حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا سليمان بن بلال. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا سليمان بن بلال. وأخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل، حدثنا جدِّي، حدثنا إسماعيل بن أبي أُويس، حدثنا سليمان بن بلال، حدثني عبد الله بن سليمان بن أبي سَلَمة، أنه سمع معاذ بن عبد الله بن خُبيب الجُهَني يحدِّث عن أبيه، عن عمِّه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم خرج عليهم وعليه أثرُ غُسل، وهو طيّبُ النفس، قال: فظننا أنه ألمَّ بأهله، فقلنا: يا رسول الله، نراكَ أصبحت طيِّبَ النفسِ، قال:"أجل، والحمدُ لله"، قال: ثم ذكر الغِنى، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"لا بأس بالغِنى لمن اتّقى، والصحة لمن اتّقى خيرٌ من الغنى، وطِيبُ النفسِ من النعيم" (1) .
هذا حديث مدنيٌّ صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، والصحابي الذي لم يُسمِّه سليمان بن بلال هو يَسارُ بن عبد الله الجُهَني (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2131 - صحيح
Translation: طلحہ بابر
سیدنا معاذ بن عبداللہ بن خبیب اپنے والد اور وہ اپنے چچا (سیدنا یسار بن عبداللہ الجہنی رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے جبکہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر غسل کے اثرات تھے اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم خوش مزاجی کی حالت میں تھے۔ ہم نے گمان کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنی اہلیہ کے پاس رہے ہیں، ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم آپ کو بہت خوش مزاج پاتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، اور اللہ کا شکر ہے“، پھر مالداری کا تذکرہ ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”تقویٰ اختیار کرنے والے کے لیے مالداری میں کوئی حرج نہیں، اور اللہ سے ڈرنے والے کے لیے تندرستی مالداری سے بہتر ہے، اور خوش مزاجی بھی اللہ کی نعمتوں میں سے ایک نعمت ہے۔“
یہ مدنی راویوں کی صحیح الاسناد حدیث ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور وہ صحابی جس کا نام سلیمان بن بلال نے ذکر نہیں کیا وہ یسار بن عبداللہ الجہنی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْبُيُوعِ/حدیث: 2160]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 2160] [ترقيم الشركة 2141] [ترقيم العلميه 2131]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
Grade: إسناده صحيح
