سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس بیٹھا تھا کہ اسلمی قبیلے کے ماعز بن مالک آئے اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! میں نے زنا کیا ہے اور میں چاہتا ہوں کہ آپ مجھے (سزا دے کر) پاک کر دیں، نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”واپس چلے جاؤ“، وہ تین بار واپس جا کر پھر آئے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان کی قوم کے پاس آدمی بھیجا اور ان کے بارے میں پوچھا، انہوں نے ان کی تعریف کی، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے پوچھا: ”اس کی عقل کیسی ہے، کیا اسے جنون تو نہیں؟“ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! نہیں، اور ان کی عقل و دین کی تعریف کی، چوتھی مرتبہ جب وہ آئے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے دوبارہ قوم سے پوچھا، انہوں نے پھر وہی جواب دیا، تب آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حکم دیا تو ان کے لیے سینے تک گڑھا کھودا گیا اور پھر انہیں رجم کر دیا گیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے کیونکہ انہوں نے بشیر بن مہاجر سے احتجاج کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْحُدُودِ/حدیث: 8277]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ماعز بن مالک نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کی: میں نے بے حیائی کا کام کیا ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے کئی بار انہیں ٹالا اور ان کی قوم سے پوچھا: ”کیا اس میں کوئی خرابی (دماغی خلل) ہے؟“ انہوں نے کہا: اس میں کوئی خرابی نہیں سوائے اس کے کہ اس سے ایسا کام ہو گیا ہے جس سے وہ نجات کا راستہ صرف حد لگوانے ہی میں دیکھتا ہے، ابوسعید کہتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ہمیں حکم دیا تو ہم انہیں بقیع الغرقد کی طرف لے گئے، ہم نے نہ تو ان کے لیے گڑھا کھودا اور نہ ہی انہیں باندھا، ہم نے انہیں ٹھیکریوں، ہڈیوں اور پتھروں سے مارنا شروع کیا، جب انہیں چوٹیں لگیں تو وہ بھاگے، ہم بھی ان کے پیچھے دوڑے یہاں تک کہ وہ حرہ کے مقام پر ہمارے سامنے آ کھڑے ہوئے، پھر ہم نے انہیں بڑے پتھروں سے مارا یہاں تک کہ وہ خاموش (فوت) ہو گئے، پھر شام کو نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے خطبہ دیا، اللہ کی حمد و ثنا بیان کی اور فرمایا: ”اما بعد! ان لوگوں کا کیا حال ہے کہ جب ہم جہاد پر جاتے ہیں تو ان میں سے کوئی پیچھے رہ کر ہمارے اہل و عیال میں بکرے کی طرح آوازیں نکالتا ہے (بدفعلی کی کوشش کرتا ہے)، آگاہ رہو! میرے پاس جو بھی ایسا شخص لایا گیا میں اسے عبرتناک سزا دوں گا“، راوی کہتے ہیں کہ پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم منبر سے اتر آئے، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ماعز کو نہ برا بھلا کہا اور نہ ہی ان کے لیے استغفار کیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْحُدُودِ/حدیث: 8278]

ہزال کے بیٹے سے روایت ہے کہ ان کے والد نے بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اے ہزال! اگر تم اسے اپنے کپڑے سے ڈھانپ لیتے (یعنی اس کا پردہ رکھتے) تو یہ تمہارے لیے زیادہ بہتر ہوتا۔“ یحییٰ کہتے ہیں کہ میں نے جب یہ حدیث ایک مجلس میں بیان کی جہاں ہزال کے پوتے یزید بن نعیم موجود تھے تو انہوں نے کہا: یہ حدیث برحق ہے اور یہ میرے دادا ہی کی روایت ہے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْحُدُودِ/حدیث: 8279]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے عرض کیا گیا کہ ماعز جب پتھروں کی چوٹ اور موت کی سختی محسوس کرنے لگے تو بھاگ کھڑے ہوئے تھے، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے انہیں چھوڑ کیوں نہ دیا؟“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْحُدُودِ/حدیث: 8280]

یزید بن نعیم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ماعز بن مالک نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! میں نے زنا کیا ہے، مجھ پر اللہ کی کتاب (کی حد) قائم فرمائیے، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان سے اعراض کیا یہاں تک کہ وہ چار مرتبہ آئے، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”انہیں لے جاؤ اور رجم کر دو“، جب انہیں پتھر لگے تو وہ گھبرا کر تیزی سے بھاگے، عبداللہ بن انیس اپنے صحرا سے نکلے اور گدھے کے پاؤں کی ہڈی انہیں ماری جس سے وہ گر پڑے، پھر لوگوں نے انہیں پتھر مار کر قتل کر دیا، جب نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو ان کے بھاگنے کا بتایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے انہیں چھوڑ کیوں نہ دیا، شاید وہ توبہ کر لیتے اور اللہ ان کی توبہ قبول فرما لیتا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْحُدُودِ/حدیث: 8281]