وأخبرنا الحسن بن يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا سعيد، عن قَتَادةَ، عن الحسن والعلاءِ بن زياد، عن عِمْران بن حُصَين، عن عبد الله بن مسعود قال: تحدَّثْنا عند نبيِّ الله صلى الله عليه و آله وسلم ذَاتَ ليلةٍ وأَكْرَيْنا (1) الحديثَ، قال: ثم تَراجَعْنا إلى البيوت، فلما أصبَحْنا غَدَوْنا على النبي صلى الله عليه و آله وسلم، فقال نبيُّ الله صلى الله عليه و آله وسلم"عُرضت عليَّ الأنبياءُ الليلةَ بأَتْباعِها من أمَّتها، فجعل النبيُّ يجيءُ ومعه الثلاثةُ من قومِه، والنبيُّ ومعه العِصابةُ، والنبيُّ ومعه النَّفْرُ، والنبيُّ ليس معه أحدٌ من قومه، حتى أَتى (2) عليَّ موسى بنُ عِمران في كَبْكبةٍ من بني إسرائيل، فلما رأيتهم أعجَبُوني، فقلت: ربِّ، مَن هؤلاء؟ قال: هذا أخوك موسى بنُ عِمران ومن تَبِعَه من بني إسرائيل، قال: قلت: ربِّ، فأين أمَّتي؟ فقيل لي: انظُرْ عن يمينِك، فإذا الظِّرابُ (3) ، ظِرابُ مكة، قد سُدَّ بوجوه الرِّجال فقلت: ربِّ مَن هؤلاء؟ قال: أمَّتُك، قال: فقيل لي: هل رَضِيتَ؟ فقلت: ربِّ، رضيتُ، قال: ثم قيل لي: إنَّ مع هؤلاءِ سبعين ألفًا يدخلون الجنةَ لا حساب عليهم"، قال: فأنشأَ عُكَاشةُ بن مِحصَن أخو بني أَسد بن خُزَيمة قال: يا نبيَّ الله، ادْعُ ربَّك أن يجعلَني منهم، قال: فقال:"اللهمَّ اجعَلْه منهم"، ثم أنشأ رجلٌ آخرُ فقال: يا نبيَّ الله، ادعُ ربَّك أن يجعلَني منهم، قال: فقال:"سَبَقَك بها عُكّاشة". قال: ثم قال نبي الله صلى الله عليه و آله وسلم"فِدًى لكم أَبي وأُمي، إن استطعتم أن تكونوا من السبعين فكونوا، فإن عَجَزتُم وقصَّرتُم فكونوا من أهل الظِّراب، فإن عَجَرْتُم وقصَّرتُم فكونوا من أهل الأُفُق، فإني رأيتُ ثَمَّ ناسًا يَتهرَّشُون (4) كثيرًا". قال: ثم قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"إني لأرجو أن يكونَ مَن تَبِعَني من أمّتي رُبعَ أهلِ الجنة" قال: فكبَّرْنا، ثم قال:"إني لأرجو أن تكونوا الثُّلثَ" فكبَّرْنا، ثم قال:"إني لأرجو الشَّطرَ" فكبَّرْنا، قال: فتَلَا نبيُّ الله - صلى الله عليه وسل - ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ﴾ [الواقعة: 39 - 40] . قال: فراجع المسلمون على هؤلاء السبعين، فقالوا: أَتُراهم ناسًا وُلِدوا في الإسلام ثم لم يَزالُوا يعملون به حتى ماتوا عليه؟! فنُمِيَ حديثُهم ذلك إلى نبي الله صلى الله عليه و آله وسلم فقال:" ليس كذلكَ، ولكنَّهم الذين لا يَستَرْقُون ولا يَكتَوُون ولا يتطيَّرُون، وعلى ربِّهم يَتوكَّلون" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8721 - صحيح
Translation: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ایک رات ہم اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس بیٹھے گفتگو کر رہے تھے اور ہم نے اپنی گفتگو کو طویل کر دیا۔ پھر ہم اپنے گھروں کو لوٹ گئے۔ جب صبح ہوئی تو ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، تو اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”آج رات مجھ پر انبیاء اپنی امتوں کے پیروکاروں کے ساتھ پیش کیے گئے۔ چنانچہ کوئی نبی اس حال میں گزر رہا تھا کہ اس کے ساتھ اس کی قوم کے تین آدمی تھے، کوئی نبی گزر رہا تھا اور اس کے ساتھ ایک جماعت تھی، کوئی نبی گزر رہا تھا اور اس کے ساتھ چند لوگ تھے، اور کوئی نبی گزر رہا تھا اور اس کے ساتھ اس کی قوم کا کوئی فرد نہیں تھا۔ یہاں تک کہ میرے سامنے سے موسیٰ بن عمران (علیہ السلام) بنی اسرائیل کی ایک بڑی جماعت کے ساتھ گزرے۔ جب میں نے انہیں دیکھا تو وہ مجھے بہت اچھے لگے، تو میں نے عرض کی: اے میرے رب! یہ کون ہیں؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: یہ آپ کے بھائی موسیٰ بن عمران ہیں اور یہ بنی اسرائیل میں سے ان کے پیروکار ہیں۔ میں نے عرض کی: اے میرے رب! پھر میری امت کہاں ہے؟ تو مجھ سے کہا گیا: اپنی دائیں طرف دیکھیے۔ تو اچانک کیا دیکھتا ہوں کہ مکہ کی پہاڑیاں لوگوں کے چہروں سے بھری ہوئی تھیں۔ تو میں نے عرض کی: اے میرے رب! یہ کون ہیں؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: یہ آپ کی امت ہے۔ پھر مجھ سے پوچھا گیا: کیا آپ راضی ہو گئے؟ تو میں نے عرض کی: اے میرے رب! میں راضی ہو گیا۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: پھر مجھ سے کہا گیا: ان لوگوں کے ساتھ ستر ہزار ایسے لوگ ہیں جو بغیر حساب کے جنت میں داخل ہوں گے۔“ راوی کہتے ہیں کہ (یہ سن کر) بنی اسد بن خزیمہ کے بھائی عکاشہ بن محصن رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور عرض کی: اے اللہ کے نبی! اپنے رب سے دعا فرمائیے کہ وہ مجھے ان (ستر ہزار) میں شامل فرما دے۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے دعا کی: ”اے اللہ! اسے ان میں شامل فرما دے۔“ پھر ایک اور شخص کھڑا ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے نبی! اپنے رب سے دعا فرمائیے کہ وہ مجھے بھی ان میں شامل فرما دے۔ تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”عکاشہ اس معاملے میں تم پر بازی لے گیا ہے۔“ راوی کہتے ہیں، پھر اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”میرے ماں باپ تم پر فدا ہوں! اگر تم ان ستر ہزار میں سے ہو سکتے ہو تو ہو جاؤ، اور اگر تم عاجز آ جاؤ اور کوتاہی ہو جائے تو پھر ان پہاڑیوں والوں میں سے ہو جاؤ، اور اگر اس سے بھی عاجز رہو اور کوتاہی ہو جائے تو پھر افق والوں (یعنی عام مجمع) میں سے ہو جاؤ، کیونکہ میں نے وہاں بہت سے لوگوں کا ہجوم دیکھا ہے۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے امید ہے کہ میری امت کے پیروکار اہلِ جنت کا ایک چوتھائی ہوں گے۔“ راوی کہتے ہیں: تو ہم نے تکبیر (اللہ اکبر) کہی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے امید ہے کہ تم ایک تہائی ہوگے۔“ تو ہم نے تکبیر کہی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے امید ہے کہ تم آدھے ہوگے۔“ تو ہم نے تکبیر کہی۔ پھر اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ﴾ ”ایک بڑی جماعت پہلوں میں سے ہوگی، اور ایک بڑی جماعت پچھلوں میں سے۔“ [سورة الواقعة: 39 - 40] راوی کہتے ہیں: پھر مسلمانوں نے ان ستر ہزار کے بارے میں آپس میں گفتگو کی، اور کہا: کیا تمہارا خیال ہے کہ یہ وہ لوگ ہیں جو اسلام میں پیدا ہوئے اور پھر مرتے دم تک اسی پر عمل پیرا رہے؟! تو ان کی یہ بات اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تک پہنچی، تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”ایسا نہیں ہے، بلکہ یہ وہ لوگ ہیں جو نہ دم کرواتے ہیں، نہ داغ لگواتے ہیں، نہ بدشگونی لیتے ہیں، اور (اپنے ہر معاملے میں) صرف اپنے رب پر بھروسہ کرتے ہیں۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْأَهْوَالِ/حدیث: 8936]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل يحيى بن أبي طالب وشيخه عبد الوهاب بن عطاء، والحسنُ» [ترقيم الرساله 8936] [ترقيم الشركة 8827] [ترقيم العلميه 8721]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
Grade: حديث صحيح
