| # | Bab | Hadiths | View |
|---|---|---|---|
| 1 |
باب: گواہیوں کا پیش کرنا مدعی کے ذمہ ہے۔
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَيِّنَةِ عَلَى الْمُدَّعِي:
|
Q×1 | Hadiths |
| 2 |
باب: اگر ایک شخص دوسرے کے نیک عادات و عمدہ خصائل بیان کرنے کے لیے اگر صرف یہ کہے کہ ہم تو اس کے متعلق اچھا ہی جانتے ہیں یا یہ کہے کہ میں اس کے متعلق صرف اچھی بات جانتا ہوں۔
بَابُ إِذَا عَدَّلَ رَجُلٌ أَحَدًا فَقَالَ لاَ نَعْلَمُ إِلاَّ خَيْرًا. أَوْ قَالَ مَا عَلِمْتُ إِلاَّ خَيْرًا:
|
2637 | Hadiths |
| 3 |
باب: جو اپنے تئیں چھپا کر گواہ بنا ہو اس کی گواہی درست ہے۔
بَابُ شَهَادَةِ الْمُخْتَبِي:
|
Q2638 – 2639 | Hadiths |
| 4 |
باب: جب ایک یا کئی گواہ کسی معاملے کے اثبات میں گواہی دیں اور دوسرے لوگ یہ کہہ دیں کہ ہمیں اس سلسلے میں کچھ معلوم نہیں تو فیصلہ اسی کے قول کے مطابق ہو گا جس نے اثبات میں گواہی دی ہے۔
بَابُ إِذَا شَهِدَ شَاهِدٌ أَوْ شُهُودٌ بِشَيْءٍ فَقَالَ آخَرُونَ مَا عَلِمْنَا ذَلِكَ. يُحْكَمُ بِقَوْلِ مَنْ شَهِدَ:
|
Q2640 – 2 | Hadiths |
| 5 |
باب: گواہ عادل معتبر ہونے ضروری ہیں۔
بَابُ الشُّهَدَاءِ الْعُدُولِ:
|
Q2641 – 2641 | Hadiths |
| 6 |
باب: کسی گواہ کو عادل ثابت کرنے کے لیے کتنے آدمیوں کی گواہی ضروری ہے؟
بَابُ تَعْدِيلِ كَمْ يَجُوزُ؟
|
2642 – 2643 | Hadiths |
| 7 |
باب: نسب اور رضاعت میں جو مشہور ہو، اسی طرح پرانی موت پر گواہی کا بیان۔
بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى الأَنْسَابِ وَالرَّضَاعِ الْمُسْتَفِيضِ وَالْمَوْتِ الْقَدِيمِ:
|
Q2644 – 2647 | Hadiths |
| 8 |
باب: زنا کی تہمت لگانے والے اور چور اور زانی کی گواہی کا بیان۔
بَابُ شَهَادَةِ الْقَاذِفِ وَالسَّارِقِ وَالزَّانِي:
|
Q2648 – 2649 | Hadiths |
| 9 |
باب: اگر ظلم کی بات پر لوگ گواہ بننا چاہیں تو گواہ نہ بنے۔
بَابُ لاَ يَشْهَدُ عَلَى شَهَادَةِ جَوْرٍ إِذَا أُشْهِدَ:
|
2650 – 2652 | Hadiths |
| 10 |
باب: جھوٹی گواہی کے متعلق کیا حکم ہے؟
بَابُ مَا قِيلَ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ:
|
Q2653 – 2654 | Hadiths |
| 11 |
باب: اندھے آدمی کی گواہی اور اس کے معاملہ کا بیان اور اس کا اپنا نکاح کرنا یا کسی اور کا نکاح کروانا یا اس کی خرید و فروخت۔
بَابُ شَهَادَةِ الأَعْمَى، وَأَمْرِهِ وَنِكَاحِهِ وَإِنْكَاحِهِ وَمُبَايَعَتِهِ وَقَبُولِهِ فِي التَّأْذِينِ وَغَيْرِهِ، وَمَا يُعْرَفُ بِالأَصْوَاتِ:
|
Q2655 – 2657 | Hadiths |
| 12 |
باب: عورتوں کی گواہی کا بیان۔
بَابُ شَهَادَةِ النِّسَاءِ:
|
Q2658 – 2658 | Hadiths |
| 13 |
باب: باندیوں اور غلاموں کی گواہی کا بیان۔
بَابُ شَهَادَةِ الإِمَاءِ وَالْعَبِيدِ:
|
Q2659 – 2659 | Hadiths |
| 14 |
باب: دودھ کی ماں کی گواہی کا بیان۔
بَابُ شَهَادَةِ الْمُرْضِعَةِ:
|
2660 | Hadiths |
| 15 |
باب: عورتوں کا آپس میں ایک دوسرے کی اچھی عادتوں کے بارے میں گواہی دینا۔
بَابُ تَعْدِيلِ النِّسَاءِ بَعْضِهِنَّ بَعْضًا:
|
2661 | Hadiths |
