فخر و نمائش کے لیے ایک دوسرے پر سبقت لے جانے والوں کے کھانے کی ممانعت

Hadith No.: 7347 Mustadrak al-Hakim

أخبرني الحسين بن علي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا نصر بن علي الجَهْضمي، أخبرني أبي، عن هارون بن موسى النَّحْوي، عن الزُّبير بن الخِرِّيت، عن عِكْرمة، عن ابن عباس قال: نُهيَ عن طعام المُتبارِيَينِ أن يُؤكَل (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7170 - صحيح

Translation: طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا کہ ان دو لوگوں کا کھانا کھانے سے منع کیا گیا ہے جو (نام و نمود کے لیے) ایک دوسرے سے بڑھ چڑھ کر کھانا کھلانے کا مقابلہ کر رہے ہوں۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7347]

تخریج الحدیث

«إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 7347] [ترقيم الشركة 7266] [ترقيم العلميه 7170]

الحكم على الحديث

إسناده صحيح

Grade: إسناده صحيح

Hadith No.: 7348 Mustadrak al-Hakim

أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا كثير بن هشام، حدثنا جعفر بن بُرْقان، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم عن مَطْعَمينِ: الجلوسِ على مائدة يُشرَبُ عليها الخمرُ، أو يأكلَ الرجلُ وهو منبطحٌ على بَطْنِه (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7171 - على شرط مسلم

Translation: طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے دو طرح کے کھانوں سے منع فرمایا ہے: ایک اس دسترخوان پر بیٹھ کر کھانا جس پر شراب پی جا رہی ہو، اور دوسرا یہ کہ آدمی اپنے پیٹ کے بل لیٹ کر کھانا کھائے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7348]

تخریج الحدیث

«إسناده ضعيف، جعفر بن برقان - وهو الجزري - ضعف الأئمة روايته عن الزهري، وقالوا: يضطرب فيها، وقد ضعَّف هذا الحديث غير واحد من أهل العلم منهم أبو داود فقال عقبه: لم يسمعه جعفر من الزهري، وهو منكر. وضعفه كذلك أبو حاتم كما في "العلل" (3/ 1474) كما بينّا ذلك في "سنن أبي داود".» [ترقيم الرساله 7348] [ترقيم الشركة 7267] [ترقيم العلميه 7171]

الحكم على الحديث

إسناده ضعيف

Grade: إسناده ضعيف