُ صَوْمِ الصِّبْيَانِ:
|
Q1960 – 1960 | حديث |
| 48 |
باب: پے در پے ملا کر روزہ رکھنا اور جنہوں نے یہ کہا کہ رات میں روزہ نہیں ہو سکتا۔
بَابُ الْوِصَالِ، وَمَنْ قَالَ لَيْسَ فِي اللَّيْلِ صِيَامٌ:
|
Q1961 – 1964 | حديث |
| 49 |
باب: جو طے کے روزے بہت رکھے اس کو سزا دینے کا بیان۔
بَابُ التَّنْكِيلِ لِمَنْ أَكْثَرَ الْوِصَالَ:
|
Q1965 – 1966 | حديث |
| 50 |
باب: سحری تک وصال کا روزہ رکھنا۔
بَابُ الْوِصَالِ إِلَى السَّحَرِ:
|
1967 | حديث |
| 51 |
باب: کسی نے اپنے بھائی کو نفلی روزہ توڑنے کے لیے قسم دی۔
بَابُ مَنْ أَقْسَمَ عَلَى أَخِيهِ لِيُفْطِرَ فِي التَّطَوُّعِ وَلَمْ يَرَ عَلَيْهِ قَضَاءً، إِذَا كَانَ أَوْفَقَ لَهُ:
|
Q1968 – 1968 | حديث |
| 52 |
باب: ماہ شعبان میں روزے رکھنے کا بیان۔
بَابُ صَوْمِ شَعْبَانَ:
|
1969 – 1970 | حديث |
| 53 |
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے روزہ رکھنے اور نہ رکھنے کا بیان۔
بَابُ مَا يُذْكَرُ مِنْ صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِفْطَارِهِ:
|
1971 – 1973 | حديث |
| 54 |
باب: مہمان کی خاطر سے نفل روزہ نہ رکھنا یا توڑ ڈالنا۔
بَابُ حَقِّ الضَّيْفِ فِي الصَّوْمِ:
|
1974 | حديث |
| 55 |
باب: روزے میں جسم کا حق۔
بَابُ حَقِّ الْجِسْمِ فِي الصَّوْمِ:
|
1975 | حديث |
| 56 |
باب: ہمیشہ روزہ رکھنا (جس کو «صوم الدهر» کہتے ہیں)۔
بَابُ صَوْمِ الدَّهْرِ:
|
1976 | حديث |
| 57 |
باب: روزہ میں بیوی اور بال بچوں کا حق۔
بَابُ حَقِّ الأَهْلِ فِي الصَّوْمِ:
|
Q1977 – 1977 | حديث |
| 58 |
باب: ایک دن روزہ اور ایک دن افطار کا بیان۔
بَابُ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ:
|
1978 | حديث |
| 59 |
باب: داؤد علیہ السلام کا روزہ۔
بَابُ صَوْمِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ:
|
1979 – 1980 | حديث |
| 60 |
باب: ایام بیض کے روزے یعنی تیرہ، چودہ اور پندرہ تاریخوں کے روزے رکھنا۔
بَابُ صِيَامِ أَيَّامِ الْبِيضِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ:
|
1981 | حديث |
| 61 |
باب: جو شخص کسی کے ہاں بطور مہمان ملاقات کے لیے گیا اور ان کے یہاں جا کر اس نے اپنا نفلی روزہ نہیں توڑا۔
بَابُ مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلَمْ يُفْطِرْ عِنْدَهُمْ:
|
1982 | حديث |
| 62 |
باب: مہینے کے آخر میں روزہ رکھنا۔
بَابُ الصَّوْمِ آخِرَ الشَّهْرِ:
|
1983 | حديث |
| 63 |
باب: جمعہ کے دن روزہ رکھنا اگر کسی نے خالی ایک جمعہ کے دن کے روزہ کی نیت کر لی تو اسے توڑ ڈالے۔
بَابُ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَإِذَا أَصْبَحَ صَائِمًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُفْطِرَ:
|
1984 – 1986 | حديث |
| 64 |
باب: روزے کے لیے کوئی دن مقرر کرنا۔
بَابُ هَلْ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ:
|
1987 | حديث |
| 65 |
باب: عرفہ کے دن روزہ رکھنا۔
بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ:
|
1988 – 1989 | حديث |
| 66 |
باب: عیدالفطر کے دن روزہ رکھنا۔
بَابُ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ:
|
1990 – 1992 | حديث |
| 67 |
باب: عیدالاضحی کے دن کا روزہ رکھنا۔
بَابُ الصَّوْمِ يَوْمَ النَّحْرِ:
|
1993 – 1995 | حديث |
| 68 |
باب: ایام تشریق کے روزے رکھنا۔
بَابُ صِيَامِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ:
|
1996 – 1999 | حديث |
| 69 |
باب: اس بارے میں کہ عاشوراء کے دن کا روزہ کیسا ہے؟
بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
|
2000 – 2007 | حديث |