رسول اللہ ﷺ پر وحی نازل ہوئی جبکہ آپ ﷺ کی عمر تینتالیس برس تھی

حدیث نمبر: 4258 مستدرک الحاکم

أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفَضْل، حدثنا جَدِّي، حدثنا إبراهيم بن المُنذِر، حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت الزُّهْري، حدثنا الزّبير بن موسى، عن أبي الحُوَيرث، عن قَبَاثِ بن أُشْيَمَ الكِنَاني ثم اللَّيثيّ، قال: تَنبّأَ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم على رأسِ أربعينَ من الفِيل (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، إنما أخرج البخاري حديث عِكْرمة عن ابن عبّاس: بُعِث وهو ابن أربعين (2) . والدليل على صحة حديث قَباثٍ بن أشْيَمَ اختيارُ سيِّد التابعين هذا القول (3) :

اردو ترجمہ: طلحہ بابر

قباث بن اشیم کنانی الیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم عام الفیل (ہاتھی والے سال) کے ٹھیک چالیس سال بعد نبی بنائے گئے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، امام بخاری نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے عکرمہ کی حدیث روایت کی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم چالیس سال کی عمر میں مبعوث ہوئے، اور قباث بن اشیم کی حدیث کی صحت کی دلیل یہ ہے کہ سید التابعین نے اسی قول کو اختیار کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4258]

تخریج الحدیث

«إسناده واهٍ بمرّةٍ من أجل عبد العزيز بن أبي ثابت الزُّهْري، فهو واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وسيأتي برقم (6769) من طريق إسماعيل بن أبي أويس عن الزبير بن موسى، فسقط منه عبد العزيز بن أبي ثابت، ويأتي الكلام عليه هناك. أبو الحويرث: هو عبد الرحمن بن معاوية المدني.» [ترقيم الرساله 4258] [ترقيم الشركة 4235]

الحكم على الحديث

إسناده واهٍ بمرّةٍ من أجل عبد العزيز بن أبي ثابت الزُّهْري

الحكم: إسناده واهٍ بمرّةٍ من أجل عبد العزيز بن أبي ثابت الزُّهْري

حدیث نمبر: 4259 مستدرک الحاکم

كما أخبرني محمد بن المؤمَّل بن الحسن، حدثنا الفضل بن محمد، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا يحيى بن سعيد القطّان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيّب، قال: أُنزل على النبي صلى الله عليه و آله وسلم وهو ابن ثلاثٍ وأربعين (4) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4213 - عبد العزيز بن أبي ثابت واه

اردو ترجمہ: طلحہ بابر

سیدنا سعید بن مسیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر (وحی کا) نزول اس وقت ہوا جب آپ کی عمر مبارک تینتالیس سال تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4259]

تخریج الحدیث

«رجاله ثقات لكن قال الحافظ في "الفتح" 10/ 411: هذا من الشاذّ.» [ترقيم الرساله 4259] [ترقيم الشركة 4236] [ترقيم العلميه 4213]

الحكم على الحديث

رجاله ثقات

الحكم: رجاله ثقات

حدیث نمبر: 4260 مستدرک الحاکم

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بُكير، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن خَديجة، أنها قالت: لما أبطأَ عن رسولِ الله صلى الله عليه و آله وسلم الوحيُ، جَزِعَ من ذلك جَزَعًا شديدًا، فقلت ممّا رأيتُ من جَزَعِه: لقد فَلَاكَ ربُّك لما يرى من جَزَعِكَ، فأنزل الله: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ [الضحى:3] (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه لإرسالٍ فيه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4214 - صحيح مرسل

اردو ترجمہ: طلحہ بابر

سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر وحی کے نزول میں تاخیر ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اس سے سخت غمزدہ ہوئے، تو میں نے آپ کا غم دیکھ کر کہا: «لَقَدْ فَلَاكَ رَبُّكَ لِمَا يَرَى مِنْ جَزَعِكَ» ”بے شک آپ کے رب نے آپ کی بے چینی دیکھ کر آپ کو (آزمائش کے لیے) تنہا چھوڑ دیا ہے“، تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ [الضحى: 3] ”(اے نبی!) آپ کے رب نے نہ آپ کو چھوڑا ہے اور نہ ہی وہ آپ سے بیزار ہوا ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن اس میں ارسال ہونے کی وجہ سے شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4260]

تخریج الحدیث

«رجاله لا بأس بهم، لكن رواية عُرْوة» [ترقيم الرساله 4260] [ترقيم الشركة 4237] [ترقيم العلميه 4214]

الحكم على الحديث

رجاله لا بأس بهم

الحكم: رجاله لا بأس بهم

حدیث نمبر: 4261 مستدرک الحاکم

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بُكير، عن عمر بن ذرٍّ [عن أبيه] (1) عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عبّاس: أن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قال لجبريلَ:"ما يَمنعُك أن تَزُورَنا أكثر مما تَزُورُنا" فأنزل الله ﷿: ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ إلى قوله: ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾ [مريم: 64] (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4215 - على شرط البخاري ومسلم

اردو ترجمہ: طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے جبرائیل علیہ السلام سے فرمایا: «مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا» ”آپ ہمارے پاس اس سے زیادہ کثرت سے کیوں نہیں آتے جتنا کہ آپ اب آتے ہیں؟“ تو اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ سے لے کر ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾ [مريم: 64] تک ”اور (جبرائیل نے کہا کہ) ہم آپ کے رب کے حکم کے بغیر نہیں اترتے... اور آپ کا رب بھولنے والا نہیں ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4261]

تخریج الحدیث

«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الجبار» [ترقيم الرساله 4261] [ترقيم الشركة 4238] [ترقيم العلميه 4215]

الحكم على الحديث

حديث صحيح

الحكم: حديث صحيح

حدیث نمبر: 4262 مستدرک الحاکم

أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، حدثنا أبو حُذيفة، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن حسان، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عبّاس قال: فُصِلَ القرآنُ من الذِّكر، فوُضِعَ في بيت العِزَّةِ في السماء الدُّنيا، فجعلَ جبريلُ ﵇ يُنزِّلُه على النبي صلى الله عليه و آله وسلم، يُرَتِّلُه ترتيلًا (3) . قال سفيانُ: خمسَ آياتٍ ونحوَها.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4216 - صحيح

اردو ترجمہ: طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: قرآن کریم کو ذکر (لوحِ محفوظ) سے الگ کر کے آسمانِ دنیا پر بیت العزت میں رکھا گیا، پھر جبرائیل علیہ السلام اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر ٹھہر ٹھہر کر تھوڑا تھوڑا نازل کرنے لگے۔ سفیان کہتے ہیں: (ایک وقت میں) پانچ آیات یا اس کے لگ بھگ نازل ہوتیں۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4262]

تخریج الحدیث

«موقوف صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي حذيفة» [ترقيم الرساله 4262] [ترقيم الشركة 4239] [ترقيم العلميه 4216]

الحكم على الحديث

موقوف صحيح

الحكم: موقوف صحيح