☽ 2 جمادى الآخرة 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
المستدرك على الصحيحين
الكتب← المستدرك على الصحيحين← ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم← يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
الصفحة الأصلية لهذا الباب على islamicurdubooks.com ↗
مجموع الأحاديث: 2
حديث رقم: 4265 المستدرك على الصحيحين
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بُكير، حدثنا يزيد بن زياد بن أبي الجَعْد، عن جامِع بن شدّاد، عن طارق بن عبد الله المُحارِبي، قال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم مَرَّ بسُوق ذي المَجازِ وأنا في بيَاعةٍ لي، فمرَّ وعليه حُلّةٌ حمراءُ، فسمعتُه يقول:"يا أيها الناس، قولُوا: لا إله إلَّا الله، تُفْلِحُوا"، ورجلٌ يتبعُه يَرميه بالحجارةِ قد أدمى كَعْبَيه وهو يقول: يا أيها الناس، لا تُطيعُوا هذا، فإنه كَذَّاب، فقلتُ: مَن هذا؟ فقيل: هذا غلامٌ من بني عبد المطّلِب. فلما أظهرَ اللهُ الإسلامَ خرجْنا من الرَّبَذَة ومعنا ظَعِينةٌ لنا، حتى نزلْنا قريبًا من المدينة، فبَيْنا نحن قُعودٌ إذ أتانا رجلٌ عليه ثَوبانِ، فسلَّم علينا، فقال:"مِن أين القومُ؟" فقلنا: من الرَّبَذة، ومعنا جملٌ أحمرُ، فقال:"تَبِيعُونني الجَمَلَ؟" فقلنا: نعم، فقال:"بكم؟" فقلنا: بكذا وكذا صاعًا من تمر، قال:"أخذتُه"، وما استَقْصَى، فأخذَ بخُطام الجَمَل، فذهبَ به حتى تَوارَى في حِيطان المدينة، فقال بعضُنا لبعضٍ: تَعرفُون الرجلَ، فلم يكن منا أحدٌ يعرفُه، فلامَ القومُ بعضَهم بعضًا، فقالوا: تُعطُون جملَكُم مَن لا تَعرِفون، فقالت الظَّعِينةُ: فلا تَلاوَمُوا، فلقد رأينا وجهَ رجلٍ لا يَغدِرُ بكم، ما رأيتُ شيئًا أشبَهَ بالقمر ليلةَ البدرِ من وجْهِه، فلما كان العشيُّ أتانا رجلٌ فقال: السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاتُه، أأنتُمُ الذين جئتُم من الرَّبَذة؟ قلنا: نعم، قال: أنا رسولُ رسولِ الله إليكم، وهو يأمرُكم أن تأكُلُوا من هذا التمر حتى تَشْبَعوا وتكتالُوا حتى تَستَوفُوا، فأكلْنا من التمر حتى شَبِعْنا، واكْتَلْنا حتى استَوفَينا، ثم قَدِمْنا المدينةَ من الغدِ، فإذا رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم قائمٌ يخطُب الناسَ على المِنبَر، فسمعتُه يقول:"يدُ المُعطي العُلْيا، وابدَأْ بمن تَعُولُ: أمَّك وأباك، وأختَك وأخاك، وأَدْناك أَدْناك" وثَمَّ رجلٌ من الأنصار، فقال: يا رسول الله، هؤلاء بنو ثعلبة بن يَرْبُوع الذين قَتَلُوا فلانًا في الجاهلية، فخُذْ لنا بثأرِنا، فرفع رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم يَدَيه حتى رأيتُ بَياضَ إبطَيه، فقال:"لا تَجْني أمٌّ على وَلَدٍ، لا تَجْني أمٌّ على وَلَدٍ" (1) .
