حدثنا علي بن عيسى، حدثنا أبو يحيى زكريا بن داود، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد المُحاربي، عن أشعثَ، عن أبي إسحاق، عن مُرّة، عن ابن مسعود، في قوله ﷿:? ﴿وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ﴾ [الأنبياء: 78] ، قال: كَرْمٌ قد أَنبتَتْ عناقيدُه فأفسدَتْه، قال: فقضى داودُ بالغنم لصاحب الكَرْم، فقال سليمان: غيرُ هذا يا نبيَّ الله؟ قال: وما ذاك؟ قال: تدفعُ الكَرْمَ إلى صاحب الغَنَم، فيقومُ عليه حتى يعودَ كما كان، وتدفَعُ الغنمَ إلى صاحبِ الكَرْم فيُصيب منها، حتى إذا كان الكرمُ كما كان، دفعتَ الكَرْمَ إلى صاحبِه، ودفعتَ الغنمَ إلى صاحبِها، قال الله ﷿: ﴿فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا﴾ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4138 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Translation: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ﴾ [سورة الأنبياء: 78] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے کہا: ”وہ انگوروں کا ایک باغ تھا جس کے خوشے نکل آئے تھے، پس بکریوں نے اسے خراب کر دیا۔“ انہوں نے مزید کہا: ”تو داود علیہ السلام نے فیصلہ کیا کہ بکریاں باغ والے کو دے دی جائیں، اس پر سلیمان علیہ السلام نے عرض کیا: ”اے اللہ کے نبی! کیا اس کے علاوہ کوئی اور فیصلہ ہو سکتا ہے؟“ داود علیہ السلام نے پوچھا: ”وہ کیا؟“ سلیمان علیہ السلام نے کہا: ”آپ انگوروں کا باغ بکریوں والے کے حوالے کر دیں تاکہ وہ اس کی دیکھ بھال کرے یہاں تک کہ وہ پہلے جیسی حالت میں واپس آ جائے، اور بکریاں باغ والے کے حوالے کر دیں تاکہ وہ ان سے فائدہ اٹھائے، پھر جب انگوروں کا باغ اپنی اصلی حالت پر آ جائے تو آپ باغ اس کے مالک کو اور بکریاں ان کے مالک کو لوٹا دیں۔“ (اسی متعلق) اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: ﴿فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا﴾ [سورة الأنبياء: 79] [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: تَوَارِيخِ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ/حدیث: 4183]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف لضعف أشعث - وهو ابن سَوّار - وقد أخطأ فيه إذ جعله عن ابن مسعود، وإنما يرويه مُرَّة - وهو ابن شراحيل الهَمْداني - عن مسروق بن الأجدع التابعي، كذلك رواه سفيان الثوري وإسرائيل عن أبي إسحاق السَّبيعي.» [ترقيم الرساله 4183] [ترقيم الشركة 4160] [ترقيم العلميه 4138]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف لضعف أشعث - وهو ابن سَوّار - وقد أخطأ فيه إذ جعله عن ابن مسعود
Grade: إسناده ضعيف لضعف أشعث - وهو ابن سَوّار - وقد أخطأ فيه إذ جعله عن ابن مسعود
