أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الدَاربردي بمَرْو، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البِرْتي، حدثنا القَعنَبي. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه - واللفظ له - أخبرنا أبو المثنَّى، حدثنا القَعنَبي، حدثنا أسامة بن زيد، عن أبيه، جدّه، عن عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يقول:"من فارَقَ أُمّتَه، أو عادَ أعرابيًّا بعد هجرتِه، فلا حُجَّةَ له" (1) . قد اتَّفق الشيخانٍ (2) على إخراج حديث غَيْلان بن جَرير عن زياد بن رِيَاح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قال:"مَن فارقَ الجماعةَ فمات مات مَوْتةً جاهليّة"، وهذا المتنُ غيرُ ذاك. الحديث السادس فيما يدلُّ على أنَّ الإجماع حُجّة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 408 - اتفقا على إخراج أبي هريرة في مثل هذا
Translation: طلحہ بابر
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص اپنی امت (کی جماعت) سے الگ ہوا، یا ہجرت کے بعد دوبارہ اعرابی (بدوؤں والی خانہ بدوش زندگی) کی طرف لوٹ گیا، تو (قیامت کے دن) اس کے پاس کوئی عذر (دلیل) نہیں ہوگا۔“
شیخین نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی اس جیسی ایک حدیث روایت کی ہے کہ ”جو جماعت سے الگ ہو کر مرا وہ جاہلیت کی موت مرا“، مگر یہ متن اس سے مختلف ہے۔ یہ اجماع کے حجت ہونے پر چھٹی دلیل ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 413]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف لضعف أسامة بن زيد: وهو ابن أسلم العَدَوي، مولى عمر أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، والقعنبي: هو عبد الله بن مسلمة» [ترقيم الرساله 413] [ترقيم الشركة 407] [ترقيم العلميه 408]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف لضعف أسامة بن زيد: وهو ابن أسلم العَدَوي
Grade: إسناده ضعيف لضعف أسامة بن زيد: وهو ابن أسلم العَدَوي