هذا حديث كبير صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4219 - صحيح
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا طارق بن عبداللہ محاربی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو ذو المجاز کے بازار میں دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم وہاں سے گزر رہے تھے اور میں اپنی ایک تجارت میں مصروف تھا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سرخ چادر زیب تن کر رکھی تھی، میں نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو بلند آواز میں یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اے لوگو! لا الہ الا اللہ کہہ دو، تم کامیاب ہو جاؤ گے“، جبکہ ایک شخص آپ کے پیچھے لگا ہوا تھا جو آپ کو پتھر مار رہا تھا یہاں تک کہ اس نے آپ کی ایڑیاں خون آلود کر دی تھیں اور وہ پکار رہا تھا: اے لوگو! اس کی بات نہ ماننا، کیونکہ یہ جھوٹا ہے، میں نے پوچھا: یہ (پتھر مارنے والا) کون ہے؟ تو لوگوں نے بتایا: یہ بنو عبدالمطلب کا ایک نوجوان (یعنی آپ کا قریبی رشتہ دار) ہے۔ پھر جب اللہ تعالیٰ نے اسلام کو غلبہ عطا فرمایا تو ہم قبیلہ ربذہ سے نکلے اور ہمارے ساتھ ایک ہودج نشین خاتون بھی تھی، یہاں تک کہ ہم مدینہ منورہ کے قریب پہنچ کر خیمہ زن ہوئے، ہم بیٹھے ہی تھے کہ اچانک ہمارے پاس ایک شخص آیا جس نے دو چادریں اوڑھ رکھی تھیں، اس نے ہمیں سلام کیا اور پوچھا: ”تم کہاں کے رہنے والے ہو؟“ ہم نے کہا: ربذہ سے آئے ہیں، ہمارے پاس ایک سرخ اونٹ تھا، اس نے پوچھا: ”کیا تم یہ اونٹ مجھے فروخت کرو گے؟“ ہم نے عرض کیا: جی ہاں، اس نے پوچھا: ”کتنے میں؟“ ہم نے قیمت بتائی کہ اتنے اتنے صاع کھجور کے عوض، اس نے کہا: ”میں نے اسے خرید لیا“، اور اس نے قیمت میں کوئی بحث یا کمی بیشی نہیں کی، پھر اس نے اونٹ کی نکیل تھامی اور اسے لے کر روانہ ہوا یہاں تک کہ وہ مدینہ کی دیواروں اور باغات میں چھپ گیا، ہم ایک دوسرے کو ملامت کرنے لگے کہ کیا تم اس شخص کو جانتے ہو؟ جب ہم میں سے کسی نے اسے پہچاننے کا دعویٰ نہ کیا تو سب ایک دوسرے کو برا بھلا کہنے لگے کہ تم نے اپنا اونٹ ایسے نامعلوم شخص کے حوالے کر دیا، تو اس ہودج نشین خاتون نے کہا: تم ایک دوسرے کو ملامت نہ کرو، اللہ کی قسم! ہم نے ایک ایسے شخص کا چہرہ دیکھا ہے جو تمہارے ساتھ ہرگز دھوکا نہیں کر سکتا، میں نے اس کے روئے مبارک سے بڑھ کر چودھویں کے چاند سے مشابہت رکھنے والی کوئی چیز نہیں دیکھی، جب شام ہوئی تو ایک شخص ہمارے پاس آیا اور کہا: السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ، کیا تم وہی لوگ ہو جو ربذہ سے آئے ہو؟ ہم نے کہا: جی ہاں، اس نے کہا: میں تمہارے پاس اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا قاصد بن کر آیا ہوں، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے تمہیں حکم دیا ہے کہ اس کھجور میں سے جی بھر کر کھاؤ اور اپنے ناپ کے مطابق اپنا پورا حق وصول کر لو، پس ہم نے وہ کھجوریں کھائیں یہاں تک کہ ہم سیر ہو گئے اور اپنا پورا ناپ وصول پایا، پھر اگلے دن ہم مدینہ میں داخل ہوئے تو دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم منبر پر کھڑے لوگوں کو خطبہ دے رہے ہیں، میں نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”دینے والے کا ہاتھ بلند (بہتر) ہوتا ہے، اور تم اپنی کفالت میں موجود افراد سے آغاز کرو: یعنی اپنی ماں، اپنے باپ، اپنی بہن اور اپنے بھائی سے، پھر جو تمہارے زیادہ قریب ہو اس سے“، اسی دوران ایک انصاری شخص کھڑا ہوا اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ بنو ثعلبہ بن یربوع کے لوگ ہیں جنہوں نے جاہلیت کے دور میں ہمارے فلاں آدمی کو قتل کیا تھا، پس آپ ان سے ہمارا بدلہ لے لیجیے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے دونوں ہاتھ اس قدر بلند کیے کہ میں نے آپ کی بغلوں کی سفیدی دیکھ لی، پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے (اصولی فیصلہ سناتے ہوئے) فرمایا: «لَا تَجْنِي أُمُّ عَلِيٍّ وَلَدًا، لَا تَجْنِي أُمُّ عَلِيٍّ وَلَدًا» ”کوئی ماں اپنے بچے کے جرم کا وبال نہیں اٹھائے گی، کوئی ماں اپنے بچے کے جرم کا وبال نہیں اٹھائے گی (یعنی ایک کا بدلہ دوسرے سے نہیں لیا جائے گا)“۔
