حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا عِكْرمة بن عمَّار، عن حميد أبي عبد الله الفلسطيني، حدثني عبد العزيز ابن أَخي حُذيفة، عن حُذيفة قال: أولُ ما تَفقِدُون من دينكم الخشوعُ، وآخرُ ما تَفقِدون من دينكم الصلاةُ، ولَتُنقَضَنَّ عُرَى الإسلام عُروةً عُروةً، وليُصلِّيَنَّ النساء وهنَّ حُيَّض، ولتَسلُكُنَّ طريق من كان قبلكم حَذْوَ القُذَّة بالقُذَّة، وحذوَ النَّعل بالنَّعل، لا تُخطؤون (2) طريقهم ولا يُخطأُ بكم، حتى تبقى فرقتان من فرقٍ كثيرة، تقول إحداهما: ما بالُ الصلوات الخمس! لقد ضلَّ من كان قبلنا، إنما قال الله ﵎: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ [هود: 114] ، لا يصلُّون إلَّا ثلاثًا، وتقول الأخرى: إنّا المؤمنون بالله كإيمان الملائكة، ما فينا كافرٌ ولا منافقٌ، حقٌّ على الله أن يَحشُرَهما مع الدَّجال (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8448 - صحيح
Translation: طلحہ بابر
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کے بھتیجے عبدالعزیز سے روایت ہے کہ سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم اپنے دین میں سے سب سے پہلے جس چیز کو کھو بیٹھو گے وہ خشوع ہے، اور سب سے آخر میں جسے کھوؤ گے وہ نماز ہے، اور یقیناً اسلام کی کڑیاں ایک ایک کر کے ٹوٹ جائیں گی، یہاں تک کہ عورتیں حالتِ حیض میں بھی نمازیں پڑھیں گی، اور تم اپنے سے پہلے لوگوں کے راستے پر بالکل اسی طرح چلو گے جیسے ایک پر (تیر کے) دوسرے پر کے برابر ہوتا ہے اور جیسے ایک جوتا دوسرے جوتے کے برابر ہوتا ہے، تم ان کے راستے سے نہیں ہٹو گے اور نہ ہی تمہیں اس سے ہٹایا جائے گا، یہاں تک کہ بہت سے فرقوں میں سے صرف دو فرقے باقی رہ جائیں گے، ان میں سے ایک کہے گا: ان پانچ نمازوں کی کیا حقیقت ہے! یقیناً ہم سے پہلے لوگ گمراہ ہو گئے تھے، اللہ تعالیٰ نے تو صرف یہ فرمایا ہے: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ ”اور آپ نماز قائم کریں دن کے دونوں حصوں میں اور رات کی کچھ گھڑیوں میں۔“ [سورة هود: 114] ، چنانچہ وہ صرف تین نمازیں ہی پڑھیں گے، اور دوسرا فرقہ کہے گا: ہم اللہ پر ویسا ہی ایمان رکھتے ہیں جیسا فرشتے رکھتے ہیں، ہم میں نہ کوئی کافر ہے اور نہ کوئی منافق، تو اللہ پر یہ حق ہے کہ وہ ان دونوں (گمراہ فرقوں) کو دجال کے ساتھ اکٹھا کرے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8654]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف لجهالة حميد أبي عبد الله الفلسطيني، وسمّى ابن حبان في "ثقاته" 6/ 191 راوي هذا الخبر عن عبد العزيز: حميد بن زياد اليمامي! وكذا عبد العزيز ابن أخي حذيفة» [ترقيم الرساله 8654] [ترقيم الشركة 8550] [ترقيم العلميه 8448]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف لجهالة حميد أبي عبد الله الفلسطيني
Grade: إسناده ضعيف لجهالة حميد أبي عبد الله الفلسطيني