☽ 2 جمادى الآخرة 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اسْتِنْشَادُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي مَدْحِ الصِّدِّيقِ
المستدرك على الصحيحين
الكتب← المستدرك على الصحيحين← كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ← اسْتِنْشَادُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي مَدْحِ الصِّدِّيقِ
الصفحة الأصلية لهذا الباب على islamicurdubooks.com ↗
مجموع الأحاديث: 5
حديث رقم: 4461 المستدرك على الصحيحين
حدثني أبو جعفر أحمد بن عُبيد الحافظ بهَمَذان، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا عمرو بن زياد، حدثنا غالب بن عبد الله القَرْقَساني، عن أبيه، عن جده حَبيب بن حَبيبِ، قال: شهدت رسولَ الله صلى الله عليه و آله وسلم قال لحسان بن ثابت:"قلتَ في أبي بكر شيئًا؟ قُلْ حتى أسمعَ" قال: قلت: وثانيَ اثنينِ في الغارِ المُنِيف وقد … طافَ العدوُّ به إذ صاعَدَ الجَبَلا وكان حِبَّ رسولِ الله قد عَلِمُوا … مِن الخلائقِ لم يَعدِلْ به بَدَلا فتبسَّم رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم (1)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4413 - عمرو بن زياد يضع الحديث
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا حبیب بن حبیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس موجود تھا جب آپ نے حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”کیا تم نے ابوبکر کے بارے میں کچھ کہا ہے؟ سناؤ تاکہ میں بھی سنوں“، انہوں نے کہا: میں نے عرض کیا: ”وہ بلند و بالا غار میں دو میں سے دوسرے تھے جبکہ دشمن پہاڑ پر چڑھتے ہوئے ان کے گرد چکر لگا رہا تھا، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے محبوب تھے اور ساری مخلوق جانتی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان کے برابر کسی کو قرار نہیں دیا“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مسکرا دیے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4461]
تخریج الحدیث
«إسناده تالف، عمرو بن زياد» [ترقيم الرساله 4461] [ترقيم الشركة 4438] [ترقيم العلميه 4413]
الحكم على الحديث
إسناده تالف
الحكم: إسناده تالف
حديث رقم: 4462 المستدرك على الصحيحين
حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن مَخلَد الجَوهَري ببغداد، حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا الخليل بن زكريا، حدثنا مُجالِد بن سعيد قال: سُئل الشَّعْبي: مَن أولُ من أسلَمَ؟ فقال: أما سمعتَ قول حسان: إذا تَذكَّرتَ شَجُوًا من أخي ثقةٍ … فاذكُرْ أخاك أبا بكرٍ بما فَعَلا خيرَ البريّةِ أتقاها وأعدَلَها … بعدَ النبيِّ وأَوفاها بما حَمَلا الثانيَ التالَي المحمودَ مَشهَدُهُ … وأولَ الناسِ منهم صَدَّق الرُّسُلا (2)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4414 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
الترجمة: طلحہ بابر
شعبی رحمہ اللہ سے پوچھا گیا کہ سب سے پہلے کون ایمان لایا؟ انہوں نے کہا: کیا تم نے حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ کا یہ قول نہیں سنا: ”جب تم کسی قابلِ اعتماد بھائی کا غم یاد کرو تو اپنے بھائی ابوبکر کے کارناموں کو یاد کرو، وہ تمام مخلوق میں سب سے بہتر، سب سے زیادہ پرہیزگار اور سب سے زیادہ عادل تھے، نبی کے بعد وہ اپنی ذمہ داریوں کو پورا کرنے میں سب سے بڑھ کر وفادار تھے، وہ غار میں دوسرے، نبی کے نقشِ قدم پر چلنے والے اور محمود مقام کے حامل تھے، اور لوگوں میں سب سے پہلے رسولوں کی تصدیق کرنے والے تھے“۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4462]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف جدًّا من أجل الخليل بن زكريا فهو متروك، وقد خالفه غيرُ واحدٍ فرووا هذا الخبرَ عن مجالد بن سعيد عن الشَّعْبي عن ابن عبّاس، فجعلوه من رواية الشَّعْبي عن ابن عبّاس، وكذلك رواه مالك بن مِغْوَل عن رجل عن ابن عبّاس. وعلى أيّ حالٍ فكلا الطريقين ضعيف، أما ...» [ترقيم الرساله 4462] [ترقيم الشركة 4439] [ترقيم العلميه 4414]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف جدًّا من أجل الخليل بن زكريا فهو متروك
