کتاب: گواہوں کے متعلق مسائل کا بیان — صحیح بخاری

#	باب	احادیث	دیکھیں
1	باب: گواہیوں کا پیش کرنا مدعی کے ذمہ ہے۔ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَيِّنَةِ عَلَى الْمُدَّعِي:	Q×1	احادیث
2	باب: اگر ایک شخص دوسرے کے نیک عادات و عمدہ خصائل بیان کرنے کے لیے اگر صرف یہ کہے کہ ہم تو اس کے متعلق اچھا ہی جانتے ہیں یا یہ کہے کہ میں اس کے متعلق صرف اچھی بات جانتا ہوں۔ بَابُ إِذَا عَدَّلَ رَجُلٌ أَحَدًا فَقَالَ لاَ نَعْلَمُ إِلاَّ خَيْرًا. أَوْ قَالَ مَا عَلِمْتُ إِلاَّ خَيْرًا:	2637	احادیث
3	باب: جو اپنے تئیں چھپا کر گواہ بنا ہو اس کی گواہی درست ہے۔ بَابُ شَهَادَةِ الْمُخْتَبِي:	Q2638 – 2639	احادیث
4	باب: جب ایک یا کئی گواہ کسی معاملے کے اثبات میں گواہی دیں اور دوسرے لوگ یہ کہہ دیں کہ ہمیں اس سلسلے میں کچھ معلوم نہیں تو فیصلہ اسی کے قول کے مطابق ہو گا جس نے اثبات میں گواہی دی ہے۔ بَابُ إِذَا شَهِدَ شَاهِدٌ أَوْ شُهُودٌ بِشَيْءٍ فَقَالَ آخَرُونَ مَا عَلِمْنَا ذَلِكَ. يُحْكَمُ بِقَوْلِ مَنْ شَهِدَ:	Q2640 – 2	احادیث
5	باب: گواہ عادل معتبر ہونے ضروری ہیں۔ بَابُ الشُّهَدَاءِ الْعُدُولِ:	Q2641 – 2641	احادیث
6	باب: کسی گواہ کو عادل ثابت کرنے کے لیے کتنے آدمیوں کی گواہی ضروری ہے؟ بَابُ تَعْدِيلِ كَمْ يَجُوزُ؟	2642 – 2643	احادیث
7	باب: نسب اور رضاعت میں جو مشہور ہو، اسی طرح پرانی موت پر گواہی کا بیان۔ بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى الأَنْسَابِ وَالرَّضَاعِ الْمُسْتَفِيضِ وَالْمَوْتِ الْقَدِيمِ:	Q2644 – 2647	احادیث
8	باب: زنا کی تہمت لگانے والے اور چور اور زانی کی گواہی کا بیان۔ بَابُ شَهَادَةِ الْقَاذِفِ وَالسَّارِقِ وَالزَّانِي:	Q2648 – 2649	احادیث
9	باب: اگر ظلم کی بات پر لوگ گواہ بننا چاہیں تو گواہ نہ بنے۔ بَابُ لاَ يَشْهَدُ عَلَى شَهَادَةِ جَوْرٍ إِذَا أُشْهِدَ:	2650 – 2652	احادیث
10	باب: جھوٹی گواہی کے متعلق کیا حکم ہے؟ بَابُ مَا قِيلَ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ:	Q2653 – 2654	احادیث
11	باب: اندھے آدمی کی گواہی اور اس کے معاملہ کا بیان اور اس کا اپنا نکاح کرنا یا کسی اور کا نکاح کروانا یا اس کی خرید و فروخت۔ بَابُ شَهَادَةِ الأَعْمَى، وَأَمْرِهِ وَنِكَاحِهِ وَإِنْكَاحِهِ وَمُبَايَعَتِهِ وَقَبُولِهِ فِي التَّأْذِينِ وَغَيْرِهِ، وَمَا يُعْرَفُ بِالأَصْوَاتِ:	Q2655 – 2657	احادیث
12	باب: عورتوں کی گواہی کا بیان۔ بَابُ شَهَادَةِ النِّسَاءِ:	Q2658 – 2658	احادیث
13	باب: باندیوں اور غلاموں کی گواہی کا بیان۔ بَابُ شَهَادَةِ الإِمَاءِ وَالْعَبِيدِ:	Q2659 – 2659	احادیث
14	باب: دودھ کی ماں کی گواہی کا بیان۔ بَابُ شَهَادَةِ الْمُرْضِعَةِ:	2660	احادیث
15	باب: عورتوں کا آپس میں ایک دوسرے کی اچھی عادتوں کے بارے میں گواہی دینا۔ بَابُ تَعْدِيلِ النِّسَاءِ بَعْضِهِنَّ بَعْضًا:	2661	احادیث
