☽ 2 Jumada al-Akhirah 1448 AH بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Mustadrak al-Hakim

Hadith No.: 6437
Books← Mustadrak al-Hakim← Chapters← Bab← Hadith No. 6437
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا مُعلَّى (2) بن مَهديّ، حدثنا أبو شِهاب أخبرنا عيسى بن محمد القُرشي، عن ابن أبي مُلَيكة، عن ابن عبّاس قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"احفظِ اللهَ يَحفَظْك، احفظِ الله تَجِدْه أمامك، تعرَّفْ إلى الله في الرَّخاء يَعرِفْك في الشِّدة، واعلم أنَّ ما أصابك لم يكن ليُخطئك، وما أخطأَكَ لم يكن ليُصيبَك، واعلم أنَّ الخلائقَ لو اجتمعوا أن يُعطوك شيئًا لم يُرِدِ الله أن يُعطيَك، لم يَقدِروا عليه، ولو اجتمعوا أن يَصرِفوا عنك شيئًا أراد اللهُ أن يُصيبَك به، لم يَقدِروا على ذلك، فإذا سألتَ فاسألِ الله، وإذا استعنتَ فاستَعِنْ بالله، واعلم أنَّ النصرَ مع الصَّبْر، وأنَّ الفَرَجَ مع الكَرْب، وأنَّ مع العُسرِ يُسرًا، واعلم أن القلم قد جَرَى بما هو كائن" (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6304 - عيسى بن محمد القرشي ليس بمعتمد
Translation: طلحہ بابر
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”تم اللہ کے احکامات کی حفاظت کرو، اللہ تمہاری حفاظت فرمائے گا، تم اللہ کے حقوق کا پاس رکھو، تم اسے اپنے سامنے پاؤ گے، تم فراخی و خوشحالی میں اللہ کو پہچانو تو وہ تمہیں سختی و تنگی میں پہچانے گا، اور جان لو کہ جو تکلیف یا بھلائی تمہیں پہنچی ہے وہ تم سے چوکنے والی نہ تھی، اور جو تم سے چوک گئی وہ تمہیں پہنچنے والی نہ تھی، اور جان لو کہ اگر ساری مخلوق مل کر تمہیں وہ چیز دینا چاہے جو اللہ نے تمہارے لیے مقدر نہیں کی تو وہ اس پر قدرت نہیں رکھیں گے، اور اگر وہ مل کر تم سے وہ چیز ٹالنا چاہیں جسے اللہ نے تمہارے لیے مقدر کر دیا ہے تو وہ ایسا نہیں کر پائیں گے، پس جب تم مانگو تو اللہ سے مانگو، اور جب مدد طلب کرو تو اللہ سے مدد طلب کرو، اور جان لو کہ کامیابی صبر کے ساتھ ہے، اور کشادگی تکلیف کے ساتھ ہے، اور بے شک تنگی کے ساتھ آسانی ہے، اور جان لو کہ قلم ان تمام امور کو لکھ کر چل چکا ہے جو ہونے والے ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6437]
تخریج الحدیث
«حديث قوي بمجموع طرقه كما ذكرنا في الحديث السابق، وهذا إسناد ضعيف، عيسى بن محمد القرشي قال أبو حاتم الرازي كما في "الجرح والتعديل" 6/ 286: ليس بقوي، وقال العقيلي في "الضعفاء": مجهول بالنقل لا يعرف إلَّا به، يعني هذا الحديث، وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": عيسى ليس بمعتمد.» [ترقيم الرساله 6437] [ترقيم الشركة 6363] [ترقيم العلميه 6304]
الحكم على الحديث
حديث قوي بمجموع طرقه كما ذكرنا في الحديث السابق
Grade: حديث قوي بمجموع طرقه كما ذكرنا في الحديث السابق
← Previous Hadith (6436) Back to Bab Next Hadith → (6438)