الحكم: إسناده ضعيف جدًّا من أجل الخليل بن زكريا فهو متروك
حديث رقم: 4463 المستدرك على الصحيحين
حدثني علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا الحُميدي، حدثنا سفيان، حدثني هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: سألني أبو بكر: في كم كفَّنتُم رسولَ الله صلى الله عليه و آله وسلم؟ فقلت: في ثلاثةِ أثوابٍ، قال: ففيها فكفِّنوني (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4415 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
الترجمة: طلحہ بابر
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے مجھ سے پوچھا: تم لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو کتنے کپڑوں میں کفنایا تھا؟ میں نے کہا: تین کپڑوں میں، انہوں نے فرمایا: پھر مجھے بھی اتنے ہی کپڑوں میں کفن دینا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4463]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح،الحميدي: هو عبد الله بن الزبير المكِّي، وسفيان: هو ابن عيينة، وعروة: هو ابن الزُّبير بن العوّام.» [ترقيم الرساله 4463] [ترقيم الشركة 4440] [ترقيم العلميه 4415]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
حديث رقم: 4464 المستدرك على الصحيحين
أخبرني أحمد بن يعقوب الثَّقفي، حدثنا الحسن بن علي بن شَبِيب المَعْمَري، حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة أخبرته: أنَّ أبا بكر حين حَضَرتْه الوفاةُ قال: في كم كفَّنتمُ النبيَّ صلى الله عليه و آله وسلم؟ فقلت: في ثلاثة أثواب بيضٍ يمانيةٍ جُدُدٍ ليس فيها قميصٌ ولا عِمامة، قال: اغسِلُوا ثوبي هذا - وفيه رَدْعُ زَعْفَرانٍ ومِشْقٍ - فاجعلُوه مع ثوبَين جديدَين، فقلت: إنه خَلَقٌ، فقال: الحيُّ أحقُّ بالجديد من الميت، إنه للمُهْل (1) .
الترجمة: طلحہ بابر
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اپنی وفات کے وقت پوچھا: تم نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو کتنے کپڑوں میں کفن دیا تھا؟ میں نے کہا: یمن کے بنے ہوئے تین نئے سفید کپڑوں میں جن میں نہ قمیص تھی اور نہ عمامہ، انہوں نے فرمایا: میرے اس لباس کو دھو لینا - جس پر زعفران اور گیرو کے نشانات تھے - اور اسے دو نئے کپڑوں کے ساتھ شامل کر دینا، میں نے عرض کی: یہ تو پرانا ہے، انہوں نے فرمایا: زندہ شخص نئے لباس کا میت سے زیادہ حقدار ہے، میت کے لیے تو پیپ اور گندگی ہی ہونی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4464]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، وهذا إسناد قويّ من أجل عبد الرحمن بن صالح الأزدي، وقد توبع في الطريق السابقة.» [ترقيم الرساله 4464] [ترقيم الشركة 4441]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
الحكم: حديث صحيح
حديث رقم: 4465 المستدرك على الصحيحين
قال عبد الرحيم: وحدَّثني هشام بن عُرْوة، قال: أخبرني عُثمان بن الوليد، عن عُرُوة: أن أبا بكر صُلِّيَ عليه في المسجد، ودُفن ليلًا إلى جنبِ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم في حُجرة عائشة (2)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4416 - على شرط البخاري ومسلم"
الترجمة: طلحہ بابر
عروہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی نمازِ جنازہ مسجد میں پڑھی گئی اور انہیں رات کے وقت حجرہ عائشہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پہلو میں دفن کیا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4465]
تخریج الحدیث
«صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم لكنه مرسل، فإنَّ عروة - وهو ابن الزبير - لم يدرك أبا بكر، لكن دفنُ أبي بكر ليلًا مما أخبرته به عائشة أم المؤمنين كما في رواية البخاري (1387) وغيره. وقد تابع عبدَ الرحيم على ذكر عثمان بن الوليد بين هشام وأبيه عليُّ ...» [ترقيم الرساله 4465] [ترقيم الشركة 4442] [ترقيم العلميه 4416]
الحكم على الحديث
صحيح
الحكم: صحيح