16	باب: جب ایک مرد دوسرے مرد کو اچھا کہے تو یہ کافی ہے۔ بَابُ إِذَا زَكَّى رَجُلٌ رَجُلاً كَفَاهُ:	Q2662 – 2662	احادیث
17	باب: کسی کی تعریف میں مبالغہ کرنا مکروہ ہے جو جانتا ہو بس وہی کہے۔ بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الإِطْنَابِ فِي الْمَدْحِ وَلْيَقُلْ مَا يَعْلَمُ:	2663	احادیث
18	باب: بچوں کا بالغ ہونا اور ان کی شہادت کا بیان۔ بَابُ بُلُوغِ الصِّبْيَانِ وَشَهَادَتِهِمْ:	Q2664 – 2665	احادیث
19	باب: مدعیٰ علیہ کو قسم دلانے سے پہلے حاکم کا مدعی سے یہ پوچھنا کیا تیرے پاس گواہ ہیں؟ بَابُ سُؤَالِ الْحَاكِمِ الْمُدَّعِيَ هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ قَبْلَ الْيَمِينِ:	2666 – 2667	احادیث
20	باب: دیوانی اور فوجداری دونوں مقدموں میں مدعیٰ علیہ سے قسم لینا۔ بَابُ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ، فِي الأَمْوَالِ وَالْحُدُودِ:	Q2668 – 2670	احادیث
21	باب: اگر کسی نے کوئی دعویٰ کیا یا (اپنی عورت پر) زنا کا جرم لگایا اور گواہ لانے کے لیے مہلت چاہی تو مہلت دی جائے گی۔ بَابُ إِذَا ادَّعَى أَوْ قَذَفَ فَلَهُ أَنْ يَلْتَمِسَ الْبَيِّنَةَ، وَيَنْطَلِقَ لِطَلَبِ الْبَيِّنَةِ:	2671	احادیث
22	باب: عصر کی نماز کے بعد (جھوٹی) قسم کھانا اور زیادہ گناہ ہے۔ بَابُ الْيَمِينِ بَعْدَ الْعَصْرِ:	2672	احادیث
23	باب: مدعیٰ علیہ پر جہاں قسم کھانے کا حکم دیا جائے وہیں قسم کھا لے یہ ضروری نہیں کہ کسی دوسری جگہ پر جا کر قسم کھائے۔ بَابُ يَحْلِفُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ حَيْثُمَا وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْيَمِينُ، وَلاَ يُصْرَفُ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى غَيْرِهِ:	Q2673 – 2673	احادیث
24	باب: جب چند آدمی ہوں اور ہر ایک قسم کھانے میں جلدی کرے تو پہلے کس سے قسم لی جائے۔ بَابُ إِذَا تَسَارَعَ قَوْمٌ فِي الْيَمِينِ:	2674	احادیث
25	باب: اللہ تعالیٰ کا (سورۃ آل عمران میں) فرمان کہ ”جو لوگ اللہ کے عہد اور اپنی قسموں کے ذریعہ تھوڑی قیمت حاصل کرتے ہیں“۔ بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} :	2675 – 2677	احادیث
26	باب: کیوں کر قسم لی جائے۔ بَابُ كَيْفَ يُسْتَحْلَفُ:	Q2678 – 2679	احادیث
27	باب: جس مدعی نے (مدعیٰ علیہ کی) قسم کھا لینے کے بعد گواہ پیش کیے۔ بَابُ مَنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ بَعْدَ الْيَمِينِ:	Q2680 – 2680	احادیث
28	باب: جس نے وعدہ پورا کرنے کا حکم دیا۔ بَابُ مَنْ أَمَرَ بِإِنْجَازِ الْوَعْدِ:	Q2681 – 2684	احادیث
29	باب: مشرکوں کی گواہی قبول نہ ہو گی۔ بَابُ لاَ يُسْأَلُ أَهْلُ الشِّرْكِ عَنِ الشَّهَادَةِ وَغَيْرِهَا:	Q2685 – 2685	احادیث
30	باب: مشکلات کے وقت قرعہ اندازی کرنا۔ بَابُ الْقُرْعَةِ فِي الْمُشْكِلاَتِ:	Q2686 – 2689	احادیث