یہ ایک ضخیم اور صحیح الاسناد حدیث ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4265]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الجبار» [ترقيم الرساله 4265] [ترقيم الشركة 4242] [ترقيم العلميه 4219]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
الحكم: حديث صحيح
حديث رقم: 4266 المستدرك على الصحيحين
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق الثَّقَفي، حدثنا أبو كُريب، حدثنا مُصعَب بن المِقْدام، حدثنا إسرائيل، عن عُثمان بن المُغِيرة، عن سالم، عن جابر، قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم يَعرِضُ نفسَه على الناسِ بالمَوقِف، فيقول:"هَل مِن رجلٍ يَحمِلُني إلى قومِه، فإنَّ قريشًا قد مَنعُونِي أَن أُبَلِّغَ كلامَ رَبِّي؟" قال: فأتاهُ رجلٌ من بني هَمْدَان، فقال: أنا، فقال:"وهل عند قومِك مَنَعَةٌ؟" وسأله:"مِن أينَ هُو؟" فقال: من هَمْدَان، ثم إِنَّ الرجل الهَمْدَانيَّ خشيَ أن يُخفِرَه قومُه، فأتى رسولَ الله صلى الله عليه و آله وسلم فقال: آتِيْهم فأخبِرُهم، ثم ألْقاكَ من عامٍ قابِلٍ، قال:"نعم"، وانطلق، فجاء وَفْدُ الأنصارِ في رَجَب (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. آخر كتاب المبعث [كتاب المَسرى] حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاءً في شوال سنة إحدى وأربع مئة: كتاب المَسْرى، وفيه أخبار بزيادات صحيحة الأسانيد، فلم أُخرجها؛ إذ الأصلُ في المِعراجِ قد خَرَّجاه بأسانيدَ كثيرة. [ [كتاب دلائل النبوة] ] ومن كتاب آياتِ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم التي هي دلائل النبوّة
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4220 - على شرط البخاري ومسلم
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم حج کے موقع پر موقف (میدانِ عرفات میں لوگوں کے ٹھہرنے کی جگہوں) پر اپنے آپ کو لوگوں پر پیش فرماتے تھے اور کہتے تھے: ”کیا کوئی ایسا مردِ حر ہے جو مجھے اپنی قوم کی طرف لے جائے؟ کیونکہ قریش نے مجھے اپنے رب کا کلام پہنچانے سے روک دیا ہے“، پس آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس بنو ہمدان کا ایک شخص آیا اور اس نے عرض کیا: میں تیار ہوں، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے پوچھا: ”کیا تمہاری قوم کے پاس قوت و مدافعت موجود ہے؟“ پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس سے اس کے وطن کے بارے میں پوچھا تو اس نے بتایا کہ وہ ہمدان سے ہے، پھر اس ہمدانی شخص کو یہ اندیشہ ہوا کہ کہیں اس کی قوم اس کا ساتھ نہ دے کر اسے شرمندہ نہ کر دے، چنانچہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں دوبارہ حاضر ہوا اور عرض کیا: میں پہلے اپنی قوم کے پاس جا کر انہیں صورتحال سے آگاہ کرتا ہوں، پھر اگلے سال آپ سے ملوں گا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”ٹھیک ہے“، چنانچہ وہ چلا گیا، اور پھر رجب کے مہینے میں انصار کا وفد آ پہنچا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4266]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل مصعب بن المقدام، فهو لا بأس به، وقد توبع. أبو كُريب: هو محمد بن العلاء الهَمْداني، وإسرائيل: هو ابن يونس السَّبيعي، وسالم: هو ابن أبي الجَعْد.» [ترقيم الرساله 4266] [ترقيم الشركة 4243] [ترقيم العلميه 4220]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
الحكم: حديث صحيح