-

- ذکر کہ امام کے لیے مستحب ہے کہ وہ رعایا کو عیدوں میں قربانی کے لیے بکریاں دے

- ذکر بیان کہ ہمارے بیان کردہ بکریوں کی تقسیم ہمارے ذکر کردہ قربانیوں کے لیے تھی

- ذکر اجازت کہ انسان اپنی قربانی اپنے ہاتھ سے ذبح کرے

- ذکر وصف کہ انسان اپنی قربانی کو کیسے ذبح کرے اگر وہ اس کا ارادہ کرے

- ذکر بیان کہ دو مینڈھوں کا ذبح کرنا کوئی ایسی تعداد نہیں کہ اس سے کم استعمال نہ کیا جا سکے

- ذکر بیان کہ اونٹنی کو کھڑے ہوئے اور بندھے ہوئے نحر کرنا واجب ہے

- ذکر اجازت کہ انسان اپنی قربانی میں بکری کا جذع ذبح کرے

- ذکر لفظ جہل کہ اس کی تاویل میں وہ ناکام رہتا ہے جو حدیث کی صنعت میں ماہر نہ ہو

- ذکر خبر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ یہ امر تعلیم کا تھا جب مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو عید کے لیے صحرا میں لے جا کر سکھایا کہ قربانی کیسے کی جائے، نہ کہ یہ امر وجوب اور لازمی تھا

- ذکر بیان کہ ابو بردہ کی قربانی قبل از نماز اس کے بیٹے کی طرف سے تھی نہ کہ اس کی اپنی طرف سے

- ذکر بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو بردہ کی قبل از نماز قربانی کو جائز قرار دیا اور اس کے بعد کسی کے لیے اس جیسا کرنے کی اجازت نفی کی سوائے اس کے کہ اس کی مقررہ جگہ پر ہو، خواہ اس کا مقصد رہنمائی اور ترغیب ہو

- ذکر دوسری خبر جو ہمارے بیان کردہ معنی کو واضح کرتی ہے

- ذکر بیان کہ ابو بردہ کو اس کی قربانی قبل از نماز کے جواز کی خصوصیت دی گئی تھی لیکن اسے حکم دیا گیا کہ وہ دوبارہ نماز کے بعد قربانی کرے

- ذکر بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو بردہ بن نیار کے علاوہ بھی اس امر کا حکم دیا

- ذکر بیان کہ اس امر کا حکم ان دونوں کے علاوہ بھی دیا گیا جب عید کی ابتدا میں لوگوں کو قربانی کا طریقہ معلوم نہ تھا

- ذکر خبر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ قربانی اور اس کا حکم واجب نہیں ہے

- ذکر خبر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ قربانی کا استعمال فرض نہیں ہے

- ذکر خبر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ قربانی کا استعمال فرض نہیں ہے

- ذکر بیان کہ اس فعل سے منع اس شخص کے لیے ہے جس کے پاس قربانی ہو اور وہ اسے ذبح کرنا چاہتا ہو اور ذی الحجہ کا ہلال اس پر نکل آیا ہو، نہ کہ اس کے لیے جو اسے ہلال کے بعد خریدے

- ذکر دوسری خبر جو ہمارے پہلے ذکر کردہ شرط کو واضح کرتی ہے

- ذکر منع کہ انسان چار قسم کی قربانیوں سے قربانی کرے

- ذکر وہ خصائل جو اگر قربانی میں ہوں تو اس سے قربانی کرنا جائز نہیں

- ذکر خبر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ عبید بن فیروز نے یہ خبر براء سے نہیں سنی

- ذکر منع کہ قربانی کے گوشت کو تین دن کے بعد کھایا جائے

- ذکر دوسری خبر جو ہمارے ذکر کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے

- ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین دن کے بعد قربانی کے گوشت کھانے کا حکم دیا جو اس سے پہلے کی منع کو منسوخ کرتا ہے

- ذکر دوسری خبر جو تین دن کے بعد قربانی کے گوشت سے نفع اٹھانے کی اجازت کو واضح کرتی ہے

- ذکر وجہ جس کی بنا پر تین دن کے بعد قربانی کے گوشت کھانے سے منع کیا گیا

- ذکر چوتھی خبر جو تین دن کے بعد قربانی کے گوشت سے نفع اٹھانے کو واضح کرتی ہے

- ذکر اجازت کہ قربان کرنے والا اپنی قربانی سے کھانے اور کھلانے کے بعد اسے ذخیرہ کر سکتا ہے

- ذکر اجازت کہ انسان اپنی قربانی کے گوشت سے سفر کے لیے قدید بنائے

- ذکر خبر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے کہ ہمارے بیان کردہ قدید قربانی کے گوشت سے تھا

- ذکر اجازت کہ سفر میں قربانی کے گوشت سے قدید سے نفع اٹھایا جائے

- ذکر اجازت کہ قربانی کے گوشت سے سال بہ سال نفع اٹھایا جائے