حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار وأبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي، قالا: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا سعيد بن عامر؛ قالا: حدثنا شُعْبة. وحدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا علي بن الحسن بن بَيَان، حدثنا عبد الله بن رجاءٍ، حدثنا شعبة. وأخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القارئ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدثنا محمد بن كَثير، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بَصِير، عن أُبَيِّ بن كعب قال: صلَّى رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم صلاةَ الصبح، فقال:"أشاهدٌ فلان؟" - لنفرٍ من المنافقين لم يَشهَدوا الصلاة - ثمَّ قال:"إنَّ هاتين الصلاتين من أثقَلِ الصلواتِ على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتَوْهما ولو حَبْوًا"؛ يعني: صلاة العشاء والصبح. ثم قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:" عليكم بالصفِّ المقدَّمِ، فإنه مثلُ صفِّ الملائكة، ولو تعلمون ما فيه لابتَدَرتُموه". وقال:"صلاتك مع الرجل أَزْكَى من صلاتِك وحدَك، وصلاتُك مع الرجلين أَزكَى من صلاتِك مع الرجل، وما أكثرتَ فهو أحبُّ إلى الله ﷿" (1) . هكذا رواه الطبقةُ الأولى من أصحاب شعبة: يزيد بن زُرَيع ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مَهْدي ومحمد بن جعفر وأقرانُهم، وهكذا رواه سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق:
Translation: طلحہ بابر
سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے صبح کی نماز پڑھائی اور پھر (کچھ منافقین کے بارے میں جو حاضر نہیں تھے) پوچھا: ”کیا فلاں حاضر ہے؟“ پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”یہ دو نمازیں (عشاء اور صبح) منافقین پر سب سے زیادہ بھاری ہیں، اگر انہیں علم ہو جائے کہ ان میں کیا (اجر و ثواب) ہے تو وہ ضرور آئیں خواہ گھسٹ کر آنا پڑے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”تم پہلی صف کو لازم پکڑو کیونکہ وہ فرشتوں کی صف کی طرح ہے، اور اگر تمہیں اس کی فضیلت کا علم ہو جائے تو تم اس کے لیے ایک دوسرے پر سبقت لے جانے کی کوشش کرو۔“ اور فرمایا: ”تمہاری ایک آدمی کے ساتھ نماز اکیلے نماز پڑھنے سے زیادہ بہتر ہے، اور تمہاری دو آدمیوں کے ساتھ نماز ایک آدمی کے ساتھ نماز پڑھنے سے زیادہ بہتر ہے، اور مقتدیوں کی تعداد جتنی زیادہ ہوگی وہ اللہ عزوجل کو اتنی ہی زیادہ پسندیدہ ہے۔“
امام حاکم فرماتے ہیں کہ شعبہ کے جلیل القدر شاگردوں نے اسے اسی طرح روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابِ الْإِمَامَةِ وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ/حدیث: 823]
تخریج الحدیث
«حديث حسن، وهذا إسناد محتمل للتحسين عبد الله بن أبي بصير تابعيٌّ انفرد بالرواية عنه أبو إسحاق، ووثقه ابن حبان والعجلي، وقد تابعه أبوه أبو بصير عن أبي بن كعب كما وقع في بعض الروايات عن شعبة الآتية برقم (828 - 830)، وصحح الحديثَ غير واحدٍ من أئمة هذا الشأن ...» [ترقيم الرساله 823] [ترقيم الشركة 911]
Grade: حديث حسن
