☽ 4 جمادی الثانی 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وتر کی نماز حق ہے۔
مستدرک الحاکم
کتب← مستدرک الحاکم← وتروں کا بیان← وتر کی نماز حق ہے۔
islamicurdubooks.com پر اس باب کا اصل صفحہ ↗
کل احادیث: 23
صفحہ 1 از 2
حدیث نمبر: 1141 مستدرک الحاکم
أخبرني أبو علي الحسين بن عليٍّ الحافظ، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن إسحاق، قالا: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعيُّ، حدثني الزُّهري، عن عطاء بن يزيد اللَّيثي، عن أبي أيوب الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"الوِترُ حقٌّ، فمن شاء فليوتِرْ بخمسٍ، ومن شاء فليوتِرْ بثلاث، ومن شاء فليوتِرْ بواحدة" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وقد تابعه محمد بن الوليد الزُّبيدي وسفيان بن عيينة وسفيان بن حسين ومعمر ابن راشد ومحمد بن إسحاق وبكر بن وائلٍ على رفعه. أما حديث الزُّبيدي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1128 - على شرطهما_x000D_ أَمَّا حَدِيثُ الزُّبَيْدِيِّ
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”وتر برحق ہے، پس جو چاہے پانچ رکعت وتر پڑھے، اور جو چاہے تین پڑھے، اور جو چاہے ایک رکعت پڑھے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور محمد بن ولید زبیدی، سفیان بن عیینہ، سفیان بن حسین، معمر بن راشد، محمد بن اسحاق اور بکر بن وائل نے اسے مرفوع روایت کرنے میں ان کی متابعت کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1141]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، لكن اختلف في رفعه ووقفه، ورجح النسائي وابن أبي حاتم والدارقطني وقفه، وخالفهم ابن القطان الفاسي فرجَّح رفعه محمد بن إسحاق: هو ابن خزيمة صاحب التصانيف، ومحمد بن يحيى: هو الذهلي، ومحمد بن يوسف: هو الفريابي، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، والزهري: هو محمد بن مسلم بن ...» [ترقيم الرساله 1141] [ترقيم الشركة 1132] [ترقيم العلميه 1128]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1142 مستدرک الحاکم
فأخبرَناه أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النَّحْويُّ ببغداد، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، حدثنا محمد بن عيسى بن الطَّباع، حدثنا يزيد بن يوسف الحِمْيري، حدثنا محمد بن الوليد الزُّبيدي، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"الوتر خمسٌ، أو ثلاثٌ، أو واحدةٌ" (1) . وأما حديث سفيان بن عُيينة:
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”وتر پانچ، یا تین، یا ایک (رکعت) ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1142]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، على خلاف في رفعه ووقفه كما سبق، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن يوسف الحِميَري، وهو الرحبي الصنعاني، وقد توبع» [ترقيم الرساله 1142] [ترقيم الشركة 1133]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
الحكم: حديث صحيح
حدیث نمبر: 1143 مستدرک الحاکم
فحدثناه أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس المُستَمْلي، حدثني أبي، حدثنا محمد بن حسَّان الأزرق، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن الزُّهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"الوِترُ حقٌّ، فمن شاء أوتَرَ بثلاث، ومن شاء أوتَرَ بخَمس، ومن أحبَّ أن يُوتِرَ بواحدةٍ فليُوتِرْ بواحدة" (2) . وأما حديث سفيان بن حسين:
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”وتر برحق ہے، پس جو چاہے تین رکعت وتر پڑھے، جو چاہے پانچ پڑھے، اور جو ایک رکعت وتر پڑھنا پسند کرے وہ ایک ہی پڑھے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1143]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، لكن اختلف على سفيان بن عيينة في رفعه ووقفه، فرفعه محمد بن حسان الأزرق هنا، ووقفه غيره كما سيأتي» [ترقيم الرساله 1143] [ترقيم الشركة 1134]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1144 مستدرک الحاکم
فأخبرَناه أبو العباس محمد بن أحمد المَحْبُوبي بمَرْو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان بن حسين، عن الزُّهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"أوتِرْ بخَمْسٍ، فإن لم تستطع فبثلاثٍ، فإن لم تستطع فبواحدةٍ، فإن لم تستطع فأَوْمِ إيماءً" (1) . وأما حديث معمر:
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”پانچ رکعت وتر پڑھو، اگر نہ کر سکو تو تین، اگر نہ کر سکو تو ایک، اور اگر (وہ بھی) نہ کر سکو تو پھر اشارے سے (وتر) ادا کر لو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1144]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، سفيان بن حسين في روايته عن الزهري مقال، لكنه متابع» [ترقيم الرساله 1144] [ترقيم الشركة 1135]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
الحكم: حديث صحيح
حدیث نمبر: 1145 مستدرک الحاکم
فحدَّثَناه أبو عليٍّ الحافظ، حدثنا جعفر بن أحمد بن نصر، حدثنا يحيى بن الوَرْد، حدثنا أبي، حدثنا عديُّ بن الفَضْل، عن مَعمَر، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، أنَّ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قال:"الوِترُ حقٌّ"، فذكره بنحوه (2) . وأما حديث محمد بن إسحاق:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1132 - عدي تركوه_x000D_ وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”وتر برحق ہے“، پھر راوی نے مذکورہ بالا حدیث کی طرح (تعداد کا) ذکر کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1145]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عدي بن الفضل، لكنه قد توبع، وقد اختلف فيه على معمر - وهو ابن راشد - في رفعه ووقفه- أبو علي الحافظ هو الحسين بن علي، ويحيى بن الورد: هو ابن عبد الله التميمي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري-» [ترقيم الرساله 1145] [ترقيم الشركة 1136] [ترقيم العلميه 1132]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
الحكم: حديث صحيح
حدیث نمبر: 1146 مستدرک الحاکم
فحدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن خالد بن خَلِيّ، حدثنا أحمد بن خالد الوَهْبيّ، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزُّهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب قال: الوترُ حقٌّ. فذكره موقوفًا على أبي أيوب (1) . وأما حديث بكر بن وائل:
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: وتر برحق ہے، پھر راوی نے پچھلی حدیث کی طرح ذکر کیا (مگر یہ روایت ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ پر موقوف ہے)۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1146]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عنعنة محمد بن إسحاق، لكنه قد توبع، وقد اختلف على الزهري في رفعه ووقفه كما بينا ذلك فيما مضى برقم (1141)» [ترقيم الرساله 1146] [ترقيم الشركة 1137]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
الحكم: حديث صحيح
حدیث نمبر: 1147 مستدرک الحاکم
فحدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، حدثنا قُريش بن حَيّان، عن بَكْر بن وائل، عن الزُّهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"الوتر حقٌّ"، فذكره بنحوه (2) . قال الحاكم: لستُ أشكُّ أنَّ الشيخين تركا هذا الحديث لتوقيف بعض أصحاب الزُّهري إياه، هذا مما لا يُعلِّل مثلَ هذا الحديث، والله أعلم.
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”وتر برحق ہے“، پھر راوی نے سابقہ مفہوم کی طرح حدیث ذکر کی۔
امام حاکم فرماتے ہیں: مجھے اس میں کوئی شک نہیں کہ شیخین نے اس حدیث کو صرف اس لیے چھوڑا ہے کیونکہ امام زہری کے بعض شاگردوں نے اسے موقوف بیان کیا ہے، حالانکہ یہ ایسی بات نہیں ہے جو اس جیسی حدیث میں کوئی علمی علت یا کمزوری پیدا کرے، واللہ اعلم۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1147]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل بكر بن وائل، وقد توبع» [ترقيم الرساله 1147] [ترقيم الشركة 1138]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
الحكم: حديث صحيح
حدیث نمبر: 1148 مستدرک الحاکم
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا محمد بن غالب، حدثنا حاتم بن سالم البصري، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن خالد الحذَّاء، عن أبي قِلابة، عن أم الدَّرداء، عن أبي الدَّرداء قال: رُبَّما رأيتُ النبي صلى الله عليه و آله وسلم يوتِرُ وقد قام الناسُ لصلاة الصبح (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1135 - صحيح
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: بسا اوقات میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو وتر پڑھتے ہوئے دیکھا جبکہ لوگ صبح (فجر) کی نماز کے لیے کھڑے ہو چکے ہوتے تھے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1148]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف، فقد انفرد به حاتم بن سالم - وهو أبو بشر القزاز الأعرجي - قال أبو حاتم، كما في "الجرح والتعديل" لابنه: يتكلمون فيه، وقال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة الرواية عنه ولم يقرأ علينا حديثه- قلنا: وقد خالف هنا ما روي عن أبي الدرداء بإسناد حسن ...» [ترقيم الرساله 1148] [ترقيم الشركة 1139] [ترقيم العلميه 1135]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف
الحكم: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1149 مستدرک الحاکم
حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ، حدثنا زياد بن الخليل التُّستَري، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحِزامي، حدثنا محمد بن فُلَيح، عن أبيه، عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عَمْرة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"إذا أصبَحَ أحدُكم ولم يُوتِر فليُوتِر" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1136 - على شرطهما
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی صبح (فجر کے وقت) بیدار ہو اور اس نے وتر نہ پڑھے ہوں، تو اسے چاہیے کہ وہ وتر پڑھ لے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1149]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن، فليح» [ترقيم الرساله 1149] [ترقيم الشركة 1140] [ترقيم العلميه 1136]
الحكم على الحديث
إسناده حسن
الحكم: إسناده حسن
حدیث نمبر: 1150 مستدرک الحاکم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا طاهر بن عمرو بن الرَّبيع بن طارق. وأخبرنا أبو يحيى أحمد بن محمد السَّمَرْقَندي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن نصر، حدثنا طاهر بن عمرو بن الرَّبيع بن طارق، حدثنا أبي، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عِرَاك بن مالك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"لا تُوتِروا بثلاثٍ تَشبَّهوا بصلاة المغرب، ولكن أوتِرُوا بخمسٍ، أو بسبعٍ، أو بتسعٍ، أو بإحدى عشْرةَ ركعة، أو أكثرَ من ذلك" (1) .
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”صرف تین رکعت وتر نہ پڑھا کرو کہ اس سے (وتر کی) مشابہت نمازِ مغرب سے ہو جائے، بلکہ پانچ، سات، نو، گیارہ رکعت یا اس سے بھی زیادہ وتر پڑھا کرو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1150]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، وقد اختلف على عراك بن ملك في رفعه ووقفه، لكن قال ابن حجر في "التلخيص الحبير" 2/ 14: رجاله كلهم ثقات، ولا يضر وقف من أوقفه» [ترقيم الرساله 1150] [ترقيم الشركة 1141]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1151 مستدرک الحاکم
حدَّثَناه أبو عليٍّ الحافظ، أخبرنا عبد الله بن سليمان، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثنا سليمان بن بلال، عن صالح بن كَيْسان، عن عبد الله بن الفَضْل، عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قال:"لا تُوتِروا بثلاثٍ ولا تَشبَّهوا بصلاة المغرب، أوتِروا بخمسٍ، أو بسَبعٍ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1138 - على شرطهما
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”تین رکعت وتر نہ پڑھا کرو اور اس طرح نمازِ مغرب کے ساتھ مشابہت نہ کرو، بلکہ پانچ یا سات رکعت وتر پڑھا کرو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1151]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، أبو علي الحافظ شيخ المصنف: هو الحسين بن علي، وعبد الله بن سليمان: هو ابن الأشعث السجستاني» [ترقيم الرساله 1151] [ترقيم الشركة 1142] [ترقيم العلميه 1138]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1152 مستدرک الحاکم
أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا سعيد. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا الحسن بن عليِّ بن زياد، حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا سعيدٌ، عن قتادة، عن زُرَارةَ بن أَوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه و آله وسلم لا يُسلِّم في الركعتين الأُولَيَينِ من الوتر (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وله شواهد، فمنها:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1139 - على شرطهما
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم وتر کی پہلی دو رکعتوں کے بعد سلام نہیں پھیرتے تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس کے شواہد بھی موجود ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1152]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 1152] [ترقيم الشركة 1143] [ترقيم العلميه 1139]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1153 مستدرک الحاکم
ما أخبرَناه أبو نصر أحمد بن سَهْل الفقيه ببُخارى، حدثنا صالح بن محمد بن حَبِيب الحافظ، حدثنا شَيبان بن أبي شَيبة، حدثنا أبان، عن قتادة، عن زُرَارة بن أَوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يُوتِر بثلاثٍ لا يقعدُ إلا في آخرِهنَّ (1) . وهذا وِترُ أمير المؤمنين عمرَ بن الخطاب ﵁، وعنه أخذه أهلُ المدينة:
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تین رکعت وتر پڑھتے تھے اور صرف ان کے آخر میں قعدہ فرماتے تھے۔ اور یہی امیر المومنین سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا وتر ہے اور اہل مدینہ نے انہی سے اسے اخذ کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1153]
تخریج الحدیث
«إسناده قوي، من أجل شيبان بن أبي شيبة: وهو شيبان بن فروخ، لكن أعلَّ البيهقي هذا الحديث بهذا اللفظ من هذه الطريق، بأنَّ حديث سعد بن هشام في وتر النبي صلى الله عليه و آله وسلم بتسع ثم بسبع- أبان: هو ابن يزيد العطار-» [ترقيم الرساله 1153] [ترقيم الشركة 1144]
الحكم على الحديث
إسناده قوي
الحكم: إسناده قوي
حدیث نمبر: 1154 مستدرک الحاکم
أخبرنا أحمد بن محمد بن صالح السَّمَرقَنديُّ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن نَصْر، حدثنا أبو جعفر الدَّارِمي، حدثنا حَبّان بن هلال، حدثنا يزيد بن زُرَيع، حدثنا حَبيبٌ المعلِّم، قال: قيل للحسن: إنَّ ابن عمر كان يُسلِّم في الركعتين من الوِتْر، فقال: كان عمرُ أفقَهَ منه، كان ينهضُ في الثالثة بالتكبير (1) .
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
حبیب معلم کہتے ہیں کہ امام حسن بصری سے کہا گیا کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما وتر کی دو رکعتوں کے بعد سلام پھیر دیتے تھے، تو انہوں نے فرمایا: سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ان سے زیادہ فقیہ تھے، وہ تیسری رکعت کے لیے تکبیر کہتے ہوئے کھڑے ہو جاتے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1154]
تخریج الحدیث
«إسناده قوي، من أجل حبيب المعلم» [ترقيم الرساله 1154] [ترقيم الشركة 1145]
الحكم على الحديث
إسناده قوي
الحكم: إسناده قوي
حدیث نمبر: 1155 مستدرک الحاکم
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا مسلم بن إبراهيم وسليمانُ بن حرب، قالا: حدثنا جرير بن حازم، عن قيس بن سعد، عن عطاء: أنه كان يُوتِر بثلاثٍ لا يجلس فيهنَّ ولا يتشهدُ إلّا في آخرِهنَّ (2) .
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
عطاء رحمہ اللہ کے بارے میں مروی ہے کہ وہ تین رکعت وتر پڑھتے تھے، ان میں (درمیان میں) نہیں بیٹھتے تھے اور نہ ہی تشہد پڑھتے تھے سوائے ان کے آخر میں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1155]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، عطاء: هو ابن أبي رباح، أبو محمد المكي» [ترقيم الرساله 1155] [ترقيم الشركة 1146]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1156 مستدرک الحاکم
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا سعيد بن عُفَير، حدثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرةَ بنت عبد الرحمن، عن عائشة: أنَّ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كان يقرأ في الركعتين التي يُوتِر بعدهما بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، ويقرأ في الوتر بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ (3) . تابعه سعيدُ بن أبي مريم عن يحيى بن أيوب:
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ان دو رکعتوں میں جن کے بعد آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم وتر پڑھتے تھے، ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ اور ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ پڑھتے تھے، اور وتر کی رکعت میں ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ اور ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ کی تلاوت فرماتے تھے۔ سعید بن ابی مریم نے بھی یحییٰ بن ایوب سے اس کی متابعت کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1156]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن،من أجل يحيى بن أيوب» [ترقيم الرساله 1156] [ترقيم الشركة 1147]
الحكم على الحديث
إسناده حسن
الحكم: إسناده حسن
حدیث نمبر: 1157 مستدرک الحاکم
حدَّثَناه أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا أبو إسماعيل السُّلَمي. وحدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني؛ قالا: حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرةَ، عن عائشة: أنَّ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كان يُوتِر بثلاثٍ، يقرأ في الركعة الأولى بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، وفي الثانية: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وفي الثالثة: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وسعيد بن عُفَير إمام أهل مصر بلا مدافَعة، وقد أتى بالحديث مفسَّرًا مصلَّحًا دالًّا على أنَّ الركعة التي هي الوتر بائنةٌ غيرُ الركعتين اللتين قبلها.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1144 - رواته ثقات عنه وهو على شرط البخاري ومسلم
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تین رکعت وتر پڑھتے تھے، پہلی رکعت میں ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، دوسری میں ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ اور تیسری میں ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ اور ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ پڑھتے تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور سعید بن عفیر بلا مقابلہ اہل مصر کے امام ہیں، وہ اس حدیث کو ایسی واضح تفصیل کے ساتھ لائے ہیں جو اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ وہ رکعت جو وتر ہے، اپنے سے پہلے والی دو رکعتوں سے جدا اور ممتاز ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1157]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن،كسابقه» [ترقيم الرساله 1157] [ترقيم الشركة 1148] [ترقيم العلميه 1144]
الحكم على الحديث
إسناده حسن
الحكم: إسناده حسن
حدیث نمبر: 1158 مستدرک الحاکم
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا محمد بن أيوب، أخبرنا أبو عمر، أخبرنا هَمَّام، حدثنا هشام بن عُروة، حدثني أبي، أنَّ عائشة حدثته: أنَّ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كان يُوتِر بخَمْس رَكَعاتٍ، ولا يَجلِسُ إلّا في الخامسة، ولا يُسلِّم إلا في الخامسة (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1145 - على شرطهما
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پانچ رکعت وتر پڑھتے تھے، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم صرف پانچویں رکعت میں بیٹھتے تھے اور صرف پانچویں ہی میں سلام پھیرتے تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1158]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، أبو بكر بن إسحاق: اسمه أحمد، ومحمد بن أيوب: هو ابن يحيى بن الضُّريس، وأبو عمر: هو الحَوضي، واسمه حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة، وهمام: هو ابن يحيى بن دينار العوذي-» [ترقيم الرساله 1158] [ترقيم الشركة 1149] [ترقيم العلميه 1145]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1159 مستدرک الحاکم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفّان العامِريّ، حدثنا زيد بن الحُباب، حدثنا أبو المُنِيب عُبيد الله بن عبد الله، حدثني عبد الله بن بُرَيدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"الوِترُ حقٌّ، فمن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا" (1) .
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”وتر برحق ہے، پس جس نے وتر نہ پڑھے وہ ہم میں سے نہیں ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1159]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن،في المتابعات والشواهد من أجل أبي المنيب» [ترقيم الرساله 1159] [ترقيم الشركة 1150]
الحكم على الحديث
إسناده حسن
الحكم: إسناده حسن
حدیث نمبر: 1160 مستدرک الحاکم
أخبرَناه الحسن بن حَلِيم المروزي، أخبرنا أبو المُوجِّه، حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا عُبيد الله (2) بن عبد الله العَتَكي، فذكره بنحوه (3) .
هذا حديث صحيح، وأبو المُنِيب العَتَكي مروزيٌّ ثقة يُجمَع حديثه، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1147 - قال البخاري عنده مناكير
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”وتر برحق ہے، پس جو وتر نہ پڑھے وہ ہم میں سے نہیں ہے۔“
یہ حدیث صحیح ہے، اور ابومنیب عتکی مروزی ثقہ راوی ہیں جن کی حدیث جمع کی جاتی ہے، تاہم شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْوِتْرِ/حدیث: 1160]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن،في المتابعات والشواهد كسابقه» [ترقيم الرساله 1160] [ترقيم الشركة 1151] [ترقيم العلميه 1147]
الحكم على الحديث
إسناده حسن
الحكم: إسناده حسن