ابو سلمہ بن عبدالرحمن سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی عیادت کی اور انہیں اپنے سینے سے ٹیک لگا کر بٹھایا، پھر میں نے دعا کی: اے اللہ! ابوہریرہ کو شفا عطا فرما، تو انہوں نے کہا: «اللهمَّ لَا تَرْجِعْهَا» ”اے اللہ! اس دعا کو (میری طرف) واپس نہ لوٹانا (یعنی میری دعا قبول کر کے مجھے موت دے دے)“، میں نے دوبارہ عرض کیا: اے اللہ! ابوہریرہ کو شفا عطا فرما، تو انہوں نے پھر کہا: «اللهمَّ لَا تَرْجِعْهَا» ”اے اللہ! اس دعا کو واپس نہ پلٹانا“، میں نے تیسری بار عرض کیا: اے اللہ! ابوہریرہ کو شفا دے، انہوں نے پھر وہی کہا: «اللهمَّ لَا تَرْجِعْهَا» ”اے اللہ! اس دعا کو واپس نہ کرنا“، پھر انہوں نے فرمایا: اے ابو سلمہ! اگر تم مرنے کی استطاعت رکھتے ہو تو مر جاؤ، میں نے عرض کیا: اے ابوہریرہ! ہم تو زندگی کو پسند کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں ابوہریرہ کی جان ہے! علماء پر یقیناً ایک ایسا وقت آئے گا جب ان میں سے کسی ایک کو موت سرخ سونے سے بھی زیادہ محبوب ہوگی، اور تم میں سے کوئی شخص اپنے بھائی کی قبر پر آئے گا اور (پریشان کن حالات کی وجہ سے) کہے گا: کاش میں اس کی جگہ ہوتا۔
یہ اسناد شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8794]

ابو عبیدہ سے روایت ہے کہ میں لوگوں سے سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ کی حدیث کے بارے میں پوچھتا تھا جبکہ وہ کوفہ میں میرے پہلو ہی میں تھے، پھر میں ان کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا کہ مجھے آپ کے حوالے سے ایک حدیث پہنچی ہے، آپ وہ مجھے خود سنائیں، انہوں نے کہا: جب نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مبعوث ہوئے تو میں آپ سے اس قدر نفرت کرتا تھا کہ کسی چیز سے نہ کی ہوگی، چنانچہ میں عرب کی دور دراز زمین کی طرف چلا گیا لیکن وہاں بھی مجھے کراہت ہی رہی، پھر میں ملکِ روم چلا گیا اور وہاں مجھے پہلے سے بھی زیادہ یا اس سے بھی شدید نفرت محسوس ہوئی، پھر میں نے (دل میں) کہا کہ میں ضرور اس شخص کے پاس جاؤں گا، اگر وہ سچا ہوا تو میں اس کی بات سن لوں گا اور اگر وہ جھوٹا ہوا تو وہ میرا کچھ بگاڑ نہ سکے گا، چنانچہ میں آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ سے سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”تم ایک ایسی چیز کے متعلق سوال کر رہے ہو جو تمہارے دین میں تمہارے لیے حلال نہیں ہے“، مجھے ایسا لگا کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے میری کسی بات پر ناپسندیدگی کا اظہار کیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے دو مرتبہ فرمایا: ”اے عدی بن حاتم! اسلام لے آؤ، سلامتی پا جاؤ گے“، عدی کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”شاید تمہیں اسلام قبول کرنے سے یہ بات روک رہی ہے کہ تم میرے اردگرد موجود لوگوں میں فقر و فاقہ دیکھ رہے ہو اور یہ دیکھ رہے ہو کہ لوگ ہمارے خلاف ایک ہو چکے ہیں“، پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے پوچھا: ”کیا تم نے حیرہ دیکھا ہے؟“ میں نے عرض کیا: میں نے اسے دیکھا تو نہیں لیکن مجھے اس کے مقام و جگہ کا علم ہے، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب ایک ہودج نشین عورت حیرہ سے کسی محافظ کے بغیر اکیلے چلے گی یہاں تک کہ وہ بیت اللہ کا طواف کرے گی، اور عنقریب ہم پر کسریٰ بن ہرمز کے خزانے کھول دیے جائیں گے“، میں نے (تعجب سے) پوچھا: کسریٰ بن ہرمز؟! آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں! کسریٰ بن ہرمز، اور وہ وقت بھی قریب ہے کہ آدمی اپنا صدقہ لے کر نکلے گا مگر اسے کوئی قبول کرنے والا نہیں ملے گا“، عدی کہتے ہیں: میں نے ہودج نشین عورت کو تنہا سفر کرتے دیکھ لیا ہے، اور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے فرمان کی سچائی کی وجہ سے قسم کھاتا ہوں کہ تیسری بات بھی ضرور پوری ہو کر رہے گی کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی بات برحق ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8795]

سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب اللہ تعالیٰ تمہارے ہاتھوں کو عجمیوں سے بھر دے گا، اور انہیں ایسے شیر بنا دے گا جو (میدانِ جنگ سے) بھاگیں گے نہیں، پس وہ تمہاری گردنیں ماریں گے اور تمہارے اموالِ فئے کھائیں گے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8796]