حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حَنبَل، حدثني أَبي، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي رَزِين قال: جاء نافعُ بن الأزرق إلى ابن عبَّاس فقال: الصلواتُ الخمسُ في القرآن؟ فقال: نعم، فقرأ: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ﴾، قال: صلاةُ المغرب ﴿وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ صلاةُ الصبح، ﴿وَعَشِيًّا﴾ صلاةُ العصر، ﴿وَحِينَ تُظْهِرُونَ﴾ [الروم: 17 - 18] صلاةُ الظهر؛ وقرأ: ﴿وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ﴾ [النور: 58] (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ﷽ [31 - ومن سورة لقمان]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3541 - صحيح
Translation: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نافع بن ازرق ان کے پاس آئے اور پوچھا: ”کیا پانچوں نمازوں کا ذکر قرآن میں موجود ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”جی ہاں،“ پھر انہوں نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ﴾ [سورة الروم: 17] اور فرمایا کہ اس سے مراد مغرب کی نماز ہے، ﴿وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ [سورة الروم: 17] سے مراد صبح کی نماز ہے، ﴿وَعَشِيًّا﴾ [سورة الروم: 18] سے مراد عصر کی نماز ہے اور ﴿وَحِينَ تُظْهِرُونَ﴾ [سورة الروم: 18] سے مراد ظہر کی نماز ہے؛ پھر انہوں نے (عشاء کے ذکر کے لیے) یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ﴾ [سورة النور: 58] ۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3583]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن من أجل عاصم: وهو ابن أبي النجود. سفيان: هو الثوري، وأبو رزين: هو مسعود بن مالك الأسدي.» [ترقيم الرساله 3583] [ترقيم الشركة 3562] [ترقيم العلميه 3541]
الحكم على الحديث
إسناده حسن من أجل عاصم: وهو ابن أبي النجود. سفيان: هو الثوري
Grade: إسناده حسن من أجل عاصم: وهو ابن أبي النجود. سفيان: هو الثوري
