أخبرَناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمَرْو، حدثنا محمد بن معاذ، حدثنا أبو عاصم، حدثنا كَثير بن أبي كَثير، حدثني رِبْعيُّ بن حِراش: أنه أتى حذيفةَ بن اليَمَان يزورُه - وكانت أختُه تحتَ حذيفة - فقال له حذيفة: يا ربعيُّ، ما فعل قومُك؟ وذلك زمنَ خَرَجَ الناسُ إلى عثمان، قال: قد خرج منهم ناس قال: فسمَّى منهم نفرًا، فقال حذيفة: سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يقول:"مَن فارقَ الجماعةَ واستَذَلَّ الإمارةَ، لقيَ الله ولا حُجَّةَ له عند الله" (3) .
هذا حديث صحيح، فإنَّ كثير بن أبي كثير كوفيٌّ سكن البصرةَ، روى عنه يحيى بن سعيد القطّان وعيسى بن يونس، ولم يُذكَر بجَرْح. الحديث السابع فيما يدلُّ على أنَّ الإجماع حُجَّة:
Translation: طلحہ بابر
ربعی بن حراش سے روایت ہے کہ وہ سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ کی عیادت کے لیے آئے (حذیفہ رضی اللہ عنہ کی بہن ربعی کے نکاح میں تھی)، حذیفہ رضی اللہ عنہ نے پوچھا: اے ربعی! تمہاری قوم نے کیا کیا؟ (یہ وہ وقت تھا جب لوگ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے خلاف نکلے تھے)، ربعی نے کہا: ان میں سے کچھ لوگ نکل کھڑے ہوئے ہیں اور چند کے نام لیے؛ حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے سنا ہے: ”جو شخص جماعت سے جدا ہوا اور حکومت کو ذلیل سمجھا، وہ اللہ کے حضور اس حال میں پیش ہوگا کہ اللہ کے پاس اس کی کوئی حجت قبول نہ ہوگی۔“
یہ حدیث صحیح ہے، کثیر بن ابی کثیر ثقہ ہیں اور ان پر کوئی جرح نہیں ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 415]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن،كسابقه، ومحمد بن معاذ في هذه الطبقة يغلب على ظننا أنه ابن يوسف أبو بكر السلمي المروزي، وهذا قد روى عنه غير واحد من الحفّاظ كمحمد بن نصر المروزي وغيره، إلا أننا لم نقف له على ترجمة، لكنه متابع فيما يرويه من الأحاديث، فأقل أحواله أن يكون حسن الحديث ...» [ترقيم الرساله 415] [ترقيم الشركة 409]
الحكم على الحديث
إسناده حسن
Grade: إسناده حسن
