حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا يحيى بن حَكيم (3) ، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادة، عن خَيثَمة بن أبي سَبْرة الجُعْفي، قال: أتيتُ المدينة، فسألتُ الله أن يُيسِّرَ لي جليسًا صالحًا، فيسَّر لي أبا هُريرة، فجلستُ إليه، قلتُ: إني سألتُ الله أن يُيسِّرَ لي جليسًا صالحًا، فيسَّر لي أبا هريرة، فقال لي: ممَّن أنتَ؟ فقلت: من أرض الكُوفة، جئتُ ألتَمِسُ العلمَ والخيرَ، فقال: أليس فيكم سعدُ بنُ مالك مُجابُ الدَّعوة، وعبدُ الله بن مسعود صاحبُ طَهُور رسولِ الله صلى الله عليه و آله وسلم ونَعلَيه، وحذيفةُ بنُ اليَمَان صاحبُ سِرِّ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم، وعمارُ بنُ ياسر الذي أجارَه اللهُ من الشيطان على لِسان نَبيِّه صلى الله عليه و آله وسلم، وسلمانُ صاحبُ الكِتابَين، قال قَتَادة: والكتابان: الإنجيلُ والفُرقان (1) . صحيح الإسناد ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5679 - الحديث صحيح
Translation: طلحہ بابر
خیثمہ بن ابی سبرہ جعفی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں مدینہ آیا تو میں نے اللہ سے دعا کی کہ وہ مجھے کوئی نیک ہم نشین عطا فرمائے، تو اللہ نے میرے لیے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو میسر فرما دیا، میں ان کے پاس بیٹھ گیا اور کہا: میں نے اللہ سے نیک ساتھی کی دعا کی تھی تو اس نے مجھے آپ سے ملوا دیا، انہوں نے مجھ سے پوچھا: تم کہاں سے ہو؟ میں نے کہا: کوفہ کی سرزمین سے، میں علم اور خیر کی تلاش میں آیا ہوں، تو انہوں نے فرمایا: ”کیا تمہارے درمیان سیدنا سعد بن مالک (سعد بن ابی وقاص) نہیں ہیں جن کی دعا قبول ہوتی ہے، اور عبداللہ بن مسعود جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے وضو کے پانی اور نعلین مبارک کے نگران تھے، اور حذیفہ بن یمان جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے رازدار تھے، اور عمار بن یاسر جنہیں اللہ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی زبانِ مبارک سے شیطان سے پناہ (امان) عطا فرمائی تھی، اور سلمان (فارسی) جو دو کتابوں کے عالم تھے؟“ قتادہ کہتے ہیں کہ دو کتابوں سے مراد انجیل اور قرآن مجید (فرقان) ہیں۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5783]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح،يحيى بن حكيم: هو المُقوِّم الحافظ، وخيثمة بن أبي سَبْرة: هو خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سَبْرة، نُسب هنا لجده.» [ترقيم الرساله 5783] [ترقيم الشركة 5729] [ترقيم العلميه 5679]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
Grade: إسناده صحيح