أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا محمد بن إبراهيم الأصفهاني، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن يونس بن عُبَيد، عن حميد بن هلال، عن عبد الله ابن الصامت قال: وددتُ أنَّ أهلي حين تعشوا عشاءَهم، واغْتَبَقُوا غَبوقهم، أصبحوا مَوْتى على فُرُشِهم، قيل: يا أبا فلان، ألستَ على غِنًى؟ قال: بلى، ولكني سمعت أبا ذر يقول: يوشك يا ابن أخي إنْ عِشتَ إلى قريبٍ أن ترى الرجل يُغْبَطُ بِخِفَّة الحالِ كما يُغبَط اليومَ [أبو العَشَرةِ الرِّجال، ويوشك إن عشت إلى قريبٍ أن ترى الرجل] (1) الذي لا يعرفه السلطان ولا يُدْنيه ولا يُكرمه، يُغبَطُ كما يُغبَطُ اليوم الذي يعرفه السلطانُ ويُدْنيه ويكرمه، ويوشك يا ابن أخي إن عشت إلى قريبٍ أن يُمَرَّ بالجنازة في السوق فيرفعُ الرجل رأسه فيقول: يا ليتني على أعوادها، قال: قلت: تدري ما بهم؟ قال: على ما كان قلت: إنَّ ذلك بين يَدَيْ أمرٍ عظيم [قال: أجل، عظيمٌ عظيمٌ عظيمٌ] (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8382 - على شرط البخاري ومسلم
Translation: طلحہ بابر
عبداللہ بن صامت رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میری یہ خواہش ہے کہ جب میرے گھر والے رات کا کھانا کھا لیں اور اپنا مشروب پی لیں تو وہ اپنے بستروں پر مردہ حالت میں صبح کریں، ان سے کہا گیا: اے ابوفلاں! کیا آپ مالی طور پر خوش حال نہیں ہیں؟ انہوں نے کہا: کیوں نہیں، لیکن میں نے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”اے میرے بھتیجے! عنقریب اگر تم زندہ رہے تو ایسے شخص پر اس کے ہلکے حال (یعنی کم عیال اور کم مال) کی وجہ سے رشک کیا جائے گا جیسے آج دس بیٹوں والے پر رشک کیا جاتا ہے، اور عنقریب اگر تم جیتے رہے تو تم ایسے شخص کو دیکھو گے جسے نہ بادشاہ پہچانتا ہو، نہ اپنے قریب کرتا ہو اور نہ ہی اسے عزت دیتا ہو، مگر اس پر ایسے ہی رشک کیا جائے گا جیسے آج اس شخص پر رشک کیا جاتا ہے جسے بادشاہ جانتا ہو اور اسے قرب و عزت عطا کرتا ہو، اور اے میرے بھتیجے! عنقریب ایسا وقت آئے گا کہ جب بازار سے جنازہ گزرے گا تو آدمی اپنا سر اٹھا کر (حسرت سے) کہے گا: کاش! میں اس کی جگہ ان لکڑیوں (جنازے) پر ہوتا،“ میں نے پوچھا: آپ جانتے ہیں کہ انہیں کیا (تکلیف) پہنچی ہوگی؟ انہوں نے کہا: جو کچھ بھی ہوا ہو، میں نے عرض کیا: یقیناً یہ کسی بڑے معاملے سے پہلے ہوگا؟ انہوں نے کہا: ”ہاں، بہت بڑے، بہت بڑے، بہت بڑے معاملے سے پہلے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8587]
تخریج الحدیث
«والخبر صحيح، وهذا إسناد فيه محمد بن إبراهيم الأصفهاني» [ترقيم الرساله 8587] [ترقيم الشركة 8484] [ترقيم العلميه 8382]
الحكم على الحديث
والخبر صحيح
Grade: والخبر صحيح
