☽ 2 جمادى الآخرة 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ
المستدرك على الصحيحين
الكتب← المستدرك على الصحيحين← كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ← أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ
الصفحة الأصلية لهذا الباب على islamicurdubooks.com ↗
مجموع الأحاديث: 5
حديث رقم: 7516 المستدرك على الصحيحين
حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدّثنا أحمد بن عبد الجبار، حدّثنا محمد بن فُضيل، حدّثنا عبد الله بن عبد الرحمن الضَّبيّ، حدّثنا مُساوِر بن عبد الله الحِميريّ، عن أمِّه، قالت: سمعتُ أمَّ سلمة تقول: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه و آله وسلم يقول:"أيُّما امرأةٍ ماتت وزوجها عنها راضٍ، دخلت الجنَّةَ" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7328 - صحيح
الترجمة: طلحہ بابر
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جو عورت بھی اس حال میں فوت ہو کہ اس کا شوہر اس سے راضی ہو، تو وہ جنت میں داخل ہو گئی۔“
امام حاکم نے فرمایا کہ اس حدیث کی سند صحیح ہے، لیکن امام بخاری اور امام مسلم نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ/حدیث: 7516]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف، مساور بن عبد الله الحميري وأمه مجهولان، وقال الذهبي في الميزان: خبره منكر» [ترقيم الرساله 7516] [ترقيم الشركة 7424] [ترقيم العلميه 7328]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف
الحكم: إسناده ضعيف
حديث رقم: 7517 المستدرك على الصحيحين
أخبرني محمد بن علي الشَّيباني بالكوفة، حدّثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، حدّثنا قَبيصة بن عُقبة، حدّثنا سفيان، عن أبي الزِّناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله:"لا تصومُ المرأةُ وزوجُها شاهدٌ إلا بإذنِه" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7329 - صحيح
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”عورت اپنے شوہر کی موجودگی میں اس کی اجازت کے بغیر (نفلی) روزہ نہ رکھے۔“
امام حاکم نے فرمایا کہ اس حدیث کی سند صحیح ہے، لیکن امام بخاری اور امام مسلم نے اسے روایت نہیں کیا! [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ/حدیث: 7517]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل موسى بن أبي عثمان» [ترقيم الرساله 7517] [ترقيم الشركة 7425] [ترقيم العلميه 7329]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
الحكم: حديث صحيح
حديث رقم: 7518 المستدرك على الصحيحين
أخبرنا إسماعيل بن محمد الفقيه بالرّيّ، حدّثنا محمد بن مَندَهْ الأصبهانيّ، حدّثنا بكر بن بكَّار، حدّثنا عمر بن عُبيد، عن إبراهيم بن مُهاجر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"اثنانَ لا تجاوزُ صلاتُهما رؤوسَهما: عبدٌ أَبَقَ من مَوَالِيه حتى يَرجِعَ، وامرأةٌ عَصَتْ زوجَها حتى تَرجِعَ" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7330 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”دو لوگ ایسے ہیں جن کی نماز ان کے سروں سے اوپر نہیں جاتی (یعنی شرفِ قبولیت نہیں پاتی): ایک وہ غلام جو اپنے مالکوں سے بھاگ گیا ہو جب تک کہ وہ لوٹ نہ آئے، اور دوسری وہ عورت جس نے اپنے شوہر کی نافرمانی کی ہو جب تک کہ وہ (اطاعت کی طرف) باز نہ آ جائے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ/حدیث: 7518]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف، محمد بن منده الأصبهاني وبكر بن بكار فيهما ضعف، لكنهما متابعان، وإبراهيم بن مهاجر» [ترقيم الرساله 7518] [ترقيم الشركة 7426] [ترقيم العلميه 7330]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف
الحكم: إسناده ضعيف
حديث رقم: 7519 المستدرك على الصحيحين
حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدّثنا حُميد بن عيّاش الرَّمْلي، حدّثنا مُؤمَّل بن إسماعيل، حدّثنا سفيان عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن أبي أُمامة قال: أبصر النبيُّ صلى الله عليه و آله وسلم امرأةً معها صبيّتانِ قد حَمَلَتْ إحداهما، وهي تقودُ الأخرى، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"والداتٌ حاملاتٌ رَحيماتٌ، لولا ما يأتِينَ إلى أزواجهنَّ لَدَخَلَ مُصلِّياتُهنَّ الجنَّةَ" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وقد أعضلَه شعبةُ عن الأعمش (2) :
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7331 - على شرط البخاري ومسلم
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ایک عورت کو دیکھا جس کے ساتھ دو بچیاں تھیں، ایک کو اس نے اٹھایا ہوا تھا اور دوسری کو ساتھ چلا رہی تھی۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”یہ مائیں ہیں جو بچوں کو اٹھانے والی اور نہایت رحم کرنے والی ہیں، اگر وہ کوتاہیاں نہ ہوتیں جو یہ اپنے شوہروں کے حق میں کرتی ہیں، تو ان میں سے نماز پڑھنے والی عورتیں یقیناً جنت میں داخل ہو جاتیں۔“
امام حاکم نے فرمایا کہ یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح الإسناد ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ اور امام شعبہ نے اسے اعمش سے معضل روایت کیا ہے: [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ/حدیث: 7519]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف لانقطاعه، فقد صرّح سالم بن أبي الجعد بعدم سماعه لهذا الحديث من أبي أمامة عند أحمد في "مسنده" 36/ (22173)، وعند المصنّف في الرواية التالية حيث قال: ذُكر لي عن أبي أمامة. وإليه أشار المصنّف بقوله: أعضله شعبة، وسأل الترمذيّ» [ترقيم الرساله 7519] [ترقيم الشركة 7427] [ترقيم العلميه 7331]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف لانقطاعه
الحكم: إسناده ضعيف لانقطاعه
حديث رقم: 7520 المستدرك على الصحيحين
أخبرَناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدّثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير، قالا: حدّثنا شُعبة. وحدثنا أبو بكر بن بالوَيهِ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدَّثني أبيّ، حدّثنا محمد بن جعفر، حدّثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجَعْد، قال: ذُكر لي عن أبي أُمامة: أنَّ امرأةٌ أنتِ النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم ومعها ولدان، فأعطاها ثلاثَ تَمَرات، فأعطَتْ كلَّ واحد منهما تمرةً تمرةً، ثم إنَّ أحد الصبيين بكى فشَفَقَتْها، فأعطَتْ كلَّ واحد منهما النِّصفَ، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"والداتٌ رحيماتٌ بأولادِهنَّ، لولا ما يَصنَعْنَ بأزواجهنَّ، دَخَلَ مُصلِّياتُهنَّ الجنَّةَ" (3) .
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک عورت نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی بارگاہ میں آئی جس کے ساتھ اس کے دو بچے تھے، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اسے تین کھجوریں عطا فرمائیں، اس عورت نے ان دونوں بچوں کو ایک ایک کھجور دے دی، پھر ان میں سے ایک بچہ رونے لگا تو اس نے شفقت کی وجہ سے (تیسری کھجور کے بھی دو حصے کر کے) ہر ایک کو آدھی آدھی دے دی، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ” «والدات» (مائیں) اپنے بچوں پر نہایت رحم کرنے والی ہیں، اگر وہ اپنے شوہروں کے ساتھ (نامناسب) سلوک نہ کرتیں تو ان میں سے نماز پڑھنے والی عورتیں ضرور جنت میں داخل ہوتیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ/حدیث: 7520]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف لانقطاعه كما سلف بيانه في الرواية السابقة» [ترقيم الرساله 7520] [ترقيم الشركة 7428]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف
الحكم: إسناده ضعيف