| 16 |
باب: جب ایک مرد دوسرے مرد کو اچھا کہے تو یہ کافی ہے۔
بَابُ إِذَا زَكَّى رَجُلٌ رَجُلاً كَفَاهُ:
|
Q2662 – 2662 | Hadiths |
| 17 |
باب: کسی کی تعریف میں مبالغہ کرنا مکروہ ہے جو جانتا ہو بس وہی کہے۔
بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الإِطْنَابِ فِي الْمَدْحِ وَلْيَقُلْ مَا يَعْلَمُ:
|
2663 | Hadiths |
| 18 |
باب: بچوں کا بالغ ہونا اور ان کی شہادت کا بیان۔
بَابُ بُلُوغِ الصِّبْيَانِ وَشَهَادَتِهِمْ:
|
Q2664 – 2665 | Hadiths |
| 19 |
باب: مدعیٰ علیہ کو قسم دلانے سے پہلے حاکم کا مدعی سے یہ پوچھنا کیا تیرے پاس گواہ ہیں؟
بَابُ سُؤَالِ الْحَاكِمِ الْمُدَّعِيَ هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ قَبْلَ الْيَمِينِ:
|
2666 – 2667 | Hadiths |
| 20 |
باب: دیوانی اور فوجداری دونوں مقدموں میں مدعیٰ علیہ سے قسم لینا۔
بَابُ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ، فِي الأَمْوَالِ وَالْحُدُودِ:
|
Q2668 – 2670 | Hadiths |
| 21 |
باب: اگر کسی نے کوئی دعویٰ کیا یا (اپنی عورت پر) زنا کا جرم لگایا اور گواہ لانے کے لیے مہلت چاہی تو مہلت دی جائے گی۔
بَابُ إِذَا ادَّعَى أَوْ قَذَفَ فَلَهُ أَنْ يَلْتَمِسَ الْبَيِّنَةَ، وَيَنْطَلِقَ لِطَلَبِ الْبَيِّنَةِ:
|
2671 | Hadiths |
| 22 |
باب: عصر کی نماز کے بعد (جھوٹی) قسم کھانا اور زیادہ گناہ ہے۔
بَابُ الْيَمِينِ بَعْدَ الْعَصْرِ:
|
2672 | Hadiths |
| 23 |
باب: مدعیٰ علیہ پر جہاں قسم کھانے کا حکم دیا جائے وہیں قسم کھا لے یہ ضروری نہیں کہ کسی دوسری جگہ پر جا کر قسم کھائے۔
بَابُ يَحْلِفُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ حَيْثُمَا وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْيَمِينُ، وَلاَ يُصْرَفُ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى غَيْرِهِ:
|
Q2673 – 2673 | Hadiths |
| 24 |
باب: جب چند آدمی ہوں اور ہر ایک قسم کھانے میں جلدی کرے تو پہلے کس سے قسم لی جائے۔
بَابُ إِذَا تَسَارَعَ قَوْمٌ فِي الْيَمِينِ:
|
2674 | Hadiths |
| 25 |
باب: اللہ تعالیٰ کا (سورۃ آل عمران میں) فرمان کہ ”جو لوگ اللہ کے عہد اور اپنی قسموں کے ذریعہ تھوڑی قیمت حاصل کرتے ہیں“۔
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} :
|
2675 – 2677 | Hadiths |
| 26 |
باب: کیوں کر قسم لی جائے۔
بَابُ كَيْفَ يُسْتَحْلَفُ:
|
Q2678 – 2679 | Hadiths |
| 27 |
باب: جس مدعی نے (مدعیٰ علیہ کی) قسم کھا لینے کے بعد گواہ پیش کیے۔
بَابُ مَنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ بَعْدَ الْيَمِينِ:
|
Q2680 – 2680 | Hadiths |
| 28 |
باب: جس نے وعدہ پورا کرنے کا حکم دیا۔
بَابُ مَنْ أَمَرَ بِإِنْجَازِ الْوَعْدِ:
|
Q2681 – 2684 | Hadiths |
| 29 |
باب: مشرکوں کی گواہی قبول نہ ہو گی۔
بَابُ لاَ يُسْأَلُ أَهْلُ الشِّرْكِ عَنِ الشَّهَادَةِ وَغَيْرِهَا:
|
Q2685 – 2685 | Hadiths |
| 30 |
باب: مشکلات کے وقت قرعہ اندازی کرنا۔
بَابُ الْقُرْعَةِ فِي الْمُشْكِلاَتِ:
|
Q2686 – 2689 | Hadiths |