أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا إسماعيل بن أبي أُوَيس، حدثني أبي، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة قالت: وقَعَدَ صفوانُ بن المعطَّل لحسّانَ بن ثابت فضربه، وقال صفوانُ حين ضربه: تلقَّ ذُباب السيفِ منّي فإِنَّني … غلامٌ إذا هُو جِيتُ لستُ بشاعرِ ولكنَّني أَحْمي حِمايَ وأَشتَفي (2) … من الباهتِ الرامي البِراءِ الطَّواهرِ قالت عائشة: وفرَّ صفوانُ وجاء حسّانُ يَستَعدي عند رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم، فسأله رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم أن يَهَبَ منه ضربةَ صفوانَ، إياه، فوَهَبها لرسول الله صلى الله عليه و آله وسلم، فعوَّضَه رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم حائطًا من نخلٍ عظيم وجاريةً روميّةً تُدعَى سِيرِين، فباع حسانُ الحائطَ من معاوية بن أبي سفيان في ولايته بمالٍ عظيم (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6206 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Translation: طلحہ بابر
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ سیدنا صفوان بن معطل رضی اللہ عنہ نے سیدنا حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ پر حملہ کر کے انہیں تلوار ماری، اور مارتے وقت یہ اشعار پڑھے: ”میری تلوار کی دھار کا مزہ چکھو کیونکہ میں ایسا نوجوان ہوں جو اگرچہ شاعر نہیں ہے لیکن جب مجھ پر (بہتان) لگایا جائے تو میں اپنی عزت کا دفاع کرنا جانتا ہوں، اور میں اس بہتان تراش سے اپنا بدلہ لیتا ہوں جو پاک دامن اور بے گناہ لوگوں پر تہمت لگاتا ہے۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ صفوان وہاں سے بھاگ نکلے اور حسان رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں فریاد لے کر آئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان سے خواہش کی کہ وہ صفوان کی اس ضرب کو معاف کر دیں، چنانچہ انہوں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خاطر بخش دیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس کے عوض انہیں کھجوروں کا ایک بہت بڑا باغ اور ایک رومی لونڈی عطا فرمائی جن کا نام سیرین تھا، بعد ازاں حسان نے وہ باغ سیدنا معاویہ بن ابوسفیان رضی اللہ عنہ کے دورِ حکومت میں ان کے ہاتھ بھاری قیمت پر فروخت کر دیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6332]
تخریج الحدیث
«إسناده محتمل للتحسين إن شاء الله من أجل إسماعيل بن أبي أويس وأبيه» [ترقيم الرساله 6332] [ترقيم الشركة 6265] [ترقيم العلميه 6206]
الحكم على الحديث
إسناده محتم
Grade: إسناده محتم