☽ 2 جمادى الآخرة 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
عَزَائِمُ السُّجُودِ فِي الْقُرْآنِ
المستدرك على الصحيحين
الكتب← المستدرك على الصحيحين← كِتَابُ التَّفْسِيرِ← عَزَائِمُ السُّجُودِ فِي الْقُرْآنِ
الصفحة الأصلية لهذا الباب على islamicurdubooks.com ↗
مجموع الأحاديث: 3
حديث رقم: 3999 المستدرك على الصحيحين
حدَّثنا أبو علي الحافظ، أخبرنا علي بن سَلْم الحافظ، حدَّثنا محمد بن حماد، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن عمرو بن دينار، عن جابر: أنَّ النبي صلى الله عليه و آله وسلم كان بحِراءٍ إذ أتاه ملَكٌ بنَمَطٍ من دِيباجٍ فيه مكتوبٌ: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ إلى ﴿مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ (3) .
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم غار حرا میں تشریف فرما تھے کہ آپ کے پاس ایک فرشتہ ریشم کا ایک کپڑا لے کر آیا جس پر لکھا ہوا تھا: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ سے لے کر ﴿مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ تک۔ [سورة العلق: 1-5] [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3999]
تخریج الحدیث
[ترقيم الرساله 3999] [ترقيم الشركة 3977]
حديث رقم: 4000 المستدرك على الصحيحين
فسمعتُ أبا على الحافظ يقول: ذِكرُ جابر في إسناده وهمٌ، فقد أخبَرَناه محمد بن إسحاق الثَّقفي، أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زَنجوَيهِ، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، أخبرني عمرُو بن دينار: أنَّ النبي صلى الله عليه و آله وسلم كان بحِراءٍ، فذكره (4) . الحديث الأول المتصل رواتُه كلُّهم ثقات، وإنما بنيتُ هذا الكتاب على أنَّ الزيادةَ من الثِّقة مقبولة، فأما السجودُ في ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾، فقد أخرجه مسلمٌ عن أبي الطاهر عن ابن وَهْب عن عمرو بن الحارث عن عُبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3955 - صوابه مرسل
الترجمة: طلحہ بابر
(امام حاکم فرماتے ہیں کہ) میں نے ابوعلی الحافظ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: اس کی سند میں سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کا ذکر وہم ہے۔ پھر انہوں نے ہمیں محمد بن اسحاق ثقفی کی سند سے عمرو بن دینار سے مرسل روایت بیان کی کہ: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم غار حرا میں تھے...“، پھر اسی طرح حدیث ذکر کی۔ پہلی متصل حدیث کے تمام راوی ثقہ ہیں، اور میں نے اس کتاب کی بنیاد اسی اصول پر رکھی ہے کہ ثقہ راوی کی زیادتی مقبول ہوتی ہے۔ جہاں تک ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ میں سجدے کا تعلق ہے، تو اسے امام مسلم نے ابو طاہر کی سند سے اعرج اور انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 4000]
تخریج الحدیث
«رجاله ثقات وهو مرسل.» [ترقيم الرساله 4000] [ترقيم الشركة 3978-3879] [ترقيم العلميه 3955]
الحكم على الحديث
رجاله ثقات
الحكم: رجاله ثقات
حديث رقم: 4001 المستدرك على الصحيحين
وقد حدَّثَناه أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدَّثنا هارون بن سليمان، حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن سفيان، عن عاصم، عن زِرٍّ، عن علي قال: عزائمُ السجود في القرآن: ﴿الم تَنْزِيلٌ﴾ [السجدة: 1 - 2] ، و ﴿حم تَنْزِيلٌ﴾ السجدةُ [فصلت: 1 - 2] ، والنَّجمُ، و ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ (2) . وأنا أتعجَّبُ، مَن حدَّثني لا يسجدُ في المفصَّل. [97 - تفسير سورة (إنا أنزلناه) ] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3957 - صحيح
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”قرآن مجید میں سجدہ کی لازمی (عزائم) آیات یہ ہیں: ﴿الم تَنْزِيلٌ﴾ [سورة السجدة: 1-2] ، ﴿حم تَنْزِيلٌ﴾ یعنی سجدہ [سورة فصلت: 1-2] ، سورۃ النجم، اور ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ [سورة العلق: 1] ۔“
(امام حاکم فرماتے ہیں:) اور مجھے اس شخص پر تعجب ہوتا ہے جو مجھے حدیث بیان کرتا ہے اور مفصل سورتوں میں سجدہ نہیں کرتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 4001]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن من أجل عاصم: وهو ابن بهدلة. سفيان: هو الثوري، وزر: هو ابن حُبيش.» [ترقيم الرساله 4001] [ترقيم الشركة 3979] [ترقيم العلميه 3957]
الحكم على الحديث
إسناده حسن من أجل عاصم: وهو ابن بهدلة. سفيان: هو الثوري
الحكم: إسناده حسن من أجل عاصم: وهو ابن بهدلة. سفيان: هو الثوري