حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُقبة الشَّيباني بالكُوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزُّهْري القاضي، حدثنا جعفر بن محمدٍ ابن ابنةِ إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثني إسحاق بن يوسف، حدثنا شريك بن عبد الله، عن الأعمش، عن شقيق بن سَلَمة، عن حَلام بن جِذل (3) الغِفَاري قال: سمعت أبا ذرٍّ جُندُب بن جُنادة الغفاري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يقول:"إذا بَلَغَ بنو أبي العاص ثلاثين رجلًا، اتَّخَذوا مالَ الله دُولًا، وعباد الله خَوَلًا، ودينَ الله دَغَلًا". قال حَلّام: فأُنكِرَ ذلك على أبي ذرّ، فشَهِدَ عليُّ بن أبي طالب: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يقول:"ما أظلَّت الخضراءُ، ولا أقلَّت الغَبْراءُ على ذي لَهْجةٍ أصدقَ من أبي ذرٍّ"، وأشهد أن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قاله (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وشاهدُه حديث أبي سعيد الخُدري:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8478 - على شرط مسلم
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جب بنو ابوالعاص (کے مردوں) کی تعداد تیس ہو جائے گی، تو وہ اللہ کے مال کو (اپنے درمیان) گردش کرنے والی دولت، اللہ کے بندوں کو اپنا غلام اور اللہ کے دین کو دھوکہ دہی کا ذریعہ بنا لیں گے۔“ حلام کہتے ہیں کہ (اس وقت کے لوگوں نے) سیدنا ابوذر کی اس بات کا انکار کیا، تو سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے گواہی دیتے ہوئے فرمایا: بیشک میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: ”آسمان کے سائے تلے اور زمین کے اوپر ابوذر سے زیادہ سچی زبان والا کوئی نہیں ہے“، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے یہ بات (بنو ابوالعاص کے متعلق) فرمائی تھی۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اس کا شاہد سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8688]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف جعفر بن محمد روى عنه غير واحد إلّا أننا لم نقف له على ترجمة فنتبيّن حاله، فهو على هذا مجهول الحال، وشريك بن عبد الله» [ترقيم الرساله 8688] [ترقيم الشركة 8580] [ترقيم العلميه 8478]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف جعفر بن محمد روى عنه غير واحد إلّا أننا لم نقف له على ترجمة فنتبيّن حاله
الحكم: إسناده ضعيف جعفر بن محمد روى عنه غير واحد إلّا أننا لم نقف له على ترجمة فنتبيّن حاله
