حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدثنا الحسن بن الجهم، حدثنا الحسين بن الفَرَج، حدثنا محمد بن عمر، حدثني سليط بن مسلم العامري، من بني عامر بن لؤي، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبيه قال: وحدثني سعد قال: لما أراد عثمان بن عفان الخروج إلى أرض الحبشة، قال له رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"اخرج برقيَّةَ معك" قال:"إخالُ واحدًا منكما يصبِرُ على صاحبه"، ثم أرسل النَّبيّ صلى الله عليه و آله وسلم أسماء بنت أبي بكر فقال:"ايتِني بخبرهما"، فرجعت أسماء إلى النَّبيّ صلى الله عليه و آله وسلم وعنده أبو بكر فقالت: يا رسول الله، أخرج حمارًا مُوكَفًا فحملها عليه، وأخذ بها نحو البحر، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"يا أبا بكر، إنهما لأول من هاجر بعد لُوطٍ وإبراهيم" ﵉ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6849 - حذفه الذهبي من التلخيص
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا عبدالرحمن بن اسحاق اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: جب سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے سرزمین حبشہ کی طرف ہجرت کا ارادہ کیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اپنے ساتھ رقیہ کو بھی لے جاؤ“، اور فرمایا: ”میرا گمان ہے کہ تم دونوں ایک دوسرے کے ساتھ صبر و استقامت سے رہو گے“۔ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہما کو بھیجا اور فرمایا: ”مجھے ان دونوں کی خبر لا کر دو“۔ اسماء واپس آئیں تو نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ موجود تھے، انہوں نے عرض کی: یا رسول اللہ! عثمان نے ایک کجاوے والے گدھے پر انہیں سوار کیا اور سمندر کی طرف لے گئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابوبکر! یہ دونوں سیدنا لوط اور سیدنا ابراہیم علیہما السلام کے بعد (اللہ کی راہ میں) ہجرت کرنے والے پہلے جوڑے ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 7021]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف بمرة، محمد بن عمر الواقدي وفيه كلام معروف عند أهل العلم، وشيخه سليط بن مسلم مجهول الحال، انظر "الكامل" لابن عدي 3/ 466، وعبد الرحمن بن إسحاق: هو ابن عبد الله العامري المدني، وأبوه إسحاق بن عبد الله إنما يروي عن سعد بن أبي وقاص بواسطة، وعليه يكون السند منقطعًا، والله أعلم.» [ترقيم الرساله 7021] [ترقيم الشركة 6942] [ترقيم العلميه 6849]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف بمرة
الحكم: إسناده ضعيف بمرة
