حدَّثَناه أبو عمرو عثمان أحمد بن السَّمّاك الزاهد ببغداد، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن العباس بن عبد المطّلب، قال: قلتُ: يا رسول الله، إنَّ قريشًا إذا لقي بعضُها بعضًا لَقُوها ببِشْرٍ حَسَن، وإذا لَقُونا لَقُونا بوجوهٍ لا نَعرفُها، قال: فغَضِبَ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم غضبًا شديدًا، وقال:"والذي نفسُ محمدٍ بيده، لا يَدخُلُ قلب رجلٍ الإيمانُ حتى يُحبَّكم الله ولرسوله" (1) . قد ذكرتُ في مناقب الحسن والحسين ﵄ طرفًا في"فضائل أهل بيتِ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم"، وبيَّنتُ عِلل هذا الحديث بذكر المُطّلب بن ربيعة، ومن أسقَطَه من الإسناد، فأَغنى ذلك عن إعادته في هذا المَوضِع.
Translation: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن حارث سیدنا عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یقیناً قریش جب آپس میں ایک دوسرے سے ملتے ہیں تو خندہ پیشانی سے ملتے ہیں، اور جب ہم سے ملتے ہیں تو ایسے چہروں کے ساتھ ملتے ہیں جنہیں ہم نہیں پہچانتے (یعنی چہرے پھیر لیتے ہیں)۔ راوی کہتے ہیں: اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سخت غضبناک ہوئے اور فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد ( صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ) کی جان ہے! کسی شخص کے دل میں اس وقت تک ایمان داخل نہیں ہو سکتا جب تک کہ وہ اللہ اور اس کے رسول کی خاطر تم سے محبت نہ کرے۔“
میں نے حسن اور حسین رضی اللہ عنہما کے مناقب کے تحت ”فضائل اہل بیت رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم “ میں اس کا ایک حصہ ذکر کیا ہے، اور مطلب بن ربیعہ کے ذکر اور جس نے انہیں سند سے گرا دیا ہے، ان کا تذکرہ کر کے اس حدیث کی علل (خامیوں) کو واضح کر دیا ہے، لہٰذا اس مقام پر اسے دہرانے کی ضرورت نہیں ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5522]
تخریج الحدیث
«حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، يحيى بن سعيد: هو القطان.» [ترقيم الرساله 5522] [ترقيم الشركة 5476]
الحكم على الحديث
حسن لغيره
Grade: حسن لغيره