أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السَّيَّاري بمَرْو، حدثنا محمد بن موسى بن حاتم حدثنا علي بن الحسن بن شَقِيق، أخبرنا الحسين بن واقد، عن يزيد النَّحْوي، عن عِكرِمة، عن ابن عباس: ﴿وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ (4) أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ﴾ [النساء:33] ، قال: كان الرجلُ يُحالِفُ الرَّجلَ ليس بينهما نسبٌ، ليرثَ أحدُهما الآخرَ، فنَسَخَ اللهُ ذلك بالأنفال: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾ [الأنفال: 75] (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8011 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Translation: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ﴾ [سورة النساء: 33] ”اور جن سے تمہارے عہد و پیمان ہو چکے ہیں انہیں ان کا حصہ دو“ کے متعلق روایت ہے، انہوں نے کہا: (پہلے) ایک شخص دوسرے شخص سے معاہدہ کر لیتا تھا حالانکہ ان کے درمیان کوئی نسبی تعلق نہیں ہوتا تھا تاکہ وہ ایک دوسرے کے وارث بن سکیں، پھر اللہ تعالیٰ نے سورہ انفال کی اس آیت کے ذریعے اسے منسوخ کر دیا: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾ [سورة الأنفال: 75] ”اور اللہ کی کتاب میں رشتہ دار ایک دوسرے کے زیادہ حقدار ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفَرَائِضِ/حدیث: 8210]
تخریج الحدیث
«خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن موسى بن حاتم، وهو متابع» [ترقيم الرساله 8210] [ترقيم الشركة 8110] [ترقيم العلميه 8011]
Grade: خبر صحيح
