حَدَّثَنَا بصحَّة ما ذكرتُه عليُّ بن حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حَدَّثَنَا فَيّاض بن زُهير الرَّقِّي، عن جعفر بن بُرْقان، عن ثابت بن الحجَّاج الكِلابي، عن عبد الله الهَمْداني، عن الوليد بن عُقبة، قال: لما فتحَ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم مكةَ، جعلَ أهل مكة يأتون بصبيانهم فيمسحُ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم على رؤوسهم، ويدعو لهم، فخرج بي أبي إليه، وإني مُطيَّبٌ بالخَلُوق، فلم يَمسحْ على رأسِي ولم يَمسَّني، ولم يَمنعْه من ذلك إلَّا أنَّ أمي خَلَّقَتْني بالخَلُوق، فلم يَمسَّني من أجل الخَلُوق (1) . قال أحمد بن حنبل: وقد روي أنه سَلَح (2) يومئذ، فتقذّره رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم، فلم يَمَسَّه ولم يَدْعُ له، والخَلُوقُ لا يمنعُ من الدعاء، لا جُرْمَ أيضًا لطفل في فِعْل غيره، لكنه مُنِع بركةَ رسولِ الله صلى الله عليه و آله وسلم لسابقِ علمِ الله تعالى فيه، والله أعلم.
Translation: طلحہ بابر
ولید بن عقبہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مکہ فتح کیا تو اہل مکہ اپنے بچوں کو لانے لگے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ان کے سروں پر دستِ شفقت پھیرتے اور ان کے لیے دعا فرماتے تھے۔ میرے والد بھی مجھے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس لے کر گئے جبکہ مجھے «خلوق» (ایک قسم کی خوشبو) لگائی گئی تھی، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے نہ تو میرے سر پر ہاتھ پھیرا اور نہ ہی مجھے چھوا، اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو اس سے کسی چیز نے نہیں روکا تھا سوائے اس کے کہ میری والدہ نے مجھے «خلوق» لگائی تھی، پس آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس خوشبو کی وجہ سے مجھے مس نہیں فرمایا۔ امام احمد بن حنبل فرماتے ہیں کہ یہ بھی مروی ہے کہ اس دن اس بچے نے (خوف یا کسی وجہ سے) بستر پر رفع حاجت کر دی تھی جس کی وجہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اسے ناپسند فرمایا، اسی لیے نہ اسے چھوا اور نہ اس کے لیے دعا فرمائی۔ درحقیقت خوشبو دعا سے مانع نہیں ہوتی اور نہ ہی کسی دوسرے کے فعل پر کسی بچے کا کوئی گناہ ہوتا ہے، لیکن وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی برکت سے اس لیے محروم رہے کیونکہ اللہ تعالیٰ کے علمِ سابق میں ان کا یہی حال تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4596]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف لجهالة عبد الله الهَمْداني، ولنكارته كما نبَّه عليه البخاري في "التاريخ الأوسط" 1/ 605» [ترقيم الرساله 4596] [ترقيم الشركة 4572]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف لجهالة عبد الله الهَمْداني
Grade: إسناده ضعيف لجهالة عبد الله الهَمْداني