ابوالعالیہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے ساتھ چل رہا تھا اور وہ حالتِ احرام میں تھے، وہ اونٹوں کو ہنکانے کے لیے حدی خوانی (اشعار) کر رہے تھے اور کہہ رہے تھے: ”اور وہ اونٹنیاں ہمیں دبی آواز میں چلتے ہوئے لے جا رہی ہیں...“ راوی کہتے ہیں: میں نے عرض کی کہ کیا آپ احرام کی حالت میں فحش کلامی ( «الرفث») کر رہے ہیں؟ انہوں نے فرمایا: ” «الرفث» (فحش کلامی) تو وہ ہے جو عورتوں سے (جنس کے متعلق) کی جائے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3130]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ” «الرفث» سے مراد جماع (ہم بستری) ہے، ” «الفسوق» سے مراد اللہ کی معصیت کے کام ہیں جیسے (حالتِ احرام میں) شکار کرنا وغیرہ، اور «الجدال» سے مراد گالی گلوچ اور لڑائی جھگڑا ہے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3131]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ حج کے ابتدائی دور میں لوگ منیٰ، سوق المجاز اور حج کے دیگر مقامات پر خرید و فروخت کیا کرتے تھے، پھر جب قرآن نازل ہوا تو وہ تجارت کرنے سے ڈرنے لگے، تب اللہ عزوجل نے حج کے ایام کے متعلق یہ آیت نازل فرمائی: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ﴾ ”تم پر اس میں کوئی گناہ نہیں کہ تم (تجارت کے ذریعے) اپنے رب کا فضل تلاش کرو۔“ [سورة البقرة: 198]
